Jean De La Fontaine Naïveté

FABLES CHOISIES DE JEAN DE LA FONTAINE Présentation du livre Fables Choisies est un recueil de deux cent quarante trois fables (vingt-six dans notre cas) rédigées entre 1668 et 1678 par Jean De la Fontaine et publié par l’édition Circonflexe. Il s’agit, comme son nom l’indique, d’un recueil de fables en vers, la plupart mettant en scène des animaux anthropomorphes et contenant une morale au début ou à la fin. Présentation de l’auteur Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry

écrite en 1678 par Jean La Fontaine un fabuliste du XVIIème siècle. Celui-ci a utilisé à de nombreuses reprises la fable pour critiquer la société de son époque, c’est le cas ici avec le Roi et sa cour. En quoi à travers cette fable, la Fontaine fait une satire de la société du XVIIème siècle ? Nous nous interrogerons tout d'abord sur comment La Fontaine fait la critique de la répartition des pouvoirs à son époque, puis la satire que fait l’auteur sur la justice. Fontaine critique le fonctionnement

LES OBSEQUES DE LA LIONNE JEAN DE LA FONTAINE C’est une satire de la cour et de l’hypocrisie des courtisans De plus c’est aussi une critique de la naïveté du roi. Il faut savoir que ce que Jean de La Fontaine dénonce dans ce texte ne s’applique pas à son époque puisque c’est Louis 14 qui a inventé le concept de la cour pour augmenter son pouvoir. Il y a du vers 1 au 16, le récit du deuil à la cour Du vers 17 au 23, une parenthèse permettant d’analyser le fonctionnement de la cour. Du vers

présenter est un extrait d’Émile écrit par Jean-Jacques Rousseau en 1762. Ce livre décrit l’éducation idéale d’un jeune homme selon Rousseau. L’auteur, pour le situer rapidement, est un écrivain, philosophe français appartenant au siècle des Lumières. Il est contemporain de grands hommes comme Diderot, auteur de La Religieuse, ou encore de Voltaire auteur du conte philosophique Candide. Dans ce texte, Rousseau s’interroge sur le rôle ambigüe des Fables de la Fontaine à propos de l’éducation. C’est pourquoi

« Les Femmes et le Secret », Fables , VIII, La Fontaine Texte :Les Femmes et le SecretRien ne pèse tant qu'un secret ; Le porter loin est difficile aux dames ; Et je sais même sur ce fait Bon nombre d'hommes qui sont femmes. Pour éprouver la sienne un mari s'écria, La nuit, étant près d'elle : « Ô Dieux ! qu'est-ce cela ? Je n'en puis plus ; on me déchire ; Quoi j'accouche d'un œuf ! – D'un œuf ? – Oui, le

OBSEQUES DE LA LIONNE Intro JDLF : Le XVIIe siècle est un siècle majeur pour la langue et la littérature française en particulier pour les œuvres des moralistes et des fabulistes comme Jean de La Fontaine. Ce poète classique a particulièrement marqué le 17e siècle. A travers ses fables, Jean de la Fontaine fait passer un message et donne une leçon de vie. Il a pour but de plaire et d’instruire son lecteur c’est pour cela qu’il se dit moraliste et non moralisateur. En effet il illustre sa morale

Fiche de lecture Fables, Livre VII, La Fontaine Support : Fables. La Fontaine. Collection Les Classiques de poche n°1198. Edition Le Livre de Poche. Septembre 2010. Présentation de l’auteur : Jean de La Fontaine, écrivain (poète, dramaturge, librettiste, romancier, moraliste) est né en 1621 à Château-Thierry et est mort en 1695 à Paris (on trouve sur lui un cilice lors de sa toilette mortuaire). On sait très peu de chose sur son instruction de jeune homme. Il a étudié au collège de Château-Thierry

la femme selon l’auteur. Ce poème est extrait du recueil Les fleurs du mal, publié en 1847. Nous poursuivrons avec le poème « Conseil tenu par les Rats » et «  La cour du Lion », extraits de du recueil Les Fables, écrites au XIIe siècle par Jean de La Fontaine. Grave au symbolisme animalier présent dans ses poèmes, permet de dénoncer les vices et les défauts des Hommes. « Comme un Chevreuil » est un sonnet écrit par Pierre de Ronsard, du recueil Les amours de Cassandre en date de 1552. Dans se poème

I. Naïveté et profondeur des « morales » Bien des fables conduisent à des morales naïves ou rebattues (« le travail est un trésor » dans « Le laboureur et ses enfants », « Je conclus qu’il faut qu’on s'entr'aime » dans « L’âne et le chien »), qui ne peuvent instruire que les plus jeunes. Certaines morales peuvent même être dénoncées comme immorales (voir les fables du corpus). La forme généralement brève et l’irréalité des personnages et des situations (bestiaire ou univers du conte) font suspecter

(Contes d’Hoffman) ou simplement par la stylisation (les contes de la Fontaine et Voltaire) des héros ramenés à un trait caricatural ou symbolique. Dans notre enfance nous avons tous lu les fables de La Fontaine ou les contes de Saint Exupéry. Mais toutes ces œuvres chargées d’émotion, ont-elles traversées les siècles parce qu’elles enseignaient une morale ou parce que leurs personnages et leurs aventures étaient attractives La Fontaine écrit : « une morale nue apporte de l’ennuie/Le conte fait passer