Horace Corneille Acte V

reconstitue à partir d’éléments choisis. – La déformation aide le lecteur à prendre de la distance pour critiquer le monde. Elle participe alors de l’art de la caricature ou de la satire (par exemple, les personnages grotesques dans les romans de V. Hugo). – Le roman permet de découvrir le monde à partir d’un point de vue autre. Dans L’Étranger de Camus, le regard de Meursault crée une représentation déformée de la société qui en accentue l’absurdité. Dans Le Procès Verbal de Le Clézio, le

point de vue littéraire et du théâtre surtout, qu’un brillant placage de paganisme, une mosaïque antique au milieu de la société moderne ; et, sinon dans les idées, du moins dans les formes, le génie de l’imitation fut roi en France, à partir de Corneille, qui, placé entre le moyen âge et le siècle de Louis XIV, semblait venu d’Italie en passant par l’Espagne ; depuis ce grand homme, transition sublime entre deux époques littéraires, auquel il n’a manqué peut-être, pour devenir plus grand encore,

obscurs» durent environ quatre siècles, jusqu’à la Renaissance du IXe siècle, dont la société de l’époque homérique est l’exemple avec beaucoup de souvenirs de cette époque obscure (section II). Section I Les sociétés archaïques § 1 La Crète ( v. 2000-1450) La Crète a abrité une civilisation pré-héllénique brillante, faite de luxe et de raffinement, pour laquelle les documents font défaut. Au chant 19 de l’Odyssée, Homère déclare : « Dans la mer vineuse est une terre aussi belle que riche…

- et s'achève - en bonheur d'expression 1. n J. va de soi que Saint-Amant n'est pris ici que comme un _pk, particu1i~ent carac:œpstique, de la sensibili~ baroque. Mais on trouverait chez d'autres poètes, moins connus, de la mëme ~ des dFets .u&&ir~v~.teurs. Ainsi, cette rivière cban~ par Habert de Cérisy Uean Rousset. AnllJologil • '" PoIri, NrrJqw frtmfflÏlI, l, p. 24') : _s C'IIIId,ptv"" _ s 1IgI'Itzb1" , ' _ , 12111 '" ,,,,., " " d,1 st 1rIUrJII1rrtII 1'_,· C',slld fJIIIl'"il SfJIIjfrtmI.

quelque chose d'inhumain, qui marque un retour aux instincts primitifs". C'est ce retour aux pulsions primitives qui me semble caractériser le parcours de Maldoror, d'autant plus qu'il se comprend comme une réponse à l'insomnie imposée par l'araignée en V,7, comme une libération et une affirmation de la puissance vitale et de la sauvagerie retrouvées : "Réveille-toi, Maldoror ! Le charme magnétique qui a pesé sur ton système cérébro-spinal, pendant les nuits de deux lustres, s'évapore." Il se réveille

de vieille imbécile pour les croire." Juvénal dit: "Nec pueri credunt (satire II, vers 152); les enfants n'en croient rien." On chantait sur le théâtre de Rome: Post mortem nihil est, ipsaque mors nihil. (Sénèque, Troade; choeur à la fin du second acte.) Rien n'est après la mort, la mort même n'est rien. Abhorrons ces maximes, et, tout au plus, pardonnons-les à un peuple que les évangiles n'éclairaient pas: elles sont fausses, elles sont impies; mais concluons que les Romains étaient très tolérants

transposition du texte dans le film 8. comparer la structure du livre et du film 9. reprendre le plan du cours sur le livre et donner des exemples tirés du film 10. analyser des séquences clés du film (par le professeur et/ou les élèves) V Révision générale sur les deux oeuvres 1. exposés d'élèves sur sujets écrits 2. présenter un texte complémentaire (exposés d'élèves) 3. DST deux questions bac sur le livre et le film  4. faire un plan sur un sujet à plusieurs 5. rédiger

libre, ils ont fait du roman un genre majeur et ils ont libéré la poésie jusqu’à inventer le poème en prose. Les cénacles : - de Charles Nodier dans la bibliothèque « Arsenal » - des frères Deschamps (le magazine « La Muse française ») - de V. Hugo dans sa pièce dans la rue Notre-Dame-des-Champs Les manifestes du romantisme : - Racine et Shakespeare de Stendhal, en deux parties (1823-1825), explique la nécessité du changement et du développement de l’art suivant le temps et les mœurs

narrative à l’objet étudié. contrôle continu : épreuve 1 : un devoir en temps libre - épreuve 2 : un devoir en temps libre contrôle global : un examen écrit 2 h deuxième session : un examen écrit 2 h ► AR33BM17 Esthétique du cinéma (16 h CM / coef 1) V. Lowy / Christophe Damour Les films fondamentaux Au cinéma L’Odyssée, projection pendant tout le deuxième semestre de films incontournables de l’histoire du cinéma, le jeudi soir à 19 heures 30. Les films sont suivis d’un débat animé par l’un des

and learning, p. 106-121 Sex and sentiment). 07, 15 amour, roman, sexualité. Rapide et superficiel. [ 46 ANDERSON-BENNETT (Florence Mary), Religious cults associated with the Amazons, New York, 1912, réimpr. 1967. 10, 17 Amazones. [ 47 ANDO (V.), « La comunanza délie donne in Erodoto », in Philias Charin. Miscellanea di studi classici in onore di Eugenio Manni I, G. Bretschneider, Roma, 1980, p. 85-102. 07G, 15 Barbares, communauté des femmes, Hérodote, sexualité. [ 48 ANDRÉ (J.M.),