L'Évolution créatrice

Ce texte de Bergson est extrait de L’évolution créatrice et en constitue le chapitre Mécanisme et conceptualisme, La science moderne. Dans ce passage il est question de la durée en tant qu’elle possède une dualité et qu’un de ses aspect est créateur. En effet, selon l’auteur, il existe une durée scientifique appréhendée à travers une mesure spatiale qui décompose en unité, cette durée est dite quantitative, elle relève de la juxtaposition d’instant ; et une durée vraie, vécue, qualitative, qui

Le souvenir du fruit défendu est ce qu’il y a de plus an- cien dans la mémoire de chacun de nous, comme dans celle de l’humanité. Nous nous en apercevrions si ce sou- venir n’était recouvert par d’autres, auxquels nous préfé- rons nous reporter. Que n’eût pas été notre enfance si l’on nous avait laissés faire ! Nous aurions volé de plaisirs en plaisirs. Mais voici qu’un obstacle surgissait, ni visible ni tangible : une interdiction. Pourquoi obéissions-nous ? La question ne se posait guère ; nous

18 octobre 1859 à Paris où il est mort le 4 janvier 19411, est un philosophe français. Il a publié quatre principaux ouvrages : d’abord en 1889, l’Essai sur les données immédiates de la conscience, ensuite Matière et mémoire en 1896, puis L'Évolution créatrice en 1907, et enfin Les Deux Sources de la morale et de la religion en 1932. Il a obtenu le prix Nobel de littérature en 1927. Son œuvre est étudiée dans différentes disciplines : cinéma, littérature, philosophie, neuro-psychologie, etc Henri

l'intelligence, envisagée dans ce qui en paraît être la démarche originelle, est la faculté de fabriquer des objets artificiels, en particulier des outils à faire des outils et d'en varier indéfiniment la fabrication." Henri Bergson, L’ Évolution créatrice (1907), Éd. PUF, coll. "Quadrige", 1996, chap. II, pp.138-140

AUTEUR : L’évolution créatrice - Problématique  : Thèse soutenue  : Henri Bergson pour l'une des figures majeures du courant des « philosophies de la vie » [footnoteRef:1] . L'évolution créatrice publié en 1907 associera définitivement à la philosophie bergsonienne l’image de « l'élan vital » . [1: Aux côtés de Nietzsche, de Dilthey et de Simmel.] La réflexion de Bergson

S’il est un être qui intrigue le philosophe, c’est bien l’animal ; comme son nom l’indique, nous avons affaire à un être animé, c’est-à-dire un être en mouvement et dont les mouvements sont imprévisibles, qu’aucun calcul ne peut déterminer à l’avance. Nous pouvons en effet calculer la trajectoire que suivra la chute d’un corps purement matériel, une pierre ou un bloc de métal, mais il est impossible, avec la même certitude de prédire que tel animal, s’orientera dans telle ou telle direction s’il

L'évolution Créatrice, BergsonPendant des siècles, les Hommes pensaient que l'activité cérébrale des humains se trouvait au centre du corps au niveau du cœur, notamment Aristote a défendu ce point de vue. Dans cet ouvrage “ L'évolution Créatrice”, Bergson expose sa vision sur la différence de la conscience de l’animal et de la conscience humaine, il explique cela par une différence d'intelligence et de nature du cerveau. La définition philosophique

Bergson, L'évolution créatrice, chapitre IV Matière ou esprit, la réalité nous est apparue comme un perpétuel devenir. Elle se fait ou elle se défait, mais elle n’est jamais quelque chose de fait. /Telle est l’intuition que nous avons de l’esprit quand nous écartons le voile qui s’interpose entre notre conscience et nous. Voilà aussi ce que l’intelligence et les sens eux-mêmes nous montreraient de la matière, s’ils en obtenaient une représentation immédiate et désintéressée./ Mais, préoccupée

Pour Joseph Schumpeter un entrepreneur c’est quelqu’un qui innove, il pense que l’évolution d’une nation dépend des entrepreneurs qui grâce à leur capacité de décision choisissent dans la masse des innovations Pour Joseph Schumpeter un entrepreneur c’est quelqu’un qui innove, il pense que l’évolution d’une nation dépend des entrepreneurs qui grâce à leur capacité de décision choisissent dans la masse des innovations scientifiques celle qui satisferont une demande nouvelle du consommateur. Le rôle

cycles…………………………………………………………………………………… III. Le processus de destruction créatrice……………………………………………………………………. « Il y a d’abord en lui [l’entrepreneur] le rêve et la volonté de fonder un royaume privé… Puis vient la volonté du vainqueur : vouloir lutter et vouloir remporter un succès pour le succès même. Enfin la joie de créer une forme économique nouvelle. » (Théorie de l’évolution économique, 1911) Professeur : Delphine WANNENMACHER Mai 2012