Karl Popper Logique De La Decouverte Scientifique

cette chaire pour que les universitaires étudient les conditions de paix durable. C’est donc la naissance de la discipline des Relations internationales qui est une discipline scientifique, ayant un objet d’étude délimité (relations transfrontalières horizontales et régulières entre États souverains), et une démarche scientifique reconnue. 1- Objet : Les relations entre États souverains se déroulent dans un environnement d’anarchie => objet de l’étude. Pour le dire autrement, les transactions transfrontalières

comprenant les sciences humaines et sociales. Position d’empirisme : L’objet de la science politique serait lié à l’air du temps, au contexte, aux différentes conjonctures. Aujourd’hui, la question du climat ne concerne plus seulement les scientifiques, maintenant, la politique s’y intéresse. La position est assez souple et permet d’intégrer de nouveaux objets d’étude et de recherche mais aussi d’en « évacuer » discrètement. Pierre Bourdieu  dans les années 70 était opposé à cette « approche

paraissait archaïque à l’aune de la naissance et du développement de nouvelles disciplines scientifiques, dont, au premier chef, la sociologie. L’idée de constituer un savoir juridique, non plus simplement fondé sur la tradition, mais structuré autour d’une prétention véritablement scientifique, bien que née au XVIIème siècle chez les auteurs jusnaturalistes2, a atteint son apogée avec le positivisme scientifique d’Auguste Comte répandant l’idée que la seule véritable connaissance 1 cf. les critiques

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chose, il faut savoir plus précisément quel est notre objet d'étude. Et il apparaît à chacun que la notion de vérité n'est pas univoque. Chacun peut y mettre une signification légèrement différente, l'associant, par exemple, à la connaissance scientifique ou à l'évidence intuitive ou même à la foi religieuse. 1. Vérité et réalité Du mot vérité, l'étymologie latine nous apprend peu de chose. En latin "veritas" désigne ce qui est vrai. L'usage du mot nous est, sans doute, plus utile. Ce

improbation aux opinions émises dans ce document ; ces opinions doivent être considérées comme propres à leur auteur. 3 4 Remerciements et dédicaces L‟intersubjectivité est pour moi, une des caractéristiques essentielles de l‟activité scientifique. Aussi, et sans chercher à les nommer tous, je tiens à remercier tous ceux, académiques comme acteurs de terrain, qui ont contribué à alimenter mes réflexions. Je mentionnerai tout particulièrement Edward FULLBROOK avec qui j‟ai cheminé dans ma

laisser séduire par un fait plaisant susceptible de valider immédiatement nos questionnements. Il faut se méfier de l'immédiateté des faits surgissant comme autant de réponses satisfaisantes ; leur validité est plutôt cachée. Le chemin qui mène à la découverte est souvent long et tortueux, c'est ce qui le rend passionnant. Notre rédaction se décompose en neufs chapitres qu'il faut suivre comme un fil qui nous mènera jusqu'à notre futur travail de recherche. La problématique et la méthodologie vous exposent

rapproché de la théorie poppérienne, basées sur le rationalisme critique et sur le refus de l’induction (Hume : les théories ou les lois naturelles ne peuvent être établies par l’accumulation d’observations en leur faveur). Le corps de connaissances scientifiques est en progrès constant suivant le schéma suivant : prise de conscience d’un problème, formulation d’une théorie, mise à l’épreuve de celle-ci par une tentative de réfutation. Lorsque la théorie n’est pas réfutée (il faut en effet la tester, afin

étudiés comme tel. La géopolitique Allemande naît donc de cela et prend pour but de conquérir les États environnants par la force. 2) Les écoles de pensée a) L'école allemande Développée sous l'influence de «Ratzel », son disciple est un général «Karl Haushofer», il va préciser la notion d'espace vital. Il va vouloir mettre la géopolitique au service de l’État et repousser les frontières de l'Allemagne, il sera perçu comme un inspirateur d'Hitler. Le fait est qu'il y a une convergence avec la doctrine

socialisme comme le communisme, c'est-à-dire le futur historique des sociétés contemporaines, ne donnent pas la marche vers une société totalement accomplie qu'il faudrait d'abord entrevoir -- c'est l'erreur du socialisme utopique face au socialisme scientifique -- mais correspondent au "mouvement réel qui abolit l'état actuel des choses" [L'idéologie allemande]. Dans ces conditions, la simple évocation de droits, dans la perspective revendicative d'une justice sociale, n'est qu'un moyen de développer