La Bataille De Siffin

médiévale elle était importante sur le plan politique et intellectuel. Les habitants de cette ville sont les premiers partisans d’Ali, c’est de la que sont parti les Chiites. Ali a été obligé de mener une guerre contre Muawiya qui abouti à la bataille de Siffin en 657. Lorsque le gouverneur de Damas voyait qu’il perdait la guerre, il a proposé l’arbitrage qui sera accepté par Ali alors que dans son armée certains souhaitaient continuer. Mais cela ne met pas tout à fait fin au conflit. Néanmoins un

élu quatrième Calife, en 656, en concurrence avec un membre du clan des Omeyades, Mu’awiya. Afin d’éviter l’affrontement, Ali accepte un arbitrage sur l’attribution du califat au résultat duquel il ne se soumet pas. Lors de l’arbitrage décidé à Siffîn (en 656), les sunnites se sont soumis à la victoire de Mu’awiya tandis que les partisans d’Ali, calife destitué, devinrent les chi’ites. Le sunnisme se définit comme la communauté du “juste milieu”. Elle est définie par le Coran, les hadiths, c’est-à-dire

sincères et n’essayez pas de le rouler ; ne dites pas des choses dont vous ne soyez absolument convaincu. Je vais vous donner des exemples de questions que j’ai eu à traiter. Un djinn de 3500 ans avait assisté à la guerre entre Ali et Mouawia, la bataille de Siffin. Il me dit « Je ne comprends pas comment ils étaient tous des musulmans pratiquants, il y a eu cette guerre terrible avec beaucoup de morts et beaucoup de sang ». Cette guerre fratricide fut effectivement très sanglante et traumatisa la communauté

²après des combats acharnés, Alexandrie. Les églises d’Afrique du nord furent complètement submergé, et au bout de quelques temps il franchirent le détroit de Gibraltar, et prenait pied en Espagne. Ce n’est qu’en 732, par Charles Martel, à la bataille de Poitiers que les armées musulmanes fut vaincu. Vers l’est, en 642 l’empire Perse s’effondre sous les coups des arabes, ils prendront pied au Turkestan et dans l’ouest de l’Inde, et iront jusqu’en Chine. Ainsi en l’espace d’un siècle, l’Islam

religion comme une flèche traverse sa cible »[1]. Les Khawârij sont apparus suite au différent entre ‘Ali (que Dieu l’agrée) et Mu‘âwiya (que Dieu l’agrée). Ils ont refusé l'arbitrage entre ‘Ali et Mu`âwîya à l'issue de la bataille de Siffîn qui les avaient opposés en 657. Cette bataille entre musulmans avait été meurtrière et ‘Ali accepta l'idée d'un arbitrage pour arrêter le bain de sang. Les Khawârij ont prétendu que l’arbitrage est à Allah seul… Et ils ont décidé de tuer ‘Ali, Mu‘âwiya et ‘Amr Ibn