J J Rousseau Du Bonheur Public Fragment Politiques

heure à leurs raouts (3) me fait me réveiller la nuit en poussant des cris d’épouvante. Je connais des Cousine Bette (4) : je cours encore. D’où vient alors que, dans les romans où ces différents personnages figurent, je les retrouve avec tant de bonheur, et j’écoute si volontiers leurs propos ? Il s’agit là d’ailleurs du phénomène constant de l’œuvre d’art. J’ai déjà évoqué Cézanne (5) et ses trois pommes. Pourquoi pouvons-nous passer un quart d’heure à béer d’admiration devant ces trois pommes ou

heure à leurs raouts (3) me fait me réveiller la nuit en poussant des cris d’épouvante. Je connais des Cousine Bette (4) : je cours encore. D’où vient alors que, dans les romans où ces différents personnages figurent, je les retrouve avec tant de bonheur, et j’écoute si volontiers leurs propos ? Il s’agit là d’ailleurs du phénomène constant de l’œuvre d’art. J’ai déjà évoqué Cézanne (5) et ses trois pommes. Pourquoi pouvons-nous passer un quart d’heure à béer d’admiration devant ces trois pommes ou

2008) - Hugo, « Parfois, lorsque tout dort… », Feuilles d’automne - Verlaine, « L’Auberge », Jadis et naguère - Noailles, « Surprise », Eblouissements - Char, « Congé au vent », Fureur et mystère Annexe : Giono, « Il est évident… », La Chasse au bonheur, recueil posthume de chroniques NATHAN Annales STG 2010 NATHAN Annales STG 2009 Humour et poésie (L/ES/S – juin 2009) - Marot « Petite Epître au Roi », L’Adolescence Clémentine - La Fontaine, « Le Gland et la Citrouille », Fables - Corbière, « Le

2008) - Hugo, « Parfois, lorsque tout dort… », Feuilles d’automne - Verlaine, « L’Auberge », Jadis et naguère - Noailles, « Surprise », Eblouissements - Char, « Congé au vent », Fureur et mystère Annexe : Giono, « Il est évident… », La Chasse au bonheur, recueil posthume de chroniques NATHAN Annales STG 2010 NATHAN Annales STG 2009 Humour et poésie (L/ES/S – juin 2009) - Marot « Petite Epître au Roi », L’Adolescence Clémentine - La Fontaine, « Le Gland et la Citrouille », Fables - Corbière, « Le

son contraire. > Le registre lyrique Associé à la lyre d’Orphée, prince des poètes, le registre lyrique vise à traduire les émotions et les passions du locuteur, comme la mélancolie, la nostalgie, les regrets, la douleur, mais aussi la joie, le bonheur, l’enthousiasme. C’est pourquoi on retrouve les thèmes de l’amour, de la fuite du temps, de la solitude, de la nature, de la désillusion. On peut reconnaître le registre lyrique par une : • Rhétorique amoureuse : personnifications, anaphores, comparaisons

Charles BAUDELAIRE LE SPLEEN DE PARIS (PETITS POEMES EN PROSE), 1869 Ed. Livre de poche 16120 I. LA FRESQUE QUOTIDIENNE/URBAINE DU « PEINTRE DE LA VIE MODERNE » Poète est un flâneur qui glane des fragments de la vie moderne. Il est le « peintre de la vie moderne », à l’ère industrielle, capitale du Second Empire. Doc compl : C.Baudelaire, « Le peintre de la vie moderne », dossier p.3 sur l’artiste Constantin Guys (cf illustration couverture de notre édition). le travail prealable a la creation :

dévoré Illusions perdues se confond dans notre mémoire avec des heures passées à rêver dans une bibliothèque qui sentait la cire d’abeille, au cœur d’un mois d’août champenois, alors oui, il faut en convenir : la littérature nous a donné une idée du bonheur. Pourquoi cantonner les grands écrivains aux années grises du collège ? Pourquoi réduire Racine à ce moment passé sur une estrade dos au tableau noir, où nous ânonnions piteusement « À peine nous sortions des portes de Trézène ». L’incandescent auteur

Ansichten vom Niederrhein, Forster ne traite que des révolutions à Liège, dans le Brabant et en Hollande. Il n’aborde donc pas la France qu’il réservait pour la dernière partie de son ouvrage, resté inachevé, non seulement en raison de ses activités politiques à Mayence, mais aussi de son exil parisien qui le sépare, dès mars 1793, de ses manuscrits4. Forster disserte sur la Révolution française dans les deux autres écrits. Dans Revolutionen und Gegenrevolutionen, il évoque également les révolutions

La raison et le réel p. 55 chapitre 12 – Théorie et expérience chapitre 13 – La démonstration chapitre 14 – Le vivant chapitre 15 – La matière et l’esprit chapitre 16 – La vérité p. 56 p. 60 p. 64 p. 70 p. 74 La politique, la morale p.79 chapitre 17 – La société et les échanges chapitre 18 – La justice et le droit chapitre 19 – L’État chapitre 20 – La liberté p. 80 p. 84 p. 88 p. 92 © rue des écoles & Le Monde, 2014. Reproduction, diffusion

cette remarquable synthèse pour le moment. Nous l’exploiterons plus avant dans le courant de l’année. Conventions : Pour Eschyle, les numéros renvoient, sauf mention contraire, aux vers. Ch. = Choéphores , Eu. = Euménides. Pour Pascal, les fragments (mentionnés comme « Fgt(-s) ») sont présentés en double numérotation : Brunschvicg (éd. G-F) en Times avant le slash, Lafuma (éd. Du Seuil) après le slash. Pour Steinbeck, les renvois se font aux pages de l’édition Folio. I. Les différentes acceptions