L'Apogée

les colonies dans la guerre a. la participation à la guerre b. le changement des mentalités (« naissance du bon noir » par exemple) - intégration des colonies par les Français d’où II L’Entre-Deux-Guerres : un apogée …. en trompe-l’oeil A) L’apogée de la colonisation française a. Mise en scène dans les manuels, par l’agence des colonies b. Mise en scène par l’exposition coloniale de 1931 RQ : elle se poursuit sous Vichy (train des colonies) B) mais l’échec de l’assimilation - l’exemple

peste a) une pause dans l'histoire • premier paragraphe constitue une pause dans la chronique la peste a atteint un sommet « la peste avait tout recourut » • connecteur de conséquence "ainsi l.1 " " voila pourquoi l.10" b) la description de l’apogée de l’épidémie • Omniprésence du pronom " On" • Imparfait de description • presence d'indicateur temporel de Tps qui montre la progression de la Peste " c'st au milieu de ces années là l.16, tout d'1 coup, jusque ici " 2) Une impression

démocratie directe. A ne pas confondre avec le type démocratie que l’on a actuellement en France = démocratie représentative : les citoyens élisent des représentants qui votent les lois en leur nom. Les citoyens ne sont qu’une minorité. A l’apogée d’Athènes vers 432 av J-C, ils sont entre 35 et 45000 sur une population totale comprise entre 250 000 et 360 000 habitants. La raison en est les conditions très strictes d’accès à la citoyenneté basées sur le droit du sang. Pour être citoyen

DISSERTATION « A quelles conditions une pièce de théâtre peut-elle être qualifiée de « classique » ? » Introduction : Le Classicisme est une culture gréco-latine antique. Il voit le jour lors de l’apogée de la culture grecque, au Vème Siècle avant J-C. Le terme de Classicisme concerne d’abord les grands auteurs de l’antiquité grecque et latine, à la base de l’enseignement des humanités. Le classicisme français place au centre de la culture le principe d’imitation des Anciens. C’est le culte de

marquée par la continuité de la politique innovatrice de Citroën. Les 40 années sous le contrôle de Michelin peuvent être découpées en quatre temps : - continuation de sa politique innovatrice : de la « Traction » à la « DS » (1934-1955) - l’apogée de Citroën : 1960-1966 - la crise de la fin des années soixante : 1968-1970 - vers un redressement prometteur : 1970-1973 ➢ De la « Traction » à la « DS » : 1934 – 1955 L’originalité innovatrice de Citroën est préservée. Elle

Une des œuvres classiques la plus représentative dans l’architecture c’est le château de Versailles, ce qui démontrait que le Louis XIV voulait répandre la beauté et la perfection de l’art du classicisme au monde. Dans le contexte politique : l’apogée du classicisme fut entre les années 1660 et 1685, c'est-à-dire que ce mouvement littéraire apparait pendant le règne de Louis XIV. C’est pendant la monarchie absolue. Dans le contexte religieux : il y a des nombreuses poursuites aux protestants

terme. Il avoue éviter de tomber plus profond dans le piège de l’amour, et se dit même rebelle à cette idée. Mais le dernier vers constitue l’apogée de la passion qui se découvre lorsque Hippolyte se donne corps et âme à la dame de son coeur. 2. Les procédés de la déclaration (29) Plus subtilement, le jeune prince se déclare bien avant l’apogée de l’éloge, notamment par le jeu délicat des pronoms personnels. Les pronoms de deuxième personne comme « vous » (vs. 1, 2, 13, 14 et 18) et

qui est que toute la France était résistante. Il y a deux courrant dans la résistance : la mémoire gaulliste qui est l’idée que toute la France soutenait de gaulle durant la guerre et la mémoire communiste. L’apogée de cette mémoire gaulliste est la panthéonisation de Jean Moulin et c’est l’apogée de ce mythe résistancialiste. On panthéonise ensuite De Gaulle car c’est lui qui avait donné le rôle à Jean Moulin (qui est mort sous la torture nazi) de réunir les mouvements de la résistance en France et

chrétienne jusqu'au XIX° siècle, trois grands foyers de peuplement ont ainsi toujours rassemblé plus de la moitié de l'humanité : la Chine, l'Inde et l'Europe. Les très fortes densités asiatiques ont parfois suscité l'inquiétude des Européens . L'apogée européen. Au XIX° siècle, l'Europe bénéficie d'une croissance démographique plus forte que celle de l'Inde et de la Chine. Elle devient alors, pour la première et unique fois de son histoire, le foyer de peuplement le plus important du monde: un

militaire (ce qui n’était pas le cas du Royaume-Uni) et sur une puissance culturelle bien supérieure, ce que ne précise pas Daniel Cohen. On peut ajouter que cette puissance étasunienne reposait notamment sur une forte capacité productive avec l’apogée du fordisme pendant les Trente Glorieuses (45-75), c’est-à-dire le taylorisme (travail décomposé en gestes simples accomplis le plus vite possible) et de bons salaires pour les ouvriers qui du coup consomment aussi. Cette domination sur la production