Kant Histoire Universelle Cosmopolitique Proposition 7

Bakounine, d’abord rédigés en vue de constituer des sociétés secrètes. Il y a donc une unité dans l’activité de Bakounine entre 1844 et 1864, qui correspond à la tentative, d’abord pratique, mais aussi théorique, d’ériger la cause slave en cause universelle, et à la tentation de considérer l’émancipation nationale comme la médiation par excellence par laquelle la liberté humaine se réaliserait dans l’histoire. Au cours de cette période, et conformément aux leçons tirées de son passage par la gauche

208 1 427 1 627 997 752 648 66 de 65 à 74 ans 3 842 3 073 2 727 2 443 1 488 738 889 1 302 1 096 510 502 15 75 ans et plus 3 064 2 820 1 084 1 931 890 514 520 1 262 1 092 350 392 2 Source : Budget des familles 2000-2001 (Insee), traitement CREDOC 7 CREDOC CREDOC CREDOC Les pratiques du temps libre I. Le loisir comme norme sociale A. La demande de temps libre, une régulation entre d’investissement, le travail et la famille deux sources La définition du temps libre adoptée

Smith 6 b. L'économie pour les classiques: de Say à Ricardo 7 c. L'économie selon Marx 8 d. L'économie marginaliste ou néoclassique 8 e. L'économie selon Keynes 9 f. L'économie pour les monétaristes 9 g. L'économie des déséquilibres 10 h. La microéconomie et la macroéconomie 10 III. Le capitalisme 11 a. Les fondements du capitalisme 11 b. Histoire du capitalisme 12 c. Le capitalisme au XXe siècle 14

coutumier, soit du droit national à travers les constitutions ou les lois cadre sur l'environnement. Depuis Stockholm (1972), l'Acte unique européen (1985), le traité de Maastricht et Rio (1992), on assiste à une extension de ce que Kant appelait le droit cosmopolitique. Il y a désormais des principes communs aux peuples de la planète, expression d'une solidarité mondiale due à la globalité des problèmes d'environnement. Cela conduit, selon le préambule de la Déclaration de Rio, à instaurer “ un partenariat

Section I : L’avènement du suffrage universel I. L’élargissement du corps électoral a correspondu à un processus chaotique : A. L’apparence d’un processus continu, inéluctable de l’élargissement du droit de suffrage : L’universalisation du suffrage est progressive dans toute l’Europe Occidentale. Ce droit de vote égal pour tous a mis plus d’un siècle et demi à s’imposer. Le 19ème siècle se caractérise par l’introduction du suffrage universel masculin. A la fin du 18ème siècle

Histoire des idées politiques Aristote Aristote nous apparaissait comme un philosophe paradoxale, car d’un coté c’est un homme qui a un fort souci avec la réalité, d’un autre coté du point de vue de sa philo politique, tout son discours demeure centré autour de la cité. Aristote a aussi été le précepteur d’Alexandre le Grand, çà veut dire qu’Aristote est un philosophe contemporain de la disparition de la cité en tant qu’institution politique indépendante. Les cités grecques existent toujours

raciste » et « hégémoniste » ? Une discipline « idéaliste » ? PARTIE II : THEORIES DE LA SECURITE : NOUVELLES APPROCHES ? I. POUR UNE APPROCHE PLUS « SOCIOLOGIQUE » DE LA SECURITE A. B. La critique des approches réalistes de la sécurité Quelques propositions novatrices sur le plan méthodologique 1. l’apport du constructivisme 2. l’approche culturelle de la sécurité 3. Pour une sociologie politique de l’international II. INITIATIVES VISANT À REFORMULER LES PROBLEMATIQUES DE LA SECURITE ET PROPOSER