Institutions de la République romaine

L’HERITAGE ROMAINDurant les 12 siècles de son existence, de la naissance de Rome jusqu’à la chute de l’Empire, le droit Romain a connu de nombreux changements. Au départ les règles juridiques n’arrivaient pas à distinguer le droit et la religion, et ce droit romain va réussir à prendre l’autonomie et va se laïciser. I. Des origines de Rome à la fin de la République A. Un droit archaïque Officiellement Rome aurait été fondé en -753 avant JC par Romulus

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT ET AUX INSTITUTIONS PUBLIQUES: L’importance du formalisme, il peut apparaitre comme une contrainte. Entre liberté et règle, la liberté n’est pas toujours une faveur et la règle peut être protectrice. Le formalisme juridique c’est aussi un formalisme de protection. On les trouve en histoire dans les sociétés primitives. Le Moyen Age va se caractériser par un grand formalisme, notamment dans les actes juridiques et la procédure. C’est une protection car ça invite les

idéologique de la dissociation machiavélienne entre la politique et la morale. L’émergence de l’humanisme civique La longue concurrence idéologique entre l’Empire et l’Église a érodé la légitimité des velléités politiques hégémoniques de ces deux institutions en permettant l’affirmation des royaumes chrétiennes autonomes. En canalisant, au profit de la royauté, les rivalités qui opposent les féodaux entre eux ou les villes libres aux féodaux, la monarchie se constitue comme principal modèle politique

Franche-Comté / 2 AVERTISSEMENT D faut a priori se faire une idée des relations entre l'Histoire en général et l'histoire du droit en particulier. L'histoire du droit porte non seulement sur le droit.- ou les systèmes de droit, - mais aussi sur les institutions et pourquoi pas sur les faits sociaux voire les mentalités des peuples qui constituent les 1raits communs et significatifs d'un certain nombre de civilisations. En mot il s'agit de découvrir l'ampleur de 1 ' « héritage » des sociétés antiques du

la pensée du droit vient elle fondamentalement du grec. Il y a donc une influence latine qui concerne le vocabulaire juridique et une influence grecque qui concerne le vocabulaire politique. Influence latine : à Rome, pour nommer le droit, les romains parle de « ius » qui était distingué du « fas » qui est le droit divin celui des dieux et ce  « ius » était distingué de la « lex » (projet de loi) qui ne prend valeur qu’une fois qu’il a été approuvé. Ce terme de « ius » est en rapport direct avec

occident Rome , orient avec Constantinople Rome unique dans l'espace au moment de ça fondation Rome est une fédération de villa et qui se sont regrouper dans une forme de fédération . a l'époque de son extension maximale au deuxième siècle l'empire romain couvre une surface qui est équivalente qui sépare est -ouest . Rome a connue différent régime politique au cours desquels le droit priver va connaitre plusieurs évolution pour s'adapter a la société qu'il régie . section 1 : le cadre politique

2012 SOMMAIRE Prolégomènes à l’Introduction historique au droit 7 I. La définition du droit 8 II. L’Introduction historique au droit : une introduction au droit par l’étude de son histoire 17 III. Les institutions génératrices de droit : les sources institutionnelles du droit 24 IV. Les sources formelles du droit : coutume, loi, ordonnance, jurisprudence et doctrine 59 V. Bibliographie 84 Chapitre préliminaire. Les naissances

entraînent la chute de la république. Augmentation des guerres extérieures à partir de 110 qui menace la survit de Rome et est caractérisé par l’émergence d’hommes politiques que l’on homme imperatores (généraux victorieux ayant obtenu l’honneur du triomphe a Rome) = titre honorifique qui confère tellement de prestige et de popularité que les hommes qui l’obtiennent s’impose sur la scène politique romaine et instaure un pouvoir personnel à Rome en bafouant les institutions républicaines. Ces figures

Plus encore qu’en D public, l’influence de l’antiquité a été déterminante en D privé. Influence de la Grèce a été faible, l’essentiel vient de Rome car les romains ont été les premiers à faire du D un objet de réflexion intellectuelle. Traditionnellement, on distingue 3 périodes ds l’histoire du D privé romain. Cependant c’est l’Ancien D romain (VIII° au milieu II° av JC) => époque royale du premier s de la Rép sur laquelle nous allons nous concentrer. En effet, c’est lors de cette période marquante

disparités de conditions sociales/de vie entre les populations pauvres et les puissantes (riche) Dans Lettres persanes (1721), il dénonce deux choses : l’absolutisme de droit divin et le fanatisme religieux. Elle s’inscrit dans la critique des institutions de son époque qui prend forme sous l’effet de plusieurs facteurs : La crise de la société d’ordre La crise de l’autorité monarchique A cette époque, il y a une montée en puissance de la bourgeoisie et décadence de la noblesse. Ce sont les prémisses