La Beauté Dans Le Regard

dictionnaire Larousse, un canon est un principe servant de règle, un objet pris comme type idéal. Dés lors, nous comprenons qu'un canon de la beauté féminine est un idéal qui représente cette dernière. Mais avant d'aller plus loin, comprenons que le thème de la beauté n'a rien de concret et qu'il utilise la subjectivité de chacun. Donc, les canons de la beauté peuvent varier d'une personne à l'autre, c'est pourquoi nous allons nous intéresser à l'idéal de la masse et laisser de côté les particularismes

artistiques. Un fauteuil « Louis XIV » ou une chaise dessinée par un designer comme Philippe Starck sont des œuvres d’art, des œuvres de l’art. On trouve, dans la réalisation d’une affiche publicitaire, d’un tag, d’une décoration un même souci de la « beauté » qui en font, sans conteste, en partie du moins, des arts. La gastronomie, par exemple, est-elle un art ? Mais qu’entend-on par « art » généralement ? L’étymologie (latin « ars ») désigne l’art comme talent ou savoir-faire (exemple :

mur. Les figures de la danse sont celles de la beauté, symbolisant dans le même temps la beauté du verger. Elles sont présentées en opposition avec les fugures de la laideur, peintes sur le mur. Celles-ci sont immobiles, alors que les vertus seront des allégories mouvantes. Les allégories de l` amour courtois participant à la ronde sont: Richesse, Beauté, Franchise, Jeunesse, Largesse, Courtoisie ainsi que le Dieu d`Amour et son double, Doux Regard, et Oiseuse. Jeunesse s`oppose à Vieillesse,

rencontrées dans des contextes différents, Marie D’Aubrun, Mme de Sabatier, Jeanne Duval. Il avait la réputation d’être un dandy. Dans cette poésie, intitulée, « à une passante », le poète nous évoque la rencontre avec une femme qui du fait de sa grande beauté a attiré son attention. Dans un premier temps, nous étudierons le sonnet et ses mouvements puis, dans une dernière partie, nous dégagerons l’allégorie de cette poésie et sa fonction. I – Le sonnet, ses mouvements Nous avons donc deux moments

suivant : L’un présentera Une beauté incomparable tandis que l’autre présentera Une mère d’exception pour une éducation originale Lecture de l’extrait Partie I -La première désignation de l’héroïne est une métonymie : une beauté, reprise par une beauté parfaite et la grande beauté. Elle est l’incarnation de la beauté. - L’apparition à la Cour de Mademoiselle de Chartres suscite l’admiration et la surprise des courtisans, d’où un lexique du regard (« yeux, regard ») important dans cette société

scène est aussi comique : Premièrement nous avons le comique de la scène, Adine apparait sous les yeux d’Eglé pendant qu’elle se regarde et s’admire sur le ruisseau. Elles ne se connaissent pas, c’est la première fois que chacune rencontre quelqu’un de semblable à elle, ce qui créer l’étonnement : « Mais que vois-je ? », « elle me considère avec attention », « (elle se regarde dans son miroir).. .c’est encore moins une Eglé… je crois pourtant qu’ elle se compare » ; Les deux femmes sont impolies dans

Las ! las ! ses beautés laissé choir ! Ô vraiment marâtre Nature, Puisqu’une telle fleur ne dure Que du matin jusques au soir ! Donc, si vous me croyez, mignonne, Tandis que votre âge fleuronne En sa plus verte nouveauté, Cueillez, cueillez votre jeunesse : Comme à cette fleur la vieillesse Fera ternir votre beauté.

------------------------------------------------- Poèmes issus d’un recueil CHARLES BAUDELAIRE : « À une passante » Poèmes issus d’une source internet GERARD de NARVALE : « Une femme est l’amour » ISAAC LERUTAN : « La Joconde » PAUL VERLAINE : « Beauté des femmes » Poèmes issus d’un recueil CHARLES BAUDELAIRE : «  À une passante » La rue assourdissante autour de moi hurlait. Longue, mince, en grand deuil, douleur majestueuse, Une femme passa, d’une main fastueuse Soulevant, balançant

majestueux et d’harmonieux avec une froideur, qui fascine le poète, semblable à une statue. Ce qui montre la grâce et la perfection de cette femme « Agile et noble/ Dans son œil, ciel livide » aux vers 5 et 7. Cela permet aussi de justifier « fugitive beauté » au v9. Puis, toujours au v9, la femme est comparée à un éclair «  Un éclair... puis la nuit ! » qui représente l’idée d’une lumière éblouissante et rapide. Ce vers marque donc la fin de cette rencontre. Une fin brève et surprenante puisque la description

demandaient son nom, cherchaient à être Présentés. Tous les attachés du cabinet voulaient valser Avec elle. Le Ministre la remarqua. Elle dansait avec ivresse, avec emportement, grisée par Le plaisir, ne pensant plus à rien, dans le triomphe de sa Beauté, dans la gloire de son succès, dans une sorte de Nuage de bonheur fait de tous ces hommages, de toutes Ces admirations, de tous ces désirs éveillés, de cette victoire si complète et si douce au cœur des femmes. Elle partit vers quatre heures du matin