L Homme Du 18eme Siecle

Discours sur l’origine de l’inégalité Introduction : Au 18eme siècle se développe le mouvement littéraire et culturel des lumières dans lequel s’engagent de nombreux philosophes comme Voltaire, Montesquieu, Diderot et Jean jacques Rousseau. Ce dernier est l’auteur de plusieurs essais, le discours sur les sciences et les arts, le contrat social et le discours sur l’origine de l’inégalité d’où est extrait le texte étudié. Rousseau nous présente une double image de l’homme. D’une part l’homme

valeurs morales et sociales. Les actes extraordinaires sont remplis de courage et bravoure du héros ambitieux représentant un idéal pour le lecteur, c'est principalement le cas dans les romans chevaleresque, ou le héros est représenter comme un homme courtois, courageux, brave. Dans Yvain ou le chevalier au lion, de Chrétien de Troyes, Yvain présente toutes ces qualités, c'est un héros qui à soif d'aventures, il est ambitieux et privilégie le bien au mal, puisque lorsqu'il surprends le combat entre

Napoléon occupe Madrid et chasse le roi tandis que le peuple ce révolte. Goya s’engage contre la guerre et grave notamment une série d’estampes pour dénoncer l’horreur du combat. Ce qui est intéressant chez Goya c’est le faite que il est un homme des lumières un homme éclairé et qui fait face à la progressive installation de la terreur en Europe, de la révolution de ses dérives, et aussi des guerres napoléoniennes qui déclenche des guerres civils, une résurgence de l’obscurantisme. Il va développer un

L’Europe des idées de la Renaissance aux Lumières Introduction : aux origines de la pensée européenne Ce qui va nous intéresser c’est la manière dont s’est constitué au fil des siècles et particulièrement pendant l’âge moderne un fond culturel commun, une sorte de patrimoine commun aux européens dont l’influence perdure jusqu’à aujourd’hui. On va essayer de voir comment les européens ont essayé d’ordonner le monde qui les entourait par la pensée. Pour cela ils ont élaboré des théories philosophiques

étrangers. Dans ce domaine, la règle de réciprocité joue un rôle très important. Les relations commerciales s'intensifiant, il a fallu charger des magistrats de les contrôler et ces magistrats sont les consuls. Donc cette institution remonte au XIIème siècle. Elle va se développer, se généraliser et elle sera codifiée par la Convention de Vienne du 24 Avril 1963. C'est aujourd'hui la base de la réglementation pour les consuls. On peut citer aussi un autre exemple concernant l'intensification des

’homme qui rit est un roman de Victor Hugo, moins connu que d’autres chefs d’œuvre, celui-ci en est pourtant un !. L’homme qui rit, à sa parution n’a pas eu le succès pour différentes causes, le peuple pensait que le combat de l’auteur contre l’empire était vain, alors que l’empire allait bientôt tomber. Certes, Victor Hugo utilise dans l’Homme qui rit, l’humour noir et l’ironie, mais cela n’explique pas pourquoi l’homme qui rit est resté discret si longtemps. Résumé : Gwynplaine enfant, a été

Les lumières Au 18e siècle, la France vit encore sous une monarchie absolue de droit divin. Après les famines du début du siècle, une certaine prospérité économique s'installe, qui profite à la bourgeoisie. Mais celle-ci, bien que riche, ne profite d'aucun pouvoir politique, d'aucun privilège et subit l'autorité de l'Église qui exerce une censure impitoyable sur toutes les publications. Beaucoup de penseurs se sentent frustrés par cette situation et aspirent à une plus grande liberté d'expression

absolue. La seule règle est qu’il ne peut pas y avoir de contradiction entre le sens historique et l’interprétation. Le Misanthrope : Ou l’atravilaire amoureux (qqn qui souffre d’une maladie de mélancolie). Le sous-titre est souvent oublié. Philinte = homme du monde compris dans un groupe social où l’on tient à respecter la civilité : flatter autrui et l’accueillir. (civilité relève de l’aristocratie) Il y a un débat entre les deux personnages scène 1 acte I. Alceste dit haïr tous les hommes alors que

LE ROMANTISME INTRODUCTION Le romantisme émerge en Allemagne à la fin du 18ème siècle. Novalis en définit le programme dès 1798: «Le monde doit être romantisé. Ainsi on retrouvera le sens originel. On a donné le nom de « romantisme » au grand courant littéraire qui a commencé aux environs de 1820 et s'est poursuivi jusqu'aux alentours de 1850, pendant la Restauration et la Monarchie de Juillet. Ce nom désigne un art où l'imagination et la sensibilité prédominent sur toute autre faculté de

condamnation morale du rôle de courtisan  l’être c’est renoncer à la franchise. L’intervention du renard (v. 28 à 32) Le renard est conforme à sa nature : rusé et intelligent. Il essaye de dissimuler Le roi aime la dissimulation. C’est un homme sévère. Si on ne lui dit pas ce qu’il veut entendre, il nous « envoie chez Pluton ». C’est lui qui décide tout. Avis de La Fontaine : ne pas être sincère, ni flatteur du moins rester dans une certaine limite. Cela montre la difficulté d’être ami du