Jabot

était toujours la tambour-major4. Elle était vêtue à l’opulente d’une robe de bure5, avec des fonds énormes qui se plissaient et se déplissaient autour d’elle à chaque pas, le long de son corps de statue. Elle avait du corsage et elle l’agrémentait de jabots de linon6. A la voir au milieu de cette cuve d’enfants dont elle tenait une grappe dans chaque main, pendant que les autres giclaient autour d’elle, on l’aurait toute voulue. Derrière elle, les nourrices portaient encore les derniers-nés dans des

avec l'extrémité jaune. La| | |spatule blanche, en parade nuptiale, arbore son beau plumage immaculé rehaussé de sa livrée nuptiale, un | | |collier de peau nue couleur safran sous du bec, le jabot orangé et la huppé blanche finement méchée de jaune.| | |La spatule blanche vole avec le cou et les pattes bien tendus, mais maintenus sous le niveau du corps. Dès | | |mars, les spatules blanches

à la violette », « un manteau modeste, des bas d’usage », « des gants très chers« , « sa pelisse au ventre-de-gris » pour Sido, « robe de bure, avec des fonds énormes qui se plissaient et se déplissaient », un « corsage » qu’elle « agrémentait de jabots de linon » pour Mme Tim. Néanmoins, la beauté de ces figures maternelles est dénuée de connotations sensuelles ou sexuelles. Leur beauté est celle d’une déesse inaccessible. Dans Les raisins de la colère, le « visage plein » de la mère est celui d’une

toujours la tambour-major4. Elle était vêtue à l’opulente d’une robe de bure5, avec des fonds énormes qui se plissaient et se déplissaient autour d’elle à chaque pas, le long de son corps de statue. Elle avait du corsage et elle l’agrémentait de jabots de linon6. À la voir au milieu de cette cuve d’enfants dont elle tenait une grappe dans chaque main, pendant que les autres giclaient autour d’elle, on l’aurait toute voulue. Derrière elle, les nourrices portaient encore les derniers-nés dans des

un justaucorps, des culottes courtes, une longue veste, et parfois un jabot blanc. Les vestes, généralement de brocart, étaient très ajustées en haut, et en bas, elles s'évasaient du corps, laissant une place pour l'épée pour descendre jusqu'au genou. Les manches sont ajustées et ornées de galons. La chemise se porte avec un gilet aussi long que la veste à boutonnage serré et avec des poches basses. La chemise se porte parfois avec un jabot blanc. Ces hommes mettaient, sous les culottes serrées juste en

bien fournie, letrousseau magnifique du négociant qui ne se refuse rien en se retirant du commerce. Madame Vauquer avait admiré dix-huit chemises de demi-hollande, dont la finesse était d'autant plus remarquable que levermicellier portait sur son jabot dormant deux épingles unies par une chaînette, et dont chacune était montée d'un gros diamant. Habituellement vêtu d'un habit bleu-barbeau 9, il prenait chaque jourun gilet de piqué blanc, sous lequel fluctuait son ventre piriforme et proéminent, qui

cette casuelle machine. L'inconnu portait un gilet blanc, brodé d'or, à l'ancienne mode, et son linge était d'une blancheur éclatante. Un jabot de dentelle d'Angleterre assez roux, dont la richesse eût été enviée par une reine, formait des ruches jaunes sur sa poitrine ; mais sur lui cette dentelle était plutôt un haillon qu'un ornement. Au milieu de ce jabot, un diamant d'une valeur incalculable scintillait comme le soleil. Ce luxe suranné, ce trésor intrinsèque et sans goût, faisaient encore mieux

MERTZ 17/11/2010 Camille FICHE DE LECTURE DU DENI A LA BANALISATION. NOTE DE RECHERCHE: SUR LA SOUFFRANCE MENTALE AU TRAVAIL L'article et ses auteurs GOLLAC Michel, CASTEL Marie-Josèphe, JABOT Françoise et PRESSEQ Philippe, 2006, "Du déni à la banalisation. Note de recherche: Sur la souffrance mentale au travail", Actes de la recherche en sciences sociales, vol. 3, n°163, pp. 39-45. GOLLAC Michel Ancien élève de l’Ecole polytechnique (1971-1974) et de l’ENSAE (1974-1976) 1984-1987:

de relation sociale chez la fourmi : l’altruisme Les fourmis possèdent une poche autre que l’estomac et ne contenant aucune glande digestive. Les aliments y restent intacts. Cette poche située à l’entrée du tube digestif, est appelée « jabot social ». Il s’agit d’une outre collective réservée à la communauté. En effet la fourmi régurgite pour ses congénères. La régurgitation est un acte essentiel à la vie sociale. Du reste, dans la plupart des fourmilières, la régurgitation est pour

d'oiseaux, il offrira des tourterelles ou de jeunes pigeons. 1.15  Le sacrificateur sacrifiera l'oiseau sur l'autel; il lui ouvrira la tête avec l'ongle, et la brûlera sur l'autel, et il exprimera le sang contre un côté de l'autel. 1.16  Il ôtera le jabot avec ses plumes, et le jettera près de l'autel, vers l'orient, dans le lieu où l'on met les cendres. 1.17  Il déchirera les ailes, sans les détacher; et le sacrificateur brûlera l'oiseau sur l'autel, sur le bois mis au feu. C'est un holocauste, un