L'Imaginaire

Quand Zola entreprend la rédaction de La Curée, entre 1869 et 1870, Gide naît à Paris. Mais quand Zola meurt en 1902, Gide  compose L’immoraliste qui lui vaudra bien après sa publication un grand succès. C’est donc quand Zola termine sa grande carrière d’écrivain que Gide entreprend de construire la sienne. Même si seulement quelques années séparent la rédaction des deux romans étudiés, les techniques romanesques qu’emploient les deux auteurs sont différentes. C’est pour cette raison qu’il est intéressant

DE L’ART : RE-PRESENTATION DE L’IMAGINAIRE EXISTENTIELLE DU NEGRO-AFRICAIN PRESENTATION GENERALE Pour paraphraser Herbert Marcuse, nous pouvons dire qu’il y a création artistique lorsque le contenu devient forme. L’idée est transcrite dans les objets. Cela nous amène à la question de la Re-présentation de l’imaginaire existentielle du Négro-Africain. Hors, la Re-présentation veut dire présenter autrement. Il s’agit de présenter autrement l’imaginaire. C’est ici que intervient le talent

Conclusion prospective : la psychocinétique, le futur du mouvement humain ? NOUS SOMMES TOUS DES INUITS ! Du mouvement essentiel à l’imaginaire en mouvement Philippe OLISLAGERS ------------------------------------------------- Présentation de l’intervention : ------------------------------------------------- Jean LE BOULCH propose, par sa PSYCHOCINETIQUE, une vision postmoderne de la motricité humaine. Son approche particulière annonce la mutation sociétale du XXIe siècle, le passage

XIXè siècle ce genre va se dégager du mimésis (volonté de ne reproduire que le réel) et va devenir moderne. Le genre de la poésie est à présent capable de toucher au réel et à l'imaginaire ce qui fait de ce genre un genre riche. Que peut apporter la poésie qui se rapproche du réel et la poésie qui fait appel à l'imaginaire au lecteur? nous verrons tout d'abord les intérêts de la poésie qui se rapproche du réel et par la suite, les intérêts de la poésie qui fait appel au rêve ou à l'imagination pour

urbaine ou provinciale et les misères et ascensions sociales. Le fantastique est quand à lui, est un registre littéraire que l'on peut décrire comme l’intrusion du surnaturel dans le cadre réaliste d’un récit. Il fait donc parti des romans où l’imaginaire prédomine tout comme le roman d’aventure qui est un type de roman mettant l'accent sur l'action en multipliant les péripéties d’un héro généralement masculin dans des contrées exotiques. Nous étudierons les relations entre l’histoire, ses personnages

Compte rendu des trois premières partie du livre, L’homosexualité dans l’imaginaire de la Renaissance, de Guy Poirier par : Samuel Boisvert (7927979) MUS2731 Moyen Âge et Renaissance  Professeure : Madame Pascale Duhamel Université d’Ottawa Le 28 Novembre 2014 Guy Poirier, L’homosexualité dans l’imaginaire de la Renaissance, Paris, 1996. (3 premières parties) Guy Poirier présente dans cet ouvrage la mentalité commune concernant l’homosexualité lors de la Renaissance. Simplement

Français, Dissertation « Pour l’imaginaire célinien, du massacre de la guerre à la mort de Robinson, toute l’histoire de Bardamu, toute l’histoire de l’homme est celle d’une agonie. » Marcelle Bilon De la guerre aux meurtres, en passant par les hôpitaux, la fuite et les maladies, voici les événements auxquels Ferdinand Bardamu et les autres protagonistes du roman Voyage au bout de la nuit ont été confronté par Céline. Ces malheureux personnages, que l’on pourrait sans mal rapprocher

cinématographique ou picturale doit chercher à représenter la réalité du monde ou faut – il plutôt qu'elle s'en écarte en produisant du rêve et de l'imaginaire ? Dans un premier temps, nous verrons que l'art sert à exprimer la réalité du monde puis dans un second temps, nous verrons que l'art peut également permettre de s'écarter de la réalité en produisant du rêve et de l'imaginaire. L'art permet de représenter la réalité du monde. Tout d'abord, l'art est subversif car il nous amène à remettre en question

Introduction Les épidémies constituent des menaces récurrentes et terrifiantes pour les humains durant des millénaires. Elles sont considérées pendant très longtemps comme des punitions divines. D’ailleurs, l’écrivain et historien français Pierre Miquel compare les paniques créées par les grandes épidémies du passé à celle qui affecte, avec le sida, la société contemporaine. Ainsi, la lèpre est-elle la terreur du XIIe siècle et la réapparition périodique des pestes pendant de longs siècles entretient

I- CADRE THEORIQUE : L’imaginaire comme ressource à l’innovation : 1- L’imaginaire comme ressource du réel 1.1-Vers une réconciliation du binôme imaginaire- réel Si aujourd’hui, l’imaginaire est consacré comme un opérateur d’inventivité et de créativité, doté d’une épaisseur qui en fait souvent un facteur d’explication sous-jacent pour expliquer l’innovation technique et sa diffusion, cet engouement pour l'imaginaire n'a pas toujours existé. En nous appuyant sur les travaux de