Justice distributive

ES FONDEMENTS DES POLITIQUES DE JUSTICE SOCIALE (documents pages 298-299) Document 2: La théorie des libertariens ( R. Nozick, F. Hayek) revendique l'idée d'égalité des droits fondamentaux, tout comme les libéraux-égalitaires . Celle des utilitaristes (J. Bentham), l'égalité de bonheur subjectif. La théorie égalitariste (K. Marx) prône l'égalité réelle des ressources. Et enfin, la théorie des libéraux-égalitaires (J. Rawls) qui prône l'idée l'égalité des chances. John Rawls revendique

FAUT-IL CIBLER LES PRESTATIONS SOCIALES AFIN D’ASSURER UNE JUSTICE SOCIALE ? Depuis la république sociale de 1946, les principes de solidarité et d’égalité sont devenues les bases des politiques sociales. Jusqu’à présent, il n’était pas fait de différence de traitement entre les individus, afin d’approcher l’objectif d’égalité. Les prestations sociales étaient, et le sont encore pour certaines, universelles et sans modulation. Cependant, dans la situation actuelle, la France s’interroge sur

entre la justice organisationnelle et les comportements déviants. Les nombreuses études empIrIques et les méta-analyses réalisées jusqu'à maintenant révèlent que la justice organisationnelle - la perception de justice en milieu de travail constitue l'un des déterminants des comportements déviants au travail. Les quatre dimensions de la justice organisationnelle seraient des éléments déclencheurs des comportements déviants: la justice procédurale, la justice distributive, la justice relationnelle

La recherche de la justice doit-elle se contenter de satisfaire le sentiment du juste et de l'injuste ? La justice évoque souvent cette statue de Thémis aux yeux bandés avec une balance dans la main. La justice est voulue et désirée par tous comme aveugle donc neutre car nul n’a envie de faire les frais de l’injustice. Néanmoins il arrive que les institutions représentants la justice se trompent. La justice est un mot à plusieurs sens : la notion abstraite définit ce qui est idéalement juste,

Justice occidentale [modifier] Justice et inégalitéLa justice est polymorphe, dépendant des époques et des civilisations. Pour la philosophie occidentale antique, la justice est avant tout une valeur morale. La « justice morale » serait un comportement alliant respect et équité à l'égard d'autrui. Cette attitude, supposée innée dans la conscience humaine serait elle-même à l'origine d'un « sens de la justice », valeur universelle qui rendrait l'être humain apte à évaluer et juger les décisions

La justice selon Aristote Ethique à Nicomaque est un ouvrage d’analyses, il est même considéré par certains comme le premier traité de la philosophie du droit. Aristote, l’auteur de cette œuvre, est né en 384 av. J-C et est mort en 322 av. J-C. Son père, Nicomaque était médecin. A 17 ans, il part à Athènes afin de suivre les cours de Platon à l’Académie. Il devient plus tard, l’enseignant d’Alexandre, futur Alexandre le Grand. C’est en 335 qu’Aristote fonde le lycée à Athènes. En 323, Alexandre

NICOMAQUE (Traduction Richard Bodéüs, édition GF Flammarion) Livre 5, La Justice Fiche de lecture : I. Fiche de lecture II. Série de réponse à des questions posées III. Etude d’un sujet de disserte I. Fiche de lecture : Enchainement conceptuel :Parties et sous-parties | Citations et phrases marquantes | Remarques générales : explications étymologiques, historiques + concepts clés | 1) la justice du point de vue de l’éthique : Par éthique, il faut entendre ce qui est

Olivier Pellerin JUSTICE La justice fait l’objet de revendications fréquentes et opiniâtres. Il semble que le sentiment d’avoir subi une injustice soit un des sentiments les plus difficiles à supporter. En quoi la justice nous tient-elle tant à cœur ? En quoi nous touche-t-elle de si près ? Cette question prend plus de relief quand on considère que le mot "justice" recouvre des acceptions très diverses. Y a-t-il une idée commune sous ce mot, quelque chose donc qui soit de surcroît capable de

sentiment de justice ou d’équité perçu par les employés et le taux de roulement des employés. Il s’avère, à nos yeux nécessaires, avant d’entamer la relation entre la rémunération et la rétention dans le texte de Tekleab (2005) de présenter la définition des mécanismes cognitifs qui expliquent comment la rémunération peut avoir un effet sur la rétention des employés. L’auteur lie ces effets au sentiment de justice ressentie par l’employé. En effet, il en distingue deux types de justice : - Justice

Sujet : La recherche de la justice doit-elle se contenter de satisfaire le sentiment du juste et d’injuste ? Introduction : « Je ne crois pas que la justice règne jamais parce que l'injustice n'est pas dans les lois, elle est en chacun de nous » - Françoise Giroud. Pour bien comprendre le sujet, il faut déjà savoir ce qu’évoquent les termes du sujet. D’après le Lexique des Termes Juridiques des éditions Dalloz, « la justice désigne ce qui est juste. Rendre la justice consiste essentiellement