John Rawls Théories De La Justice Désobéissance Civile

LEGITIMITE ET LEGALITE CONSIDERATIONS (SUR LA LOI ET LA JUSTICE) A L'IMAGE DE DEUX GRANDS PROCES POLITIQUES Thèse présentée à la Faculté des sciences économiques et sociales de l'Université de Neuchâtel Pour l'obtention du grade de docteur ès sciences sociales Par Milena Mateva Acceptée sur proposition du jury: Prof. Franz Schultheis, Département de sociologie de L'Université de Genève, directeur de thèse Prof. Pierre-Henri Bolle, Faculté de droit de l'Université de Neuchâtel, rapporteur

publication juridique administrative), et donc c’est du fait de ce besoin de publicité que va naitre ce qu’il appelle l’espace public. A la fin du XVIIe, moins du tiers des hommes savent lire, puis 50% au XVIIIe. Au XVIII explosion de la presse, de la justice. Jusqu’au XVIIe les affaires judiciaires sont privées (pas de diffusion), à partir de 1770 les partis du procès prennent le public à témoin. Floraisons de ces mémoires juridiques, une des parties prenantes du procès est diffusée. C’est le moment où

crise des services publics Le législatif face aux attentes légitimes • Les conflits entre le Législatif et l’Exécutif • L’improductivité législative L’autorité juridictionnelle face aux besoins sociaux de justice • Les entraves au fonctionnement régulier de la justice A- La corruption du système. B- La désuétude de certaines dispositions légales C- Le délabrement des prisons et la prorogation de la détention préventive D- La précarité des moyens matériels et logistiques E- L’insuffisance

lendemain pourquoi il s'était trompé la veille, à tous ceux, bien vivants, qui savourent le mot gratuité. INTRODUCTION: Faut-il rire des économistes? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ……………………… 003 TEXTES: David Ricardo. John Maynard Keynes. Martin Heidegger. John Kenneth Galbraith. Alfred Jarry ……………………………………………………. 007 PARTIE 1 : PRINCIPES DE SCOLASTIQUE ÉCONOMIQUE 1. Science dure, science molle, ou science nulle? …………………………………………………… 010 TEXTES: Friedrich von Hayek. Raymond Boudon . Bernard

réformistes, comme l’écologisme et le nationalisme anti-impérialiste. Ces mouvements d’idées seront à l’origine des nombreux mouvements politiques qui vont marquer cette décennie de contestation, que ce soient les mouvements de protection des droits civils dans les pays industrialisés, de libération nationale ou de résistance contre l’impérialisme dans les pays du Sud. Ce sursaut des idéologies va pourtant finir par graduellement s’épuiser, si bien qu’au début de la décennie 1980 force est de constater

polarisation Destinée, recrutement, mobilité structurelle/nette, capital économique/ culturel/social Incitations, méritocratie, exploitation Les enjeux et déterminants de la mobilité sociale Idéal démocratique et inégalités Société démocratique, justice sociale, équité 4 PROgRAMMe enSeIgneMent OBLIgAtOIRe Conflits et mobilisation sociale (durée indicative : 3 semaines) Programme Mutations du travail et conflits sociaux Notions essentielles Classes sociales, syndicat, rapports sociaux Mouvements

pouvoir n’est pas confisqué par un petit groupe, qui s’en serait emparé sans respecter les lois, par un coup d’État politique ou militaire, par la force ou par la ruse, et qui serait décidé à le conserver en s’appuyant sur la police, l’armée et la justice pour faire taire les opposants au régime. À la différence des régimes autoritaires, la démocratie organise la rotation du pouvoir : les ministres et les parlementaires perdent leurs pouvoirs au terme de la législature et ne le retrouvent éventuellement

enfoncer des clous, de même ici Hobbes entend définir la loi par le but qui est le sien ; or de ce point de vue, il est clair que la question n’est pas de savoir ce qu’est une loi juste. Sans doute faut-il expliquer ce point : si la question de la justice des lois ne se pose pas, c’est tout simplement parce qu’il ne saurait y avoir de loi injuste : une loi n’est finalement qu’une « règle revêtue d’une autorité », règle édictée par le souverain (entendons par là : le détenteur du pouvoir législatif )

diviser selon deux types de démarches : 6 - une démarche déductive. Elle consiste, à partir d'une théorie existante, à formuler un certain nombre d'hypothèses qui feront l'objet de tentatives de validation afin de renforcer le pouvoir explicatif de la théorie initiale ; - une démarche inductive. Partant de la réalité observée, il s'agit de procéder à l'élaboration d'une nouvelle théorie. Il sera alors nécessaire d'effectuer des études empiriques fondées sur ces généralisations théoriques (Pras

et bienveillance dispositive______________________________ 346 b. Le volontariat et le travail : une question politique à l’épreuve de l’expérience _ _____________________________________________________________________________________ 348 c. Une théorie évaluative pour penser les apprentissages bénévoles et volontaires ________________________________________________________________________ 352 2. Pistes de recherches ______________________________________________ 356 a. Le volontariat : un phénomène