Imagination Pascal Montaigne

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Michel de Montaigne Jean-Baptiste Poquelin dit Molière Madame de Sévigné Voltaire Denis Diderot Jean-Jacques Rousseau François-René de Chateaubriand Honoré de Balzac Victor Hugo Charles Baudelaire George Sand Arthur Rimbaud Marcel Proust Albert Camus Nathalie Sarraute Jean-Paul Sartre Marguerite Duras Patrick Modiano Pour les Nuls

Beauvoir Melville Sun Tsé Péguy Machiavel Hugo Confucius La Fontaine Balzac Rousseau Valéry Picasso Céline Chevènement Rabelais Mauriac Nietzsche Diderot Lao-Tsé Epicure Lénine Michelet Tolstoï Malraux Pascal Gide Shakespeare Renan Schopenhauer Montaigne Napoléon Sophocle Aristote De Gaulle Morand La Bruyère Pompidou Goethe Spinoza Bernanos Wilde Schweitzer Trigano Attali Bacon Sartre Saint-Exupéry Montesquieu Lacan Fontenelle Voltaire Richelieu Kleist Les citations

Marivaux 1725, Neveu de Rameau vers 1762,  Jacques le fataliste et son maître 1773 de Diderot, voir aussi p°550 ). L’essai  est une réflexion personnelle sur des sujets philosophiques, politiques, sociaux, esthétiques (exemples : Les Essais de Montaigne qui en sont un modèle, 1580-88, voir p°448, De l’éducation des filles de Fénelon, 1687; Du Bonheur de Fontenelle  1724; De l’Esprit de Lois de Montesquieu, 1748 voir p°522; Discours sur le bonheur d’Émilie Du Châtelet, 1779 ; voir aussi p°120, 426

privilégiée. Avec quelle pitié Zola ne décrit-il pas, dans Germinal par exemple, le chagrin du vieux cheval Bataille face à l'agonie du jeune Trompette se mourant de nostalgie dans la mine ! En récapitulant, par le truchement de son porte-parole, le Docteur Pascal, les lois de l'hérédité telles qu'il les a appliquées dans la série des Rougon-Macquart, Zola n'oublie pas de mentionner avec tendresse les animaux: "Et l'animalité, la bête qui souffre et qui aime, qui est l'ébauche de l'homme, toute (45) cette animalité

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. Michel de Montaigne 2. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano

privilégiée. Avec quelle pitié Zola ne décrit-il pas, dans Germinal par exemple, le chagrin du vieux cheval Bataille face à l'agonie du jeune Trompette se mourant de nostalgie dans la mine ! En récapitulant, par le truchement de son porte-parole, le Docteur Pascal, les lois de l'hérédité telles qu'il les a appliquées dans la série des Rougon-Macquart, Zola n'oublie pas de mentionner avec tendresse les animaux: "Et l'animalité, la bête qui souffre et qui aime, qui est l'ébauche de l'homme, toute (45) cette

l’aise dans tout ce qui touchera à l’enseignement, la pédagogie, la diplomatie, le commerce et l’action sanitaire et sociale. LES PRÉFÉRENCES DU CORTICAL DROIT Les préférences du cortical droit (CD) sont tournées vers le futur. Doté d’une forte imagination, ce quadrant audacieux aime le risque, le changement et l’originalité. La préférence corticale droite est celle d’un explorateur visionnaire, perpétuellement orienté vers l’avenir, fonctionnant de façon créative et synthétique. C’est un éternel

romanesque. Ce fut le cas de Vigny, Musset, voire Sainte-Beuve dès les années trente. Simultanément, apparition d'un immense public de lecteurs. Roman offrait aux écrivains romantiques une forme souple qui ne venait pas gêner les caprices de leur imagination + instrument privilégié de l'expression du moi. ex : La confession d'un enfant du siècle, Musset, 1836 => exprimer son "moi", n'était pas seulement confier les secrets de son coeur, ms aussi partager le résultat de ses réflexions sur sa vie

1796 Bonaparte dans ses discours à l’armée d’Italie, celles de la résolution de problème au travers de la dialectique et du discours de la méthode de Descartes, la théorie du cerveau gauche et du cerveau droit, au travers de la distinction que fait Pascal entre l’esprit de finesse et l’esprit de géométrie, le management situationnel et celui du changement au travers du paradoxe du comédien de Diderot. N’est-ce pas là allier l’agréable à l’utile, réconcilier la culture avec le management, rapprocher

naturelle) par opposition aux lumières de la Révélation. ( idée reprise par Montaigne MONTAIGNE LE LANGAGE Pas de différence fondamentale entre l’homme et l’animal au niveau du langage. CULTURE Philosophe sceptique, Montaigneveut déranger la raison de ses certitudes dogmatiques. L’humanité : se décline en différences, en versions. Il ne fait pas comme Aristote de la raison le critère de l’humanité. BLAISE PASCAL (1623-1662) LA CULTURE Formule le premier l’idée d’un progrès continu de