Histoire du peuple juif

samedi 5 février 2011 * Frédérique Barbier, histoire des médias, paris, Armand Colin, 1987 * La culture de masse en France, Rioux, paris, fayard, 2001 * Fabrice d’Almeda, Christian Delporte, coll. champ, Flammarion, 2003, histoire de médias en France. * Marc martin, la télévision, dans jean pierre Rioux, cyrinelli, la France d’un siècle à l’autre, dictionnaire critique, paris Hachette 1999. * Buxton, le reportage de télévision : lieu de fantasmes, paris 2000 * Héléne duccini

Histoire des Arts : Œuvre 1 Le Dictateur (scène « Hynkel maître du monde ») I. Introduction/présentation/artiste Cette œuvre s’appelle Le dictateur, elle a été réalisée par Charlie Chaplin. Charlie Chaplin de son vrai nom Charles Spencer Chaplin né en 1889 et mort en 1977 est un acteur, réalisateur, compositeur, scénariste et producteur. C’est surtout une icône du cinéma muet grâce à des films tels que Le Kid en 1921 ou les temps modernes en 1936. Bien qu’â caractère humoristique, ses œuvres

millions d'adhérents dès l'année 1939. Pour avoir le peuple allemand de son côté, la parti nazi, dirigé par Adolphe Hitler, promet la création d'une Allemagne libre, puissante et qui n'est plus victime des injustices liées à la première guerre mondiale. Hitler s'inspire ainsi du fascisme italien pour élaborer son parti. Dès son arrivée au pouvoir, il élimine ses adversaires et supprime les libertés fondamentales pour la « protection du peuple et de l'État ». Ensuite, il n'autorise que le parti nazi

Sujet : Dans sa lettre à l'écrivain et éditeur Hetzel, Victor Hugo propose de "réveiller le peuple". Les poètes, les écrivains, les artistes en général, vous paraissent-ils pouvoir, mieux que d'autres, remplir cette mission ? Depuis toujours l'art est un moyen d'expression. Il peut être apprécié, décrié mais ne laisse en général pas indifférent. Un artiste, quel qu'il soit : peintre, musicien, écrivain, architecte... recherche la reconnaissance. L'art est généralement utilisé pour toucher le

qui s'adresse le message de Jésus Le message de Jésus est un message universelle, il se destine a toute personne qu'elle soit juive ou non (ce qui est une grande différence entre le christianisme et le judaïsme puisque pour être juif il faut faire partie du peuples élu). Son message s'adresse plus particulièrement au plus démunie, les malades, les esclave … Il s'adresse aux disciples de Jésus qui après sa mort l'on diffusé. Les catégorie de personne les plus toucher sont les femme car dans son

II. Jacques de Metz Illusions Perdues - Les Deux poètes Illusions Perdues : II. Un Grand homme de province à Paris Illusions Perdues : III. Les Souffrances de l'inventeur Scènes de la Vie parisienne Histoire des Treize : I. Ferragus. Histoire des Treize : II. La Duchesse de Langeais Histoire des Treize : III. La fille aux yeux d'or Les Employés Sarrasine Grandeur et décadence de César Birotteau La Maison Nucingen Facino Cane Les Secret de la princesse de Cadignan. Splendeurs et Misès

contribution à l’Histoire des religions publiée dans la Pléiade. L’œuvre de Justin est emblématique de cette tentative même si elle n’aboutira pas durant ce siècle. Justin ouvre une école à Rome en 150 et écrit deux Apologies ainsi qu’un Dialogue avec le Juif Tryphon . Dans son Apologie, Justin souligne particulièrement cinq vertus propres au christianisme : l'amour des ennemis, la patience, la chasteté, le respect de la vérité, et le courage face à la mort. Le caractère indissoluble qui rattache l'expérience

 I. Présentation de l’auteur et de l’œuvre a) Biographie de l’auteur Jean Ferrat, sous son vrai nom : Jean Tenenbaum, est née le 26 décembre 1930 à Vaucresson et meurt le 13 mars 2010. Il est le fils d’un Juif russe naturalisé Français en 1928 et d’une Française née à Paris. Il a aussi trois frères et sœurs. Dans cette famille, la musique et le chant sont très appréciés. Jean témoigne : « Mon père et ma mère m’ont communiqué leur passion de la musique et du chant ». Durant l’été 1942, le

ambitions littéraires pour s'exiler en Amérique. Il s'associera aux affaires de son oncle, qui travaille comme marchand de pierres précieuses à New York. Pour se consoler, Silbermann invoque avec un orgueil blessé la ténacité dont le peuple juif a fait preuve au cours de son histoire. Quant à lui, le narrateur découvre avec étonnement l'hypocrisie qui règne au sein de sa propre famille et doit reconnaître que son idéal de pureté morale exige de renoncer au bonheur simple des esprits insouciants.

de son histoire, la cité a été au cœur de l'identité religieuse du judaïsme, du christianisme et de l'islam. À ce titre, elle a souvent été un enjeu. La vieille ville constitue aujourd'hui le centre d'une agglomération encore divisée entre l'État d'Israël et les territoires occupés. Entourée par les remparts construits vers 1520, la Vieille Ville représente un résumé de l'histoire des grands monothéismes. Elle est organisée en trois quartiers ayant chacun une identité propre : quartier juif, quartier