L Enfance De Gargantua

différents procédés d’écriture propres à l’argumentation ; travail de l’intertextualité Problématique de la séquence : quel regard les écrivains portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de textes : Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534  Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943

progressive. C’est pourquoi plusieurs humanistes comme Guarino à Venise, ou Victorin de Feltre à Mantoue, proposent une nouvelle pédagogie qui combine de façon équivalente le sport et les jeux en plein air au latin et à la rhétorique. Rabelais dans Gargantua, évoque une éducation traditionnelle sévère qui oubli le corps. Il y a donc création d’écoles, comme Deventer aux Pays-Bas, Saint Paul

critique permanente de cet optimisme ac procédés littéraires médiévaux : parodie, absurde, burlesque - Rabelais= humaniste érudit et jouisseur de la Renaissance - Participe à la rénovat° de la lg fr grâce à une imaginat° verbale sans limites Gargantua - Message d’émancipat° et de liberté Pantagruel - Héros= géants à l’appétit insatiable Tiers livre Métaphore de l’idéal de connaissance universelle Quart livre - Educat° : étude des Anciens et exp. perso Cinquième livre 17es : Baroque

important et se révèle être un excellent orateur, doté d’une grande sagesse. Sur plusieurs points, il incarne le « bon sauvage » ; innocence et naïveté, droiture du jugement… On rejoint ici l’image de l’Ingénu de Voltaire : “n’ayant rien appris dans son enfance, il n’avait point appris de préjugés. Son entendement, n’ayant point été courbé par l’erreur, était demeuré dans toute sa rectitude. Il voyait les choses comme elles sont […].” Mais Orou joue un rôle différent chez Diderot : il sert à dénoncer les

Rose (1230-1235 / 1275-1280) (extraits, notamment la première partie de Guillaume de Lorris) Charles  d’Orléans  (1394-1465), Rondeaux (extraits) Villon, Le Grant Testament (vers 1460) (extraits) XVIe siècle *Rabelais, Pantagruel (1532) ou Gargantua (1535) Clément Marot, Adolescence Clémentine (1532). Louise Labé, poèmes (vers 1550) Du   Bellay,   ∆   Défense et illustration de la langue française (1549) et Regrets (1558) ou Antiquitez de Rome (1558) *Ronsard, Odes (1550) ou Sonnets pour

obscénité, en 1533 ; la portée philosophique de l'œuvre dérangeait (hymne aux humanistes, parodie de la religion) mais Rabelais est protégé par François Ier. Il part voyager en Italie pour se faire oublier. 1534 : La vie très horrificque du grand Gargantua, père de Pantagruel Rabelais y accentue ses attaques : primauté du rire, mais portée philosophique encore plus importante que précédemment : définition de la foi comme une confiance en Dieu et en ses promesses, et non une vulgaire crédulité ; prise

Voir p.39 pour la dimension physiologique Voir p.65 pour la dimension intellectuelle psychique. I- « Rire est le propre de l’Homme » : C’est une citation d’Aristote (Vème siècle avant JC) et repris par Rabelais dans le prologue de Gargantua (1532). Cette citation met le faite que le rire est proprement humain, et qu’il est le signe/ expression de la joie chez l’Homme. Les anthropologues aujourd’hui pensent plus ou moins que le rire est associé à l’espèce humaine. Effectivement

Pseudonyme : Alcofribas Nasier Profession : prêtre catholique Date : naît à La Devinière, près de Chinon vers 1494 et mort  à Paris au printemps 1553 Production littéraire : -Gargantua, 1534, roman -Le Tiers Livre, 1546, roman - Le Quart Livre, 1548-1552, roman L’homme et son œuvre : On ne sait rien de son enfance ni de sa jeunesse. Il reçoit une éducation qui le conduit, sans vocation, à l’état monastique.  Rabelais constitue avec quelques érudits locaux un petit groupe d’humanistes, qui

monde et qu’ils se fêtent mutuellement Les Vrilles de la vigne  est un recueil de 20 nouvelles de Colette publié en 1908, dans lequel l'autrice exprime son goût pour la nature et la nostalgie du village de son enfance. En Baie de SommeBain de soleil– « Poucette, tu vas te cuire le sang ! viens ici tout de suite ! » Ainsi apostrophée du haut de la terrasse, la chienne bull lève seulement son museau de monstre japonais couleur de bronze. Sa gueule, fendue

Achille les vers 5 à 11, puis les vers 41 à 48. C’est beaucoup. Et c’est d’autant plus important que Ronsard prend la peine de rappeler l’histoire mythologique d’Achille. Le rappel du mythe d’Achille Ronsard rappelle d’abord sa naissance et son enfance des vers 5 à 11, puis ses exploits des vers 41 à 48 avec les victoires contre Troille, Hector, Sarpedon. Certes Homère le fait mourir avant la chute de Troie, mais Achille est bel et bien un personnage capital de l’Iliade, car il a réussi à vaincre