Jean-Jacques Gautier

individus de les aider à trouver le bonheur (comme la propriété pour Locke). En Angleterre, en 1668, Jacques II (dynastie des Stuart) est au pouvoir. Le Parlement ne voulait plus de cette dynastie au pouvoir. Ainsi, cette année là, il y a eu un coup Parlementaire, où les révolutionnaires ont mis en place Marie II et Guillaume II au pouvoir. Locke est en accord avec cette révolution Parlementaire car Jacques II n’assurait pas un plus grand bonheur à son peuple. Alors, Locke va accompagner sa doctrine d’une

et les cris des matelots ; je vois fraîchir le vent et déployer les voiles ; il faut monter à bord, il faut partir. Mer vaste, mer immense, qui dois peut-être m’engloutir, puissé-je retrouver sur les flots le calme qui fuit mon cœur ! Jean-Jacques ROUSSEAU , La Nouvelle Héloïse 1. Quels sont les traits de caractère de Saint-Preux ? Malheureux . - Solitaire - Aventureux - Sentimental - La paix dont je n'ai pas pu jouir / y reposer mon coeur / retrouver [...] le calme

Pourtant, les deux ouvrages très dissemblables sont loin d’être en concurrence, et Buffon avait d’abord accepté de participer à l’Encyclopédie. Il finit par se retirer du projet comme plusieurs autres personnages illustres de l’époque tels que Jean-Jacques Rousseau, qui, lui, avait néanmoins rédigé de nombreux articles. Il devait participer aux articles de sciences, et en particulier ceux concernant l’histoire naturelle qui ont finalement été attribués à Daubenton, un grand précurseur de l’anatomie

de Platon, Le politique (Politike) d'Aristote, et De la république (De re publica) de Cicéron, traitent tous des formes de gouvernement. En 1576, Jean Bodin la définit dans Les six livres de la République comme le « droit gouvernement de plusieurs ménages et de ce qui leur est commun, avec puissance souveraine ». Dans Du contrat social, Jean-Jacques Rousseau la définit comme « tout État régi par des lois, sous quelque forme d'administration que ce puisse être ; car alors seulement l'intérêt public

COMMENTAIRE LITTERAIRE La philosophie des Lumières est un mouvement littéraire apparu au XVIII ème siècle. Elle a pour but de vouloir donner aux citoyens liberté et égalité. Jean-Jacques Rousseau , écrivain représentatif de ce mouvement, exprime ces idées dans l’essai philosophique Émile ou De l’éducation, publié en 1762 qui est une réflexion sur l’éducation des enfants. Dans cet extrait il utilise le registre lyrique, mettant en avant ses émotions qui montre bien son implication dans l’éducation

L’enseignement, souvent dispensé dans des écoles épiscopales ou monastiques, reposait sur la connaissance et la mémorisation des Ecritures saintes en langue latine. Dans son œuvre, “la grande didactique” publiée en 1657 à Amsterdam, le pédagogue Jean Amos Komensky dit Comenius, bouscule les représentations traditionnelles attachées jusqu’alors à l’enseignement. En effet, il propose d’instruire tous les enfants selon une méthode, des procédés nouveaux pour obtenir des connaissances variées et étendue

(ÉPICURE) L’homme doit trouver toute sa joie dans la possession de lui-même. (EPICTÈTE) En allant vers les autres, tu te découvres toi-même. Tu deviens vulnérable, sans protection. C’est alors que le cœur se met à briller. (Jean-Paul BOURRE) LA REUSSITE Pour réussir, fais de tes échecs une étape vers la réussite. (John GRAZ) Nous faisons des progrès grâce à ce qui nous résiste. (O. M. AÏVANHOV) Ce que je veux savoir avant tout, ce n’est pas

de la Boétie détache la politique de Dieu, ce qui fait de lui le précurseur des sciences-politiques. Machiavel > Le Prince. L’Etat est advenu pour Etienne de la Boétie, l’explication officielle du pouvoir de l’Etat est Le Contrat social de Jean-Jacques Rousseau. Existe de deux différentes manières : - La conception contractuelle de l’Etat selon T. Hobbes dans le Léviathan De Cive. Le Léviathan est un animal drymétrique > qui représente le prince. Selon Hobbes, les hommes en état de nature

Joseph de Maistre, Lettre à sa fille, 1808. Mademoiselle Constance de Maistre Saint-Pétersbourg, 1808 Tu me demandes donc, ma chère enfant, après avoir lu mon sermon sur la science des femmes, d'où vient qu'elles sont condamnées à la médiocrité ? Tu me demandes en cela la raison d'une chose qui n'existe pas et que je n'ai jamais dite. Les femmes ne sont nullement condamnées à la médiocrité ; elles peuvent même prétendre au sublime, mais au sublime féminin. Chaque être doit se tenir à sa place, et

OBLIGATOIRE LA NATURE ET LA CULTURE, ET DE MANIÈRE FACULTATIVE UN OU PLUSIEURS SOUS-THÈMES TELS DÉTERMINISME ET LIBERTÉ, RAISON ET PASSION, CONSCIENT ET INCONSCIENT, LA SOCIABILITÉ, LE TRAVAIL, LE DÉSIR, ETC. NOTAMMENT, LA CONCEPTION DE L’ÊTRE HUMAIN DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU DOIT ÊTRE ABORDÉE. 2- Une production écrite globale de 2800 à 3000 mots, pouvant se présenter selon l’une ou l’autre des formes suivantes : exercices, contrôles, travaux, examens, etc. 3- Une évaluation finale avec une pondération égale