Israélite

procédure d’arrestation des Juifs… « Le commissaire général a remarqué que dans la correspondance de certains services, les juifs étaient dénommés « israélites ». Au commissariat général aux Questions juives, un juif doit être appelé un juif, et on ne doit pas écrire M. Lévy ou M. Dreyfus, mais le Juif Lévy ou le Juif Dreyfus. Le terme israélite ne sera employé que du point de vue religieux....  Consignes pour les équipes chargées des arrestations - 11 septembre 1942 (sur cette note figure la

France des droits de Citoyens actifs”. Édictée mais restreinte aux seuls hispano-lusitaniens et Avignonnais le 28 janvier 1790, l’émancipation de tous les juifs de France est accomplie dix-sept mois plus tard. Par les vertus de ces deux décrets, les israélites français sont passés du statut de paria à celui de citoyen actif. Dès lors ils étaient soumis aux mêmes droits et devoirs que l’ensemble de la population. Pour ce qui nous intéresse ici, l’obligation majeure concerne le respect des lois relatives

Les Samaritains (autoethnonyme : Shamerim, qui signifie « les observants » ou « ceux qui gardent »[3] ; en hébreu moderne : Shomronim - שומרונים, c'est-à-dire « de Shomron », la Samarie ; ou « Israélites-Samaritains »[4]) sont un peuple peu nombreux se définissant comme descendant des anciens Israélites, et vivant en Israël et en Cisjordanie. On appelle parfois leur religion le samaritanisme. Les Samaritains offrent le paradoxe d'être à la fois une des plus petites populations du monde, puisqu'ils

plus, le peuple, qui lui avait été confié par Dieu, n’était pas soumis et parfois elle dut se remettre en question : "Est-ce vraiment la peine que j’en fasse autant pour ces Israélites qui sont tellement entêtés ? Conduire une foule aussi importante, ce n’est pas une mince affaire..." Il semblait à Déborah que plus les Israélites se sentaient opprimés, plus ils s’en prenaient les uns aux autres : les hommes étaient devenus lâches et se laissaient vivre, ils commençaient à se jalouser et passaient leur

personnels Présentation de la structure La structure de l’entreprise Histoire de la Fondation Elisa L’hospice Eliza a été fondé en 1853 par Louis Ratisbonne, banquier et président du Consistoire israélite du Bas-Rhin, dans une maison lui appartenant, sise à Strasbourg, pour accueillir les Israélites les plus méritants parmi les nécessiteux. Il choisit de donner à l’hospice le nom d’Eliza, en mémoire à sa nièce Eliza Cerf Berr. L'Hospice fut reconnu comme établissement d'utilité publique par décret

Ainsi, les Israelites ont vécus nombre d’année dans la servitude jusqu’à ce que la voix de Dieu décide d’apparaitre dans un buisson ardent pour convaincre Moïse de délivrer son peuple.1 La servitude du peuple hébreux était causé par un Pharaon qui craignait une révolte du peuple d’Israël.2 La servitude avait plusieurs natures. La première nature D’abord, les Hébreux doivent être soumis à l’ordre du Pharaon et faire comme il le désire. Seulement, il ne désire pas le bien des Israelites puisqu’il

« Une espèce de folie s’est emparée de la population allemande et la haine de la race Israélite a atteint aujourd’hui son paroxysme » (l. 5-6) A – Les cibles 1/ Humaines : les juifs, tous les juifs. « Des juifs de tout âge, hommes ou femmes » (l.6) « A Munich, 6 000 juifs ont reçu l’ordre de quitter le territoire du Reich dans les quarante-huit heures » (l. 19) + « Tout ce qui reste de population israélite, environ 6 000 personnes, ont maintenant reçu l’ordre de quitter le territoire du Reich

enfants comme les leurs ? Comment vont à l’église pour adorer Dieu sans mettre en jeux d’intérêts matérialistes ? Existe-t-il d’église où le dirigeant vit de sa propre sueur en dehors de la quête des fidèles ? La religion des Israélites est le Judaïsme tandis que le Christ Israélite qu’il soit n’a dit à aucun endroit de la Bible ni de l’adorer, ni de créer le Christianisme, mais il a dit qu’il est le messie. La dogmatisation des religions ne nous agglomère-t-il pas dans un cercle vicieux et liberticide

dignitaires qui n’eurent rien de plus pressé que de détruire l’œuvre d’Ézéchias. Le régime institué par ce roi — était-ce le rétablissement de l’ancienne constitution, était-ce une organisation nouvelle ? — avait ses racines dans l’antique doctrine israélite de l’unité et de l’immatérialité de Dieu, de l’horreur de toute idolâtrie et de l’unité du culte. Renverser cet ordre de choses devint le but des fanatiques qui, par eux-mêmes ou leurs amis, détenaient le pouvoir. Il se forma un parti de l’idolâtrie

consistoire central israélite de France sorte de tribunal pour juif comme le Grand Sanhédrin. Désormais les juifs n’ont plus leurs propre loi ils doivent obéir comme tous les citoyen aux codes civiles. Ils sont français avant d’être juif. Il y’a une forte tolérance religieuse on croit que les minorités vont peu à peu se fondre à la majorité et abandonner leur religion. C’est le cas de plusieurs juifs qui deviennent laïcs. Dans toute l’Europe occidental on a une tolérance des minorités israélites mis à part