Je Ne Suis Ni Grec Ni Athénien Mais Citoyen Du Monde

cyclopéens, à proximité des tombes contenaient des armes, des bijoux et des masques funéraires. Mycènes parce qu’ il est le plus célèbre des palais des seigneurs achéens a donné son nom à la civilisation mycénienne => PERIODE MYCENIENNE. Acropoles : en Grec : « cité du sommet » = partie élevée des cités grecques, habitat fortifié puis domaine des dieux. Cyclopéens : murs formés d’énormes blocs empilés les uns sur les autres. . ❑ Lire doc. 5 §1 : au XII° s. av. J.C., venant du Nord arrive

Introduction ; Politique ; -POLITES ( citoyen) -POLIS (cité) -POLITIKE (études relatives aux citoyens ; sciences politiques) -POLITEIA ( droits du citoyens & régime politique) -POLITOS (homme politique par excellence) De nombreux livres ont pris pour titre Politeia. L’antiquité grecque nous offre la notion de droits, de régime politique et des oeuvres. Elle nous offre aussi une réflexion sur la science politique ; Politiké techné, une réflexion sur l’homme politique

doivent d’appliquer le droit et de rendre les décisions justes. Pour le juriste la notion de justice a un sens subjectif et un sens institutionnel. Subjectif acceptation du sens moral de la justice. La justice peut être un fondement du droit. Sens grec : l’art de ce qui est équitable et bon Institutionnel ensemble des institutions judiciaires : tous les organes qui vont avoir pour fonction de rendre la justice, ils vont donc faire respecter le droit. Ces 2 sens ne coïncident pas toujours, on

CHAP 1:Le monde grec *I] Les grecs et l'unité du monde grec* *II] La Grèce, réalités physiques* 3) Le problème des cultures La superficie des terres cultivable est limitée avec des grandes plaines rarissimes : la Thessalie, la Béotie. Les terres sont de dimensions réduites et les sols sont pauvres. On est souvent obligé donc de réduire la culture des céréales au profit de la vigne et de l'olivier. Le vin et l'huile d'olive étant échangé et exporté contre du blé.La Grèce, pays pauvre est

de Culture générale Cours germain.fr* * * LA TRAGÉDIE CLASSIQUE * * * Lettres " Le récit de la fin des hommes " _________________________________________ Œdipe Roi de Sophocle [ cité antique d’Athènes ▪ Ve siècle av. J.-C. ▪ Démocratie athénienne ] Le Thème ● Définition La Tragédie classique peut se définir comme la narration, dans des formes artistiques multiples (mots, images,

Questions sur Athènes 1. Les citoyens athéniens à l'époque démocratique (462-322 av. JC) | Géographie et démographie de la cité athénienne Le territoire: superficie d'environ 2500km² ce qui est considéré à l'époque comme un grand territoire (la cité habituelle fait 25 - 100km²). Population importante: il y avait au 5e environ 400 000 habitants. La population d'une cité lambda est de 200 habitants. Différence entre habitants et citoyens: dans notre État moderne, on considère

ou oligarchiques où le pouvoir est aux mains d'un petit groupe. Dans son sens originel (dans la cité-État d'Athènes du Ve siècle av. J.-C.), la démocratie (du grec ancien δημοκρατία / dēmokratía, « souveraineté du peuple », de δῆμος / dêmos, « peuple » et κράτος / krátos, « pouvoir », « souveraineté ») est le gouvernement de tous les citoyens (la citoyenneté, cependant, n'est pas forcément donnée à toute la population). On résume souvent ce corpus à la formule d'Abraham Lincoln : « le gouvernement

esclaves à Athènes L’ essor de la civilisation grecque a largement été provoqué par l'essor de l'esclavage. L'esclavage tel qu’on l’entend n’est que l’une des formes de dépendance connue dans l’Antiquité grecque. Il est pour les grecs nécessaire : un grec de haut rang se doit de ne pas travailler, l'esclave le fait donc à sa place. L'esclavage est en outre considéré à l'époque comme naturel : comme l’atteste les documents 1 et 2, extraits des livres La politique d’Aristote (philosophe né à Stagire en

 Éloge de la démocratie athénienne : l'oraison funèbre prononcée par                                         Périclès (431/430 av J-C ) Éloge de la démocratie athénienne : l'oraison funèbre prononcée par Périclès (431/430 av J-C ) Ce document est un éloge funèbre, soit un discours prononcé en l'honneur d'une ou plusieurs personnes mortes, en l'occurrence celui ci est prononcé par Périclès en l'honneur des soldats athéniens mort durant la guerre du Péloponnèse qui vient de débuter et qui

Sommaire I. Le théâtre athénien et le théâtre sophocléen. A. Qu’est-ce que le théâtre à Athènes ? page 1 B. Qu’est-ce que le mythe ? page 3 3. Comment est perçu le théâtre de Sophocle? page 5 II. Le retour d’Antigone au XXème siècle. A. Qu’est-ce que le théâtre au XXe siècle ? page 11 B. Le mythe a-t-il le même sens ? page