L Homme Peut Il Revendiquer Un Droit Au Bonheur

face aux phénomènes naturels. La philosophie cultive l’étonnement. - La conscience de la mort. Cette conscience nous empêche de vivre dans l’insouciance. Les rites funéraires sont témoins d’une réflexion face à la mort. - Le langage écrit. On peut réfléchir et critiquer une idée lorsqu’elle est sur papier. L’écrit permet l’hérédité de l’idée. 1.4. QUELLES SONT LES DISCIPLINES QUI CONSTITUENT LA PHILOSOPHIE ? La logique, l’éthique, l’esthétique, la métaphysique et l’anthropologie.

spécialistes de l'analyse littéraire, tels Zumthor ou Todorov, la délaissent pour se consacrer ŕ l'étude des mentalités. En sens inverse, un historien, Jacques Le Goff, se consacre avec bonheur ŕ l'approche des textes littéraires: dans L'Imaginaire médiéval il revendique, comme il le déclare dans la préface, le droit Ť de se hasarder dans le domaine de la littérature ť, en analysant un roman de Chrétien de Troyes et deux chansons de geste. D'ailleurs, il affirme ŕ cette occasion qu'il serait grand

pourrait jamais être vraiment certain de rien. Rien ne « prouve » en effet que telle ou telle explication d’un événement historique donné, par exemple, soit la bonne. Les sciences de l’homme seraient toujours soumises au conflit des interprétations. On ne peut pas davantage affirmer qu’Aristote ait eu raison contre Platon, Spinoza contre Descartes, Rousseau contre Hobbes ou Voltaire contre Rousseau, dans les solutions que chacun d’eux ont pu apporter à certains problèmes philosophiques précis.De plus, le

complète adaptée aux élèves en difficultés parce que 11 chapitres ont été résumés sur 18 • Vérification des connaissances apprises sur le texte explicatif • Travail personnel sur un texte long • A la correction, aborder les thèmes de l’œuvre comme le « bonheur », « l’organisation sociale », « la science et les progrès », « le problème de l’inadaptation » et de la « différence »… Les chapitres 1, 2, 8, 11, 14, 15, 18 sont donnés à lire obligatoirement. Ils sont choisis en fonction de leur importance par

particulièrement avec des auteurs comme Victor Hugo et Lamartine. Chaque poète a différentes façons d'utiliser la nature et peut ainsi nous transmettre son émotion et ses opinions, car la Nature est un thème qui touche tout le monde mais de manière bien différente et unique en fonction du vécu de chaque personne. Pour moi, c'est le thème qui est le plus ouvert car chacun peut comprendre les poèmes et les traiter à sa manière en fonction de son vécu, de son expérience, de ce qu'il ressent au moment

plan politique. On sait que Socrate se défiait de l'écriture au profit d'un enseignement oral. C'est la raison pour laquelle Platon écrivit essentiellement des dialogues, cette forme d'écrit si proche de la parole. Mais c'est dire aussi qu'on ne peut connaître dans la solitude mais seulement par le débat. Dans un texte célèbre, l'allégorie de la caverne, Platon compare notre situation d'ignorance à celle d'un prisonnier condamné à ne voir depuis l'enfance que des ombres. Sous le poids de nos désirs

d’étudier le « cas » de Benjamin Constant. Il est curieux et il est instructif. C’est l’un des exemples les plus frappans qu’il y ait d’une vie manquée. On y saisit dans le jour le plus révélateur comment et jusqu’à quel point une belle intelligence peut être desservie par un caractère. Benjamin Constant du côté de l’esprit est doué admirablement. Sa précocité éclate dans ses lettres d’enfant, si peu enfantines qu’on a attendu d’en retrouver les originaux pour en admettre l’authenticité. Il a le brillant

Nul ne peut se revendiquer détaché de toute illusion. L’esprit de tout un chacun est fait de telle sorte qu’il est capable de se persuader de maintes choses infondées, plus ou moins vraisemblables, mais qui influent si fortement sur la conscience qu’il devient difficile de différencier le vrai du faux parmi ces choses. L’expérience des illusions peut se révéler tour à tour joyeuse et douloureuse, drôle et pathétique... rendant compte des multiples sens de ce terme, « illusion », que de nombreux auteurs

Échange : rendre justice, citoyens clients, Patron. Chacun peut avoir une expérience personnelle (catégorie de la superstition), qui se renvoie, à son tour dans la cité romaine.  BIBLIO : Le monothéisme : La Bible et les philosophes, Edmond Ortigues, Hatier, 1999) Le ritualisme, devient chez les romains une forme de légalisme. Dans la période médiévale, la notion de FIDES est modifiée. Romains : FIDES  la confiance que l’on peut mettre en quelqu’un. Au moyen âge la FIDES : Foedus (pacte)

Noé KauffGr6 Fiche de lecture, De l’Assujettissement des femmes, John Stuart Mill, 1869 "Les femmes et les hommes ont la même nature en ce qui concerne la tutelle de l'Etat, sauf dans la mesure où l'un est plus faible et l'autre plus fort", disait Platon dans La République . Dans son œuvre, le philosophe consacrait déjà la nécessité d’une égalité des sexes sur le statut. Certains voient dans cette