Jean II Comnène

populaires et le Pacte de Varsovie à partir de 1955. Pression militaire et alignement sur Moscou dans la guerre froide. - Mais la soumission à Moscou n’est jamais totale, comme le montre les contestations et les tentatives de réforme. II. Les contestations et les réformes dans les démocraties populaires A. La crise et les contestations pages 242-242 1. La crise des régimes communistes - Déceptions rapides, notamment chez les ouvriers qui devaient être les

parce que les dignitaires religieux prennent position sur le sujet et essaient alors d'influencer tant le public que la classe politique. Pour commencer, l'Église catholique a progressivement pris position contre la peine de mort, en 1995 le pape Jean-Paul II écrivait que la peine de mort n'était justifiée que « lorsque la défense de la société ne peut être possible autrement. Aujourd'hui, cependant, à la suite d'une organisation toujours plus efficiente de l'institution pénale, ces cas sont désormais

de la libération". Un mois plus tard, la deuxième conférence du Celam (Conseil épiscopal latino-américain) se réunissait à Medellin (Colombie) pour réfléchir sur le thème : « L'Eglise dans la transformation de l'Amérique latine, à la lueur de Vatican II. » Dans leur texte final, les évêques proclamaient : « Nous sommes au seuil d'une époque nouvelle de l'histoire de notre continent, époque clé du désir ardent d'émancipation totale, de la libération de toutes espèces de servitude. » Ce vaste courant

miséricorde et " révéler que la limite imposée au mal, dont l’homme est l’auteur et la victime, est en définitive la Divine Miséricorde «. Pour cela, il est apparu à une religieuse polonaise, première sainte du troisième millénaire, canonisée par Jean-Paul II, Sainte Faustine. Le Christ redit à notre temps " qu’il n’y a pas sous le ciel d’autre nom donné aux hommes par lequel nous puissions être sauvé " Ac 4,12. Et en lui montrant son côté transpercé, Il invite à venir puiser avec grande confiance

idées pour rien, on sent bien que lorsqu’il sait qu’il va mourir en 1642 il est serein, les jeunes compagnons avec qui il travaille seront la science de demain, il sait maintenant que ses travaux lui survivront. En 1932 l’église avec son Pape Jean Paul II reconnaîtra ses erreurs. De nombreux hommages lui seront rendu, en 1971 David Scott un astronaute va refaire l’expérience de Galilée sur le sol de la lune il va lâcher une plume et un marteau dans l’apesanteur et leur chute sera identique, Scott

Jean le Bon et son fils Philippe à la bataille de Poitiers, Franc à cheval 1361 Introduction : Le Moyen Âge est, dans l’imaginaire populaire, souvent dépeint comme une période d’obscurantisme réduite à la royauté et à la chevalerie par le prisme du divertissement et des médias (littérature, cinéma, jeux vidéo etc). Les sources médiévales riches par leur diversité nous offrent un regard plus concret ; nous renseignant sur les multiples conceptions, valeurs et modèles sociétaux de cette

l’émergence des chaînes télévisées et d’internet, l’éthique journalistique et des médias en générale, tente de plus en plus de disparaître car au profit du scoop et de l’audimat, on recherche la rentabilité avant la vrai l’information (exemple : le pape Jean-Paul II a été annoncé mort 4 heures en avance / En avril 2002, TF1 fait passer en boucle un vieux monsieur « papi Voise » qui c’était fait agressé par des jeunes qui lui avait également brûler sa maison. Les journalistes du monde, après investigation

années 1960, les chrétiens se détournent de plus en plus de leur religion et les églises sont de moins en moins fréquentées. Les raisons sont nombreuses, les nouvelles lois du gouvernement, la déconfessionnalisation des écoles, la mort du pape Jean-Paul II, le fait que les valeurs du clergé ne semblent plus d’actualité, et les accommodements raisonnables. Certaines personnes cherchent aussi des réponses à des questions que les religions traditionnelle ne leurs offrent pas, ils se tournent dont vers

de France qui protestent contre la croissance du pouvoir monarchique et la situation ambiguë du roi d’Angleterre, vassal du roi de France en tant que duc de Guyenne. Ainsi, le problème dynastique apparaît avec la mise en doute de la légitimité de Jeanne, la fille de Louis X, dont la femme est convaincue d’adultère, et qui meurt en 1316 sans laisser d’héritier mâle. La couronne revient alors au frère du roi Philippe le Long, tandis qu’on écarte de la succession les filles. Lorsque ce dernier meurt

en derni�re partie. Du Franc (� cheval)� au franc (CFA) Pour l'anecdote. Il �tait une fois un roi fran�ais, Jean II le Bon, vaincu par les anglais en septembre 1356 � Poitiers et gard� en captivit� pendant quatre ans. Nous sommes en 1360. Il promit de verser une ran�on qui lui permettrait de devenir franc (comprenez libre). Le 5 d�cembre de la m�me ann�e � Compi�gne, Jean II le Bon signa l'ordonnance royale cr�ant le Franc � cheval : une pi�ce d'or grav�e � l'effigie du souverain � cheval