Jansénisme Et Musique

en Europe, dans tous les domaines, appuyée par la création d'Académies : la littérature, les arts, les sciences. Le français est confirmé comme la langue des grands écrivains (Molière, Corneille…). La peinture, la sculpture, l'architecture, et la musique sont florissantes. Les scientifiques français tiennent une place très importante en Europe (astronomie, mathématiques, physique, optique), avec Fermat, Pascal, Descartes… Les artistes et les intellectuels français sont alors au cœur des réseaux culturels

permettre la production d'œuvres de goût inspirées des modèles de l'art antique marqués par l'équilibre, la mesure et la vraisemblance Le classicisme concerne la littérature du XVIIe siècle, en particulier le théâtre mais aussi d'autres arts comme la musique, la peinture ou l'architecture Contexte . La centralisation monarchique qui s'affirme dès 1630 dans le domaine politique sous l'autorité de Richelieu d'abord, puis de Mazarin et de Louis XIV a des conséquences dans le domaine culturel avec la création

trouvé sa place légitime parmi les littératures nationales. Optimiste dans son état actuel, elle célèbre les souffrances et les joies de l'homme québécois tandis qu'il assume son destin et ose nommer sa patrie dans son passage des ténèbres d'un jansénisme morbide à la conquête de la vie et à la découverte de l'amour. C'est une poésie à la fois chrétienne ou séculaire selon l'optique du poète individuel qui annonce sa foi en l'homme libre et en la collectivité dont il fait partie. C'est aussi un chant

troupe passe au service du prince de Conty, frère du grand Condé et nouveau gouverneur de la Guyenne. Mais celui-ci finit par céder aux pressions religieuses du moment. Il se convertit, devient un confrère de la compagnie du St-Sacrement, et tend au jansénisme. Le théâtre est alors pour lui synonyme de perdition et il chasse de sa maison la troupe qui passe alors au service du gouverneur de Normandie. Molière renonce à ses prétentions tragiques : il est une grande vedette comique et redevient chef de

Port-Royal-des-Champs, au pied d'un de ses anciens maîtres des Petites Écoles, M. Hamon. Il laissait manuscrit un Abrégé de l'Histoire de Port-Royal, écrit apologétique destiné à défendre devant le roi persécuteur la cause des "saints" et des "saintes" du jansénisme, fidèles aux vraies doctrines chrétiennes. Jean "arriviste" des Lettres, Jean traître à Molière et à Port-Royal, Jean libertin allant de maîtresse en maîtresse, Jean courtisan habile de Louis XIV, Jean époux et père de famille exemplaire, Jean

Fayette (romancière française, auteur de la Princesse de Clèves), Jean de La Bruyère (moraliste français, auteur des Caractères), Jean-Baptiste Lully (compositeur français d’origine italienne, qui a contribué à l’essor de l’opéra en France et mis en musique plusieurs ballets des comédies de Molière), Jean Racine (dramaturge français, qui fut le représentant le plus emblématique de la tragédie classique française), Madame de Sévigné (connue pour ses lettres envoyée à sa fille), Molière (dramaturge, directeur

du xviie siècle, en particulier le théâtre, mais aussi d'autres arts comme la musique, la peinture ou l'architecture (voir l'architecture classique en France). Sommaire [masquer] 1 Origine et définition de la notion 2 Littérature 2.1 Contextes 2.2 Caractéristiques 2.3 Théâtre 2.3.1 Les règles du théâtre classique 2.3.2 Tragédie 2.3.3 Comédie 2.4 Roman 2.5 La poésie en général 2.6 Autres genres 3 Musique 4 Peinture 5 Sculpture 6 Architecture 7 Arts décoratifs 8 Notes et références

l'Église  les cabaretiers sont vu comme le grand ennemi du clergé  le clergé a échoué à interdire un certain nombre de choses :  la danse (qu'adore Louis XIV)       mélange des corps, des hommes et des femmes on se laisse porter par la musique – dépossession du corps pour beaucoup de gens, il y a Dieu d'une part et le Démon de l'autre les gens vivent d'abord de la peur de l'Enfer imposer l'idée que le monde n'est pas duel - manichéen faire vaincre la notion d'amour de Dieu 30/39

L'Edit de Nantes a été révoqué au XVIIème siècle ce qui met fin à l'existence légale du pratestantisme (principale branche de la chrétienneté). Les jésuites et les jansénistes ne s'accordent pas sur la question de la grâce. Le jansénisme est un mouvement catholique religieux développé au XVIIème siècle, propose de revenir aux idées de Saint-Augustin sur la grâce divine qui permet de sauver l'âme des pêcheurs. Au XVIIème siècle, les jésuites on fait un serment d'obéissance absolue

l’Etat, le duc se montre plus tolérant envers leurs pratiques. d) Les jésuites sont des religieux, membres de la Compagnie de Jésus. Les jansénistes sont quant-à-eux les précepteurs du mouvement religieux et intellectuel créé par Jansénius, le jansénisme, également synonyme d’austérité et de rigidité. Tous deux sont finalement des ordres catholiques, mais prêtent une hostilité les uns envers les autres, car les jansénistes sont fatalistes et pensent que tout est écrit à l’avance, tandis que les