Il Y A Un Conflit Entre La Raison Et La Passion

besoin les uns des autres, mais leurs intérêts s’opposent. [Thème:] C’est sous l’angle du « conflit social » que Kant aborde l’évolution vers la civilisation et la culture de l’humanité. [Thèse:] L’auteur soutient que les hommes sont naturellement sociables (ils aiment la compagnie des autres) et insociables (égocentriques, agressifs..). Mais cette condition contradictoire s’avère un avantage puisqu’elle les pousse à inventer les règles (politiques, juridiques et peut-être morales) de la coexistence sociale

par excellence du conflit et de l affrontement? (intitule du deuxième objet d' étude ) 1. a. Le conflit social Le théâtre est par excellence le lieu du conflit et plus précisément du conflit social. C est essentiellement le cas de la comédie qui a une dimension didactique et dont l objectif est d’éduquer tout en divertissent. La comédie généralement dénonce une société fortement hiérarchisé, et condamne les privilèges de la naissance. Le théâtre présente des conflits entre des individus qui

siècle, individualisme, la passion, émotionnel.  Drame romantique  Place de Molière remplacée par le Théâtre Bourgeois. III. Autres mouvements :  Naissance de l’autobiographie  Poésie IV. Biographies : Beaumarchais :  Figure exceptionnelle : Réussite sociale (courtisan, homme d'affaires, agent secret, écrivain,…)  Auteur dramatique : Drame, comédie .. Mais, sans succès jusqu'au « Barbier de Séville » et au « Mariage de Figaro » (1784)  Lutte : De 45 à 61ans en faveur de la Révolution

En réaction au logicisme qui régnait à l’époque pour décrire la rationalité calquée sur les sciences de la nature. Depuis, la rhétorique et l’argumentation n’ont cessé de prendre de l’importance pour finir par devenir un nouveau paradigme pour les sciences humaines se substituant à la linguistique. Aujourd’hui la rhétorique est partout : des médias à la vie privée. L’origine du phénomène est liée à l’effondrement des idéologies qui a donné naissance à des sociétés pluralistes où la libre

intérieur» Lieu et date de création ou de publication : Publié à Paris en mars 1637 Courant littéraire : Baroque ou préclassicisme Genre et forme littéraires : Genre dramatique, tragédie en 5 actes Propos ou mise en situation : Les stances de Rodrigue Lien avec le contexte : Espagnolisme et querelle du Cid Sujet posé : Démontrer que le monologue développé par c’est stances permet au héros d’instaurer un débat intérieur destiné à trancher le conflit en faveur de la solution la plus honorable Sujet divisé :

Kant , vers la paix perpétuelle Dans cet extrait de « Vers la paix perpétuelle » , Kant parle du rapport entre la loi et la paix au sein d'une société et il aborde la question de sa nécessite et de ses conséquences . Par là il veut montrer aux peuples civilisés ,qui croient que la loi est une nécessité pour accéder a la paix , que le modèle dans lequel ils vivent n'est pas forcément la société idéale et que la recherche de la paix est contradictoire avec celle ci . Pour Kant les peuples sauvages

les passions toujours effrénées, les crimes toujours atroces y sont aussi loin de la nature qu'inouï dans nos mœurs; on n'y marche que parmi des décombres, à travers des flots de sang, sur des monceaux de morts et l'on n'arrive à la catastrophe que par l'empoisonnement, l'assassinat, l'inceste et le parricide... »  Quelle part de vérité contiennent, selon vous, ces affirmations ? Plan: I - La tragédie, c'est l'exceptionnel - des passions extrêmes , insurmontables - Crises et conflits sont

l’homme Approfondissement des notions Expliquer en quoi l’homme est au centre des préoccupations : sens du mot ethnocentrisme et ses conséquences sur le plan religieux. Citer deux penseurs : auteur et scientifique qui furent en conflit avec les autorités en raison de leurs positions. Préciser l’importance que revêtent le savoir et l’acquisition des nouvelles connaissances sur l’homme – donner des exs. de celles-ci. Montrer que les voyages vers le nouveau monde vont mettre en cause notre vision

9368 Philosophie et littérature au XVIIe siécle (II): la théorie des passions de Pascal dans La Princesse de Cléves de Mme de Lafayette JESÚS CAMARERO-ARRtBAS Universidad del País Vasco-Euskal Herriko Unibertsitatea In memoriam Isabel Herrero 1. INTRODUCTION A l’époque oú Mme de Lafayette écrivait son roman principal, La Princesse de Cléves (1678), elle avait déjá lu le Discours de la méthode (1637) et le Traité des passions de 1 ¿¿me (1649) de René Descartes, ainsi que le Disúours sur les possions

qui est le projet balzacien qui a pour but de décrire le plus profondément possible les recoins de la condition humaine. Ce livre raconte l’histoire mêlée du père Goriot et de sa fin, un roturier qui a fait fortune pendant la période napoléonienne et qui a tout perdu à cause de ses deux filles (Anastasie de Restaud et Delphine de Nucingen), et d’Eugène de Rastignac, un jeune aristocrate provincial, et de ses débuts à Paris. Le texte que nous allons étudier est situé à la fin du livre ; le père Goriot