Héroï-comique

ce recueil et écrite sous la forme d’une farce, présente un personnage, Garo, qui remet l’oeuvre de Dieu en cause à partir d’un gland et d’une citrouille. I/ Une farce a) L’intrigue de la farce Sources : la farce de Tabarin, le personnage comique de Cyrano de Bergerac, dans la pièce du Pédant Joué, où Garo est le villageois qui se parle à lui-même Un paysan remet en question l’oeuvre de Dieu avant de s’allonger sous un arbre et de recevoir un gland, qui lui démontre qu’il a tort Retournement

ntroduction: Dans La Leçon, Ionesco met en scène en 1951 deux personnages: une élève attentive, intéressée et volontiers soumise et un Professeur au fort caractère. Si toute la force comique de l’extrait qui nous est proposé vient de ce personnage, celui-ci adopte pourtant à plusieurs reprises une attitude dérangeante, qui n’est pas sans rappeler les heures noires de la politique internationale. a) le professeur est un personnage ridicule: un professeur exalté: convaincu par l’exactitude de ce

épique - Susciter l’admiration en amplifiant les évènements. Le registre tragique - Inspirer la terreur et la pitié. Montre l’homme face à une puissance qui le dépasse (le destin, la passion, la société, ou l’Histoire). Le registre comique - Vise à faire rire Le Registre lyrique - Registre poétique et émouvant, marques de subjectivité, réseau lexical du sentiment, musicalité du rythme Repères : Les figures de style Les figures de répétition Répétition de sonorités

l’acte II, scène 2 de Boubouroche, texte de registre comique écrit par Georges Courteline au XIXème siècle. L’auteur écrit pour le théâtre et a un véritable talent de caricaturiste. Ce passage nous montre le personnage principal, Boubouroche, entrant en scène, après avoir appris qu’il était trompé, pour surprendre Adèle avec son amant. Comment cette scène permet-elle de faire une critique de la bourgeoisie ? Cette scène est une scène de théâtre comique classique mais qui grâce à la satire permet une

vérité générale - Les causes de la mort de Dom Juan sont propres à la tragédie : impiété, immoralité, hypocrisie, blasphèmes, vol, mensonges, parjures... il a accumulé les péchés moraux et religieux. * Le registre comique : - la dernière réplique de Sganarelle crée un comique de situation car elle est en décalage. - Sganarelle se prend pour un savant au vu du spectre, ce qui n’est pas sans rappeler le fameux éloge du tabac où Sganarelle se prend pour un homme cultivé (« Quoi que disent Aristote

PierrotBluwal : DJ desaccord visage/parole, cynisme, art persuader, pastoraleP : grottesque, candeur, ≠DJ avec des gestesMesguich : DJ noblessecuirP mystérieux, sublime (lune va au ciel) | SganarelleBluwal : double enonciation, lassitude, en retraitMesguich : comique de S (costume rayé, bonnet, brettelles) | CharlotteRaison, calme,vraie, sagesseclassicismeElvire øgestes chez Bluwal | StatueEmpereur romain chez Mesguich | Molière dramaturge du mouvement classique et chantre de la comédie souhaite par le rire

fois mon visage ! » . Cette question rhétorique et ces exclamations ont un effet comique . Ici encore dominent la fureur et le chagrin . En définitive , nous pouvons penser que la colère d'Arnolphe est due à de nombreuses raisons , parmi lesquelles se trouve cette fameuse trahison . Son désir de vengeance est légèrement atténué par le fait qu'il l'aime . Son dépit se retournant vers lui même apporte un effet comique à ce monologue . Afin de prouver qu'Arnolphe est un personnage amoureux malgré

relativité de toute vérité si ce n'est en amour, qui n'est pas sans rappeler Shakespeare: "Doute que les étoiles soient du feu, doute de la vérité même, mais ne doute pas que je t'aime." Hamlet (II.2). Figaro rappelle plus tard de façon inattendue et comique un épisode Rabelaisien: "Pourquoi non? La rage de sauter peut gagner: voyez les moutons de Panurge."(IV.6) et se livre a une joute verbale virulente avec Bazile (IV.10). La chanson de noce est pleine d'ironie vis à vis du Comte: "les biens faits et

qu’il faut se tenir à l’écart des mondanités, considérées comme des péchés. En découle une moralité rigide fondée sur l’austérité et le respect des valeurs traditionnelles ainsi que la condamnation d’activités comme la danse, le jeu, les spectacles comiques, voire l’usage du tabac. Une partie de la noblesse (notamment la reine-mère) est sensible à ce message, c’est parmi eux que se recrutent les dévots (personnes très pieuses). En 1629, le clergé et les dévots fondent La Compagnie du Saint Sacrement

physique ne sont jouées. Ensuite, la Catharsis est respectée dans cette pièce ; la situation d’un couple venu de deux milieux (sociaux, géographiques) différents n’est pas rare, et cette pièce peut refléter l’histoire de beaucoup de gens. 6) Le comique de situation est présent dans cette pièce. La définition suivante : « L'intrigue imaginée par l'auteur met en présence des personnages qui n'auraient pas dû se rencontrer, ou place un personnage dans une situation particulièrement ridicule. » correspond