Islamisation

hYpothese 4 : Un renversement d’alliance par fondamentalisme religieux. Le parti islamiste au pouvoir en Turquie normalise les relations avec les pays musulmans et privilégie l’identité musulmane à l’identité turque. Le pays est le théâtre d’une islamisation croissante. Ce soutien aux pays arabes entraîne une rupture avec Israël. 223 Juillet 2008 Géostratégiques n° 20 - Les crises en Europe relations avec le « monde méditerranéen » De manière paradoxale, le monde méditerranéen n’est pas

Allemagne, on pointe les Turcs du doigt et en France, ce sont les maghrébins qui sont stigmatisés. Les enjeux sécuritaires européens sont devenus l’instrument d’une lutte contre l’immigration et même, par assimilation, celui d’une lutte contre l’ « islamisation ». L’extrême-droite entend ainsi défendre non plus l’identité nationale mais, comme le démontre Hanz-Georg Betz (12) des valeurs européennes partagées qui seraient menacées par l’incapacité des nouveaux immigrants à s’intégrer. Intolérance à l’encontre

résiste contre l’occupation chinoise. Mais toutes ces tensions communautaires remettent en cause la souveraineté du pays dans cette région. La Chine exerce une pression sur cette communauté car elle a peur d’un éclatement interne grâce à l’aide d’une islamisation radical et donc d’une crise identitaire de la région qui amènerait à une crise d’irrédentisme vers l’Afghanistan. Cela amènerais donc à une perte très importante de son stock de matière première, par conséquent une perte économique très importante

revendiqué sa mort se fait appelé Katiba, il s'agit de l'ancien nom donné aux combattants de l'Armée de Libération Nationale durant la guerre d'Algérie. Ce que l'on peut observer en parallèle de cette montée de terrorisme en Afrique c'est une islamisation du territoire Africain. Attention, il ne faut pas faire de conclusions attives; il y a certes des relations entre la montée du terrorisme africain et l'islamisation progressive de certains pays mais l'un n'entraine pas l'autre forcemment. Ce que

religieux et des églises n’est d’ailleurs pas négligeable dans événements que vit actuellement la Les Balkans. A la suite de l’établissement de leur empire dans les Balkans, les Turcs tentent d’imposer leur religion: l’Islam. Cependant, cette islamisation est restée très sporadique sauf dans quelques régions : l’Albanie, la Bosnie-Herzégovine, les confins de la Bulgarie. Face à cette occupation, les Eglises apparaissent comme le refuge de la conscience nationale et le conservatoire des traditions

sociales à Goulfey ; elle reste une religion adoptée et adaptée, mais non imposée aux peuples voisins. Hamadou Adama, cité par Mahamat Abba Ousman retient ceci « chose curieuse cependant, les Kotoko […] ne sont pas massivement investis, après leur islamisation, dans les campagnes guerrières destinées à islamiser les tribus voisines de leur espace territorial » (Mahamat, 2005:13). C’est à partir du règne du sultan Djagara que l’Islam connaît une dynamique avec l’installation des nombreux marabouts

le premier parti du pays (28,9 % des suffrages aux élections de 2007) et ceux avec des programmes et des discours dénonçant continuellement une immigration trop massive a leurs yeux. L'axe central de leur rhétorique reste cependant celui d'une « islamisation » de la nation Suisse, se traduisant notamment par la loi d'interdiction de construction de minarets, dans l'optique d'en limiter la prolifération. L'UDC est également le partis a l'idéologie la plus libérale de suisse, étant contre toute attente

statut spécial d’associé comparable à celui de la Suisse. Je crois que les deux États en sortiraient gagnants. Toutefois, dans un tel cadre, une autre question se pose. Est-ce qu’un refus de la part de l’Europe tournerait la Turquie vers une islamisation dont la volonté d’européanisation a été un frein jusqu’à aujourd’hui? Il semble par ce seul questionnement que la question est beaucoup plus complexe qu’elle ne le semblait au départ. ANNEXE MÉDIAGRAPHIE 1. Dictionnaire : Moreau Defarges

93-116. - Galloux, Michel « Banques islamiques », in : L’esprit d’entreprise: aspects managériaux dans le monde francophone, Montrouge, John Libbey Eurotext, 1993, p. 471. - Haenni, Patrick, « Ils n’en ont pas fini avec l’Orient : de quelques islamisations non islamistes », Revue du monde musulman et de la Méditerranée, 85, no 1 (1999), pp. 121–147. - Haenni, Patrick, L’Islam de marché : l’autre révolution conservatrice, Paris, Seuil, 2005. - Haneef, Mohamed Aslam, Contemporary Islamic economic thought

Français. Les ghettos, les conflits inter-ethniques, les revendications communautaires et les provocations politico-religieuses sont les conséquences directes d’une immigration massive qui met à mal notre identité nationale et amène avec elle une islamisation de plus en plus visible, avec son cortège de revendications. Le communautarisme est un poison contre la cohésion nationale. c)Positions - Réduction en 5 ans de l’immigration légale de 200 000 entrées