L Art Grec Egyptien

Mais le dialogue n’est-il pas une sorte de dialectique ? En somme, les deux mots ne sont-ils pas interchangeables ? Qu’est-ce qui distingue le dialogue et la dialectique ? On peut considérer que le dialogue est une sorte de discussion libre, sans art, même s’il reconnaît les règles de bienséance et de bienveillance. Cela ne signifie pas que le dialogue doit être policé, retenu ; sinon, ce ne serait pas un échange de vues mais un badinage. Le dialogue est donc une sorte de dialectique naturelle,

formes………………………………………………….... …………………………………………………………………………………………………………………………………1 Trônes et tabourets pliant en X, modèles les plus répandus jusqu’au Moyen Âge…………… …………………………………………………………………………………………………………………………………1 Une chaise à part : le Klismos grec…………………………………………………………………………………... …………………………………………………….………………………………………………………………………….2 Petites innovations et multiplication des genres de la Renaissance au XVIIIe siècle…………. ………………………………………………………………………………………………………………………………..2 Le design d’aujourd’hui :

est ensuite représentée pratiquement en temps réel ; c'est ce qu'énonce la règle de l'unité de temps dans le théâtre classique. " Qu'en un lieu, qu'en un jour, un seul fait accompli Tienne jusqu'à la fin le théâte rempli. " édicte Boileau dans son Art poétique. Différents événements ou péripéties constituent l'intrigue qui se dénoue finalement dans le dernier acte. Une pièce de théâtre développe trois types d'énoncés, qui se distinguent visuellement les uns des autres par des variations typographiques :

s'appelait Byzance autrefois, d'où le nom d'Empire byzantin, mais l'empereur Constantin l'a rebaptisée sur le site de cette dernière. Au XIIe siècle, la dynastie des Comnènes règne sur l'Empire Byzantin. L'Empereur (appelé basileus signifiant roi en grec) est le chef de l'Église. L'Empire Byzantin est une civilisation chrétienne orthodoxe. Les orthodoxes ont été évangélisés par les moines Cyril et Méthode et sont soumis à un Patriarche et n'obéissent pas au Pape, d'où le schisme en 1054, entre chrétiens

L’ASTROLOGIE DU MOYEN-AGE A NOS JOURS Comment l’astrologie influence t-elle le destin des citoyens du moyen-âge a nos jours ? Étymologie : Le mot  astrologie  vient du grec αστρολογία, de άστρον, astron, « étoile » et λόγος logos, dont la signification est liée à la notion de « discours » (λογία est un suffixe désignant d'une manière générale une discipline ou une matière d'enseignement). Étymologiquement, l'astrologie est donc le « discours sur les astres » : elle s'intéresse principalement

le mot laïque vient du grec «  laos  » qui signifie peuple. Donc à l’origine est laïque ce qui n'appartient pas au clergé ni à un ordre religieux. Historiquement la laïcité est un concept assez tardif. Dans l’Antiquité, il n'y avait aucune séparation entre les cultes et l’État. Ainsi en Egypte et dans la Rome antique, les pharaons et les empereurs étaient considérés comme des êtres divins. Et il est inconcevable pour un égyptien, un citoyen grec ou romain de remettre

Lebou, Tenehou et Maschawash. Au treizième siècle avant Jésus Christ, les Berbères Libyens ont livré bataille contre les puissants Pharaons d’Égypte Minerpath et Ramsès III, comme l’attestent les textes de Karnak et de Medinet Habou. Si les textes Egyptiens citent les Berbères, ils ne disent rien de leurs ancêtres : il faut attendre l’antiquité gréco-romaine pour voir apparaître les premières légendes sur leurs origines. Dans son histoire, Hérodote (5e siècle avant J.C.) rapporte que les Libyens (il

: “Quand y a-t-il art ?” Benjamin : L’Œuvre d’art à l’ère de sa reproductibilité technique Deleuze : Logique de la sensation Quels sont les critères pour juger qu’un objet est de l’art, qu’est-ce que l’art ? Exemple du procès Brancusi de “Oiseau dans l’espace” : pour le douanier, ne rentre pas dans la définition traditionnelle de l’art de 1922 mais sera pourtant considérée art donc évolution de l’art

Etymologie : du grec anthropos (être humain) et logos (étude, discours, parole). Science qui ambitionne, étudier les êtres humains sous tous leurs aspects à la fois physique (anatomie, physiologie, pathologie, évolution) et culturels (sociaux, psychologiques, géographiques…). Elle s’intéresse particulièrement aux faits anthropologiques, c'est-à-dire spécifiques de l’homme par rapport aux autres animaux : Langage articulés et figuratifs, rites funéraires, politique ou magique, art, religion,

La magie est un art fondé sur la croyance en l'existence d'êtres ou de pouvoirs surnaturels et de lois naturelles occultes permettant d'agir sur le monde matériel par le biais de rituels spécifiques. Dans de nombreuses cultures, les moyens mis en œuvre par la magie en tant que science occulte s’opposent aux religions établies ainsi qu'aux raisonnements scientifiques1. Les évolutions des connaissances scientifiques, qui donnent des explications aux phénomènes comme la foudre, les mouvements des