Karl Marx Le Capital Le Royaume De La Liberté

la vérité. Il peut se tromper mais il est intéressant de voir son impact sur la politique. PARTIE I – ELEMENTS DE SOCIOLOGIE DES IDEES L’idée au sens étymologique du terme, qui se nourrit de réalité. Production intellectuelle du politique (Karl Marx) ; Culture politique. Supermarché des idées où chacun va piocher, selon sa culture et son environnement, à privilégier plutôt ce type d’idée ou cet autre, chacun acquière une culture politique. Les 2 premiers penseurs du politique qui ont exprimé

penseurs politiques d’envergure internationale (B. CONSTANT (libéral) de HADLER (conservateur)) Donc selon lui, les idées politiques = Base de la Suisse 3 La spécificité suisse Traits particuliers : 1) Absence d’un état centralisé, d’une capitale d’où partent les impulsions politiques 2) Présence du catholicisme et du protestantisme "cujus regio ejus religio" la religion du roi prime mais par canton ! 3) 4 cultures qui mettent la Suisse en contact avec ses voisins. Avant 1798 : ALLEMAND(

réglementation. Or le point communs à tous les économistes du 19ème siècle, c’est qu’ils ont tous pensé que la rareté allait disparaitre parce qu’ils avaient tous une idée limitée des besoins humains. Chez les classiques, cela s’appelle l’âge d’or. Chez Marx c’est la phase ultime du communiste : à chacun selon ces besoins. Dans les deux cas c’est une illusion car la rareté n’a pas disparu. Il existe encore des besoins non satisfaits. Mais l’erreur est d’avoir cru que la liste des besoins humains est limitée

ont été importantes tout au long du 19ème siècle et jusqu’à la guerre de 1914 - 1918. a. Les Poors Laws Anglaises Les Poors Laws (Lois sur les pauvres) renvoient aux aides financières accordées aux plus pauvres en Angleterre et dans le reste du Royaume Uni entre le 17ème et le 19ème siècle. Elles sont nées de la volonté des Tudors de contrôler les populations pauvres tout en évitant que les élites aient une trop forte emprise sur elles. Déjà en 1572, puis en 1576, des lois imposaient aux paroissiens

Wittgenstein, Investigations philosophiques. Sommaire INTRODUCTION •••••••••...•..•.•••••••••••.•.•.•.•...•••••.••••••• 13 L'ÉCONOMIE FACE A SES CONTRADICTIONS 1. Le travail sans valeur ............................................ 2. Le capital antilibéral .............................................. 3. L'État capitaliste ..................................................... 4. Éloge du libéralisme .............................................. 23 37 53 75 LA DOMINATION IDÉOLOGIQUE

artisanales • Dans l'atmosphère chrétienne artisanal: (l’économie reste largement subordonné à la moral) - richesse matériel: accumulation d'argent interdit pour les biologies dominantes et privilégier pour rechercher le salut - intérêt capital assimilé à l'usure est condamné par les théologiens occupé par la recherche juste du prix et la justice dans les échanges • Renaissance: (voit la formation et le développement des Etats Nations) * la richesse est nécessaire au pouvoir du prince

d’un état originel, l’état de nature, que les auteurs contractualistes, par prudence sans doute, se sont bien gardés de poser comme historique. La bible reste elle-même laconique sur l’organisation sociale des premiers humains. Les villes et les royaumes apparaissent très tôt après le déluge, mais rien n’empêchait de penser qu’ils avaient été précédés d’un état général de sauvagerie. Il était donc possible de voir dans les sauvages américains l’image des premiers habitants du monde, ce que John Locke

En résumé , la concurrence brutale et nécessaire entre seigneurs est le principe explicatif de la constitution des royaumes . B. La loi du monopoleD’après Norbert Elias , l’Etatisation se fait par la naissance de concurrence multiple et par la loi du monopole :En effet, ce processus concurrentiel va mettre fin a la féodalité en concentrant le pouvoir entre les vainqueurs

s’organise à travers plusieurs partis politiques. Tout d’abord, Ferdinand Lassalle (1825-1864) fonde, en 1863, l’Union Générale des Travailleurs / Ouvriers Allemands (ADAV : Allgemeiner deutscher Arbeiterverein). Ce parti rompt avec les thèses de Marx et Engels, en défendant l’idée d’une libération de la classe ouvrière par le suffrage universel et la conquête pacifique du pouvoir. Plus tardivement, August Bebel et Wilhelm Liebknecht rejettent les idées de Lassalle et souhaitent appliquer le

nombre de marché et en particulier a l’ouverture du marché de la Russie. Ce contexte historique explique largement les mécanismes de la crise. L’Angleterre du point de vue des industriels espère de nouveaux débouchés pour les marchandises et les capitaux financiers. S’en suit un climat d’optimisme qui favorise des tensions inflationnistes amplifiés par des crédits faciles qu’accordent les «  Country Banks » (banques de provinces) aux spéculateurs. Par exemple le nombre de « Country Banks » passe