Judas

* Comparaisons qui l’animalisent : « quadrupède »v25, « 3 pattes »v25 * Comparaison a une démarche lourde, pat trainant : « comme s’il écrasait… »V27 * Agressivité et méchanceté du personnage : * Comparaison avec « Judas »v20 traitre dans la bible * Métaphore de la lumière pour qualifier la méchanceté de son regard INTENSITE * Métaphore « aiguisait »v18 + comparaison de la barbe à une « épée »v19 DANGER * « prunelle trempée

Désormais vous pouvez dormir » car « mon heure » est venue. Arrestation : Jésus parlait encore lorsqu’arrive Judas, flanqué d’une foule armée de glaives et de bâtons. Ce sont les mandatés du Sanhédrin. Judas était convenu avec eux qu’il désignerait Jésus par le baisé qu’il lui donnerait. Et tout naturellement, le voici qui s’approche du Maître et le salue de cette manière familière. « Judas, lui dit Jésus, c’est par un baiser que tu livres le fils de l’homme ! » et il ajoute « Ami, fais ce pour quoi

technique de Léonard consiste à appliquer une détrempe à l’huile et, mettant du temps à sécher, il a tout le temps de finir les détails. 8 / Les avantages sont qu’il a le temps de peaufiner. 9/ La Cène : Il ne trouvait les traits de  Judas : « En vain les traits de Judas lui échappent » La Bataille d’Anghiari : Léonard étant jaloux du talent de Michel-Ange, il refuse de peindre à côté de lui : « Pas question !, maugrée Léonard qui le jalouse comme un coq et refuse de se faire voler la vedette. (…) retrousse

la renaissance. Anecdote : en 1497, une lettre du chancelier de Milan, Marchesino Stanga, lui demande de se hâter, afin de passer à l’autre mur du réfectoire mais cette remarque déplaît à Léonard qui va le menacer de mettre pour représentation de Judas le visage du chancelier. L’œuvre est toujours situé au Monastère Sant María delle Grazie. La cène a souvent été restaurée. Léonard de Vinci est né à Vinci, en Italie, en 1452 et est mort en 1519 en France Icône de la renaissance : mouvement artistique

Porc aromatique 3 personnes Preparation :30 mn Cuinsson :1 heure et demi Ingrediant : 100 grammes de carrottes 50 grammes d’oreilles de Judas 30 grammes de jeunes pousses de bambou 200 grammes de porc Condiment : Peu de poireau Du gingembre De l’ail Sel Fecule Du vin d’assaisonnement Vinaigre Sauce de soja Des glutamates Mode de faire : 1. on decoupe le porc en fil,et le fait sauter avec de l’huile. 2 、on met le porc saute sur une plat,on enduit les fils de porc avec

* Verre coloré * Grisaille, ajout de détails * 3 couleurs dominantes : bleu, rouge et jaune Giotto : 1er artiste à laisser son nom dans l’histoire. 1302, le Baiser de Judas > Scène statique Souci de la mise en scène Gauche : conflit (bagarre) > défendre Jésus Au centre : Baiser de Judas A droite : Romains qui viennent arrêter Jésus. Recherche du drame : Souci du détail * Couleurs franches * Passion du christ « Très riches heures du Duc de Berry » Frères

composantes de la réflexion argumentée. CORRIGÉ DES EXERCICES CORRIGE DE L’EXERCICE N° 1 Voici une réflexion argumentée proposée dans le corrigé de l’épreuve. Elle comporte 143 mots. L’Avare... Harpagon illustre par la dérision et le ridicule ce que Judas Iscariote symbolise en matière de cupidité : la condamnation de l’appât du gain. On ne peut servir à la fois Dieu et Mammon, l’humanité et l’argent, la vertu et la vénalité : l’enrichissement signifie alors // la perte des valeurs humaines ou spirituelles

Près du foyer, un vieux chien, presque aveugle et moustachu, un de ces chiens qui ressemblent à des gens qu'on connaît, dormait le nez dans ses pattes. Au-dehors, la tempête acharnée battait la petite maison, et, par un étroit carreau, une sorte de judas placé près de la porte, je voyais soudain tout un fouillis d'arbres bousculés par le vent à la lueur de grands éclairs. Malgré mes efforts, je sentais bien qu'une terreur profonde tenait ces gens, et chaque fois que je cessais de parler, toutes les

certains voient dans le personnage de Macbeth une figure de la duplicité. Une figure de Judas, voire une incarnation du péché inexpiable, du Diable ! « L’histoire de Macbeth est celle d’une damnation », Henri Fluchère Imprudence extrême, volonté sans boussole, renversement des apparences comme le suggère ces paroles à double sens du dialogue avec Banquo (acte II, 1, vers 594-596) ;, fausse hospitalité, vrai baiser de Judas : « Etant improvisée, Notre volonté s’est faite la servante du défaut Qui autrement

du foyer, un vieux chien, presque aveugle et moustachu, un de ces chiens qui ressemblent à des gens qu'on connaît, dormait le nez dans ses pattes. Au-dehors, la tempête acharnée battait la petite maison, et, par un étroit carreau, une sorte de judas placé près de la porte, je voyais soudain tout un fouillis d'arbres bousculés par le vent à la lueur de grands éclairs. Malgré mes efforts, je sentais bien qu'une terreur profonde tenait ces gens, et chaque fois que je cessais de parler, toutes