Hipparque

question du sens de la vue (p. 17) 1.  Épicure : philosophe grec (342-270 av. J.-C.) Leucippe : philosophe grec (460-370 av. J.-C.) Démocrite : philosophe grec (460-370 av. J.-C.) Lucrèce : philosophe et poète latin (ier siècle av. J.-C.) Hipparque : astronome, géographe et mathématicien grec (190-120 av. J.-C.) Platon : philosophe grec (427-346 av. J.-C.) Euclide : mathématicien grec (325-265 av. J.-C.) Ptolémée : astronome grec (90-168 ap. J.-C.) 2.  Dans la théorie de l’intromission

donc 1h représente 15° et 1 minute 0,25°. MESURE DE LA LATITUDE - 570 - 150 2ème siècle 1569 1714 1772 Fin 20è siècle ANAXIMANDRE (à Milet) est l'introducteur en Grèce, du gnomon (cadran solaire - ou bâton planté verticalement dans le sol). HIPPARQUE mesure les coordonnées géographiques de plusieurs points et lance l'idée d'un quadrillage par méridiens et parallèles. PTOLEMEE (à Alexandrie) calcule la longitude et la latitude de 8000 points et publie un "guide géographique" copié pendant 13 siècles

Taureau était alors. Tous les signes ont changé de place; cependant, nous retenons toujours la manière de parler des Anciens; nous disons que le soleil est dans le Bélier au printemps, par la même condescendance que nous disons que le soleil tourne. Hipparque fut le premier chez les Grecs qui s'aperçut de quelques changements dans les constellations par rapport aux équinoxes, ou plutôt qui l'apprit des Egyptiens. Les philosophes attribuèrent ce mouvement aux étoiles; car alors on était bien loin d'imaginer

sphéricité des cieux et la découverte de celle de la Terre. Elle a pour tâche de déterminer les positions de points et les distances entre eux ainsi que les angles sur la sphère céleste ou sur la surface de la Terre. Son fondateur est supposé être Hipparque. Ménélaüs, astronome à Rome au premier siècle de notre ère, rédige un traité où il étudie les propriété des triangles sphériques. Ptolémée (85-165) dans l'Almageste étend les résultats d'Hipparque et de Ménélaüs et fonde son astronomie sur les théorèmes

connue pour avoir étudié la géographie, à la fois comme science et comme philosophie. Thalès de Milet, Hérodote (auteur de la première chorographie), Ératosthène (première carte du monde connu – l'écoumène –, calcul de la circonférence terrestre), Hipparque, Aristote, Ptolémée ont apporté des contributions majeures à la discipline. Les Romains ont apporté de nouvelles techniques alors qu'ils cartographiaient de nouvelles régions. Ces premiers « géographes » développent quatre branches de la géographie

Taureau était alors. Tous les signes ont changé de place ; cependant, nous retenons toujours la manière de parler des anciens ; nous disons que le soleil est dans le Bélier au printemps, par la même condescendance que nous disons que le soleil tourne. Hipparque fut le premier chez les Grecs qui s'aperçut de quelques changements dans les constellations par rapport aux équinoxes, ou plutôt qui l'apprit des Égyptiens. Les philosophes attribuèrent ce mouvement aux étoiles ; car alors on était bien loin d'imaginer

dionysies). Par exemple les anciens combattants mutilés seront nourrit au dépens du public ou bien encore les oisifs sont obligés de cultiver leur terre. Solon se retire alors. Pisistrate préfigure l’exemple du tyran, ses 2 fils lui succédèrent Hipparque (ami des Muses qui développa les manifestations culturelles) qui sera assassiné dans le cadre d’une affaire de moeurs et  Hippias qui représentera l’exemple du mauvais tyran et sera renversé par les Athéniens.   2-      Son œuvre et sa philosophie

ne serait pas en même temps mouvant. D'autres fois, les calculs de la précession des équinoxes, établis jadis par Hipparque d'Alexandrie, hantaient mes veillées nocturnes : j'y retrouvais, sous forme de démonstrations et non plus de fables ou de symboles, ce même mystère éleusiaque du passage et du retour. L'Épi de la Vierge n'est plus de nos jours au point de la carte où Hipparque l'a marqué, mais cette variation est l'accomplissement d'un cycle, et ce changement même confirme les hypothèses

professionnels qui se réclamaient d’une filiation directe avec le poète, auraient transmis les textes oralement, jusqu’à une édition «officielle», décidée, selon la tradition, à la fin du VIe siècle par le tyran d’Athènes, Pisistrate et son fils Hipparque. Ce texte immuable était récité chaque année, en entier, lors de la fête des Panathénées. Aux IIIe et IIe siècles avant notre ère, les érudits de la Bibliothèque d’Alexandrie, la plus importante de l’Antiquité, établissent les premières «éditions

professionnels qui se réclamaient d’une filiation directe avec le poète, auraient transmis les textes oralement, jusqu’à une édition «officielle», décidée, selon la tradition, à la fin du VIe siècle par le tyran d’Athènes, Pisistrate et son fils Hipparque. Ce texte immuable était récité chaque année, en entier, lors de la fête des Panathénées. Aux IIIe et IIe siècles avant notre ère, les érudits de la Bibliothèque d’Alexandrie, la plus importante de l’Antiquité, établissent les premières «éditions