Jacques Le Fataliste Lecture Analytique Page

loi soit déposée par le groupe communiste en décembre 1999. Un an plus tard, en janvier 2001, l’Assemblée nationale adopte en première lecture le projet de loi sur la modernisation sociale dont l’un des chapitres traite du harcèlement moral. A la demande du Premier ministre, le Conseil économique et social est sollicité pour émettre un avis avant la deuxième lecture. Le gouvernement insère finalement la notion de harcèlement moral dans son texte de loi sur la modernisation sociale votée en janvier

chanter ses louanges c'est "un auxiliaire merveilleux et puissamment doué" : autrement dit, c'est sa nature juive qui le pousse, non son individualité. On pourrait multiplier les exemples, ce serait inutile : le lecteur verra de lui-même à la lecture, que bien que parfois Lazare fasse d'incontestables reproches "aux juifs", il est profondément convaincu, comme il le disait à Péguy, de l'insondable supériorité "du juif" sur le reste de l'humanité. A l'en croire, les juifs ont tout inventé, la

sur les lieux, une voiture grise fonçait à l'autre bout de l'allée et s'enfuyait sur l'autoroute. Le corps sans vie de Louis Alducci gisait sur le béton, dans une mare de flammes dégageant une odeur de plastique, de chair brûlée et d'essence. Jean-Jacques de Chavoisy et Pierre Garland achevaient leur jogging dans le parc de Sceaux, ce matin-là. Les deux hommes, des quadragénaires qui dirigeaient une entreprise immobilière en pleine expansion, couraient ainsi chaque jour depuis des mois. La première

impasse sur la nature humaine Pour Steven Pinker, c’est bien Thomas Hobbes (1588-1679) qui avait raison contre tous ceux qui, après lui, ont cru ou espéré que la nature humaine est originellement vierge, innocente, et constitue, en somme, une « page blanche » (Blank Slate) sur laquelle la société éducatrice inscrit son empreinte 38. Or, l’homme apparaît essentiellement égocentrique et la violence est inhérente à son être. Moins parce qu’il se montre « solitaire, pauvre, méchant, brutal et

en ce qu’elle peut être interprétée de différentes façons sans que son irréductible singularité en soit altérée.»1 Cette perception de l’œuvre rejoint celle du symbole énoncé par Roland Barthes. Le critique, en effet, pousse les limites de la lecture et de la compréhension de l’œuvre qui deviennent pour cela diverses. Le symbole ouvre une infinité de possibles dans l’interprétation du sens : « L’œuvre, affirme til, détient en même temps plusieurs sens par structure, non par infirmité de ceux

chaque cas étant clairement signalé, typographiquement, par une impression en corps plus petit. Signalons que M. Robert Jungk, retenu par la maladie, n’a pas pu prononcer lui-même sa conférence. C’est M. Jean Amrouche qui a été chargé d’en donner lecture. Pour les réponses de l’auteur aux critiques qui lui ont été adressées, le lecteur voudra bien se référer à l’Appendice placé à la suite du Troisième entretien public. Le lecteur trouvera enfin un index alphabétique des participants aux entretiens

africain. 1913. * I O La télévision circule-t-elle sens unique. Revue et anal-vsede à la circulation des programmes de télévision dans le monde, 1914. 11 Anatomie d’uneAnnée internationale : ‘Année d u 1 livre 1972,1915. 12 Developper l’habitude de la lecture, 1915. 13 La formation des professionnels de la communication, 1915. *14 S-vstèmesnationaux de communication, 1915. 15 Lri technologie et l’accèsaux media, 1915. *16 Vers des politiques réalistes de la communication, 1976. II L’information audio-visuelle

question du carac- 133 LE MARKETING tère scientifique du marketing apparut dès le premier volume du Journal of Marketing, avec les articles de J. Coutant (1936) et J. Cassels (1936), lesquels s’interrogeaient respectivement sur le potentiel analytique des études de marché et sur la maturation du marketing vis-à-vis de la science économique. Pourquoi la question de la science émergeait-elle en même temps que naissait l’association et ses institutions ? Avait-on besoin de la science pour s’unir

l’expression de notre reconnaissance et nos remerciements ! Que soit également remerciés Christiane Deshais, qui a assuré le secrétariat du comité, et l’équipe de reprographie du Groupe ESSEC qui, avec rigueur et professionnalisme, a préparé la mise en page et l’édition de ces actes. Ces textes ont pu être réunis grâce au partenariat actif avec les principales associations professionnelles et académiques concernées par le thème de l’audit social et de la Responsabilité Sociale de l’entreprise. Que soient

références. Il faut aussi nommer les lignes de forces et les illustrer, sans pour autant sombrer dans un empilage d’exemples dont on ne repère pas toujours les points communs. Il faut enfin savoir choisir les bonnes méthodologies pour que celui qui fait lecture de l’ouvrage puisse les reprendre à son compte en référence aux points de vues théoriques et exemples pratiques proposés. Le défi a été relevé. Si cet ouvrage est un véritable défi, c’est aussi parce que la GPEC est un « objet » théorico-pratique