Histoire du Québec

Exposition sur l’évolution des arts visuels au Québec au cours des années 1900 Intro. : Un paysage peint par un artiste présente un moment qui fut le présent de certains, un moment figé à tout jamais, une interception du temps. C’est sur cette notion même du temps que l’artiste Louis Muhlstock a su exilé son art dans les années trente au Québec. L’artiste s’est prononcé sur son art et en a dit qu’il était « seulement une parcelle de temps ». En fait, on peut qualifier son art comme témoin de

Guy Delisle Présentation : Guy Delisle Né le 19 janvier 1966 au Québec (Canada). Études d'animation au Sheridan College de Oakville (Ontario). Il a reçu le Fauve d’or (prix du meilleur album 2012) comme distinction. Né en 1966 à Québec (Canada), Guy Delisle se passionne enfant pour les classiques de la bande dessinée franco-belge (Astérix, Tintin, Blake et Mortimer, etc.) avec une prédilection particulière pour Lucky Luke de Morris et Goscinny qu’il conservera à l’âge adulte. C’est

la question de l’ordre public à Paris au XVIIIe siècle Baker, Keith Michael, Au tribunal de l’opinion Essais sur l’imaginaire politique au XVIIIe siècle, Paris, Payot, 1993. Bastien, Pascal, L’exécution publique à Paris au XVIIIe siècle. Une histoire des rituels judiciaires, Seyssel, Champ Vallon 2006. Benabou, Erica, La prostitution et la police des mœurs au XVIIIe siècle, Paris, Perrin, 1987. Carol Anne et Régis Bertrand, L’exécution capitale. Une mort donnée en spectacle, XVIe - XXe siècle

Claude Savary Professeur de philosophie, Université du Québec à Trois-Rivières (1982) “La philosophie et la sociologie et leur rapport à la culture” Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales

Une censure à "la censure pour l’échafaud" ? Daniel Boucher aux Cowboys fringants, la promotion de l’indépendance du Québec est un sujet populaire chez les chanteurs de la Belle Province. Loco Locass ne déroge pas à la règle. Dans leur chanson "la censure pour l’échafaud", les paroles sont très osées et le groupe émet même des propos concernant le Canada qui peuvent être dérangeants pour certaines personnes. Cette chanson devrait-elle être censurée? Dans un style musical rap-politico-poétique

travail en Allemagne 2.1.3 Le droit du travail en Belgique 2.1.4 Le droit du travail en Espagne 2.1.5 Le droit du travail en France 2.1.6 Le droit du travail en Italie 2.1.7 Le droit du travail au Royaume-Uni 2.2 Le droit du travail au Québec et au Canada 2.3 Le droit au travail aux États-Unis 3 Notes et références 4 Voir aussi 4.1 Articles connexes 4.2 Liens externes 4.3 Bibliographie Le droit du travail en droit international [modifier] Cette section est vide, pas assez

professionnels et enseignants sont littéralement épuisés, étant dépassés par la situation. Tel est le sombre portrait qui ressort d'une vaste consultation menée en décembre dernier par la Fédération des professionnelles et professionnels de l'éducation du Québec (FPPE-CSQ) auprès de ses membres et dont les résultats pour la région de Montréal ont été rendus publics aujourd'hui par le président de la Fédération, M. Jean Falardeau. Il était accompagné de la présidente du Syndicat des professionnelles et professionnels

officielles. Le Canada est actuellement composé de 10 provinces fédérées (un premier ministre et une assemblée législative) et de 3 territoires (un premier ministre et une assemblée législative). Seule une province est majoritairement francophone, le Québec ; une province bilingue socialement et légalement, le Nouveau-Brunswick et 8 provinces majoritairement anglophones, aussi appelées « le Canada anglais » par comparaison avec le Canada français. Le territoire du Yukon est officiellement bilingue (anglais

Texte argumentatif Par définition, on entend par État laïque «principe excluant les Églises de l’exercice du pouvoir politique ou administratif.»1 Le Gouvernement du Québec propose l’officialisation du principe de laïcité de l’État, en se basant que tout État Démocratique «garantissent ces principes.»2 Est-ce que le refus de laïciser l’Assemblée Nationale en patrimonialisant le crucifix va à l’encontre de cette laïcité

Publications Québec français, 1997 Ce document est protégé par la loi sur le droit d’auteur. L’utilisation des services d’Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d’utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l’Université de Montréal, l’Université Laval et l’Université du Québec à Montréal.