Henri Alleg

propre de l’Homme, c’est grâce à celle-ci que l’Homme se différencie du reste de la nature. Les animaux, eux, dispose d’un instinct, ils possèdent des dispositifs utiles à leur survie. Dans cet extrait des Deux sources de la morale et de la religion, Henri Bergson nous apprend que l’intelligence n’est peut-être pas une bonne chose pour l’Homme, en effet il est dit qu’« une double imperfection est la rançon de l’intelligence ». On peut se demander si l’intelligence de l’Homme est vraiment un outil permettant

Renaissance italienne, qualifiée pour le XVIe siècle de Cinquecento France Renaissance française, faisant suite aux Guerres d'Italie Signature de l'édit de Villers-Cotterêts par François Ier (1539) Guerres de religion (1562-1598) Édit de Nantes, Henri IV se fait accepter comme roi de France, naissance de l'absolutisme en France Espagne Conquête et colonisation de l'Amérique ; mise en place de l'Empire espagnol ; union de l'Espagne et du Portugal et des empires espagnol et portugais Siècle d'Or :

grande partie de la collection du musée a d'ailleurs été donnée directement par Joan Miró. À cette collection s'ajoutent les œuvres d'autres artistes (Alexander Calder, Rothko, Marcel Duchamp, Antonio Saura, Fernand Léger, André Masson, Yves Tanguy, Henri Goetz, Max Ernst, Balthus...), acquises par don elles aussi. Bien qu'elle soit privée, la fondation Miro reçoit continuellement l'aide de la ville et de la région. La représentation du paysage La représentation de l’espace sous la forme de paysage

mois après la parution du premier numéro. Sous divers pseudonymes dont celui d'Aubrac, Lucie et Raymond contribuent à faire de Libération le mouvement de résistance le plus important dans le sud de la France après le mouvement de Combat fondé par Henri Frenay et les FTP également appelés Francs-tireurs et partisans français (FTPF), qui est le mouvement de résistance intérieure française créé par la direction du Parti communiste français. Emmanuel d'Astier très satisfait du savoir faire de Raymond

4281. Ordonnance n° 45–1488 du 7 juil. 1945 relative à la validation des actes dits ‹loi du 9 mars 1941 sur la réorganisation foncière et le remembrement› et ‹décret du 7 janvier 1942 pris pour son application›, J. O. du 8, p. 4162. Voir notamment Henri Mazeaud, «Défense du droit privé», in: Recueil Dalloz, 1946, chronique, pp. 17–18; René Savatier, «Droit privé et droit public», in: Recueil Dalloz, 1946, chronique, pp. 25–28 et «Prolétarisation du droit civil?», in: Recueil Dalloz, 1947, chronique

Si nous sommes conscients et pouvons être conscients de l’être, nous ne pouvons être conscients de la conscience des autres. Jusqu’où s’étend donc la conscience ? Tel est le problème que résout Bergson dans cet extrait de La conscience et la vie. Le philosophe veut montrer que la conscience peut être attribuée à tous les vivants, bref, qu’elle appartient à la vie. Pour cela il analyse la conscience en nous pour montrer comment il est possible qu’un vivant qui semble plutôt inerte peut être réputé

serait pas prêt à nous entendre si nous nous engagions à son encontre sous une forme raisonnable. Le rire est donc salvateur car il répond, dans une certaine mesure, à des interdits. Il autorise une extériorisation d’une part de l’inconscient, ce qui allège d’autant son poids, poursuivant de cette façon la connaissance de soi. Mais parce qu’il est question d’interdits, en plus de la morale dont chacun se prévaut, le rire doit-il être réglementé ? Une société, avec le rire, est-elle prête à accepter toutes

Q1 : Comme successeur des impressionnistes, les artistes fauves viennent provoquer une seconde rupture dans l’art du XX. Après le changement de technique, de médium de représentation, les fauvistes éclatent les couleurs jusqu’alors parfaitement codifiées. C’est notamment la série de Arbres Rouges de vlaminck qui fait scandales. Les idées classiques sont bouleversées. Le paysage restera le sujet premier de ces artistes car c’est par lui que les possibilités d’expression sont les plus multiples. Le

Braque INTRODUCTION : Georges Braques est un peintre, sculpteur et graveur français du XXème siècle. Il est né à Argenteuil, dans le Val-d'Oise, le 13 mai 1882 et mort à Paris, le 31 août 1963. D'abord engagé dans le fauvisme, influencé notamment par Henri Matisse, il aboutit, en 1906 au cubisme, avec ses paysages de L'Estaque et ses maisons en forme de cubes. Ce peintre créa des œuvres cubistes jusqu'à ce qu'il quitte Paris, pour aller rejoindre le font et faire la guerre, de 1911 jusqu'en 1914. Mobilisé

LA CONSCIENCE FAIT-T-ELLE LE BONHEUR DE L'HOMME ? La conscience est une intuition immédiate. C'est le pouvoir qui permet à l'Homme de se distancer de la nature, de lui-même et de sa propre nature. D'embée, on peut affirmer faire le bonheur de l'Homme qui est son but ultime, celui de fonder une famille par exemple. Cela peut-être aussi remis en cause, la conscience peut nous décevoir, car celle-ci est consciente de notre déception, si on loupe un examen par exemple. La conscience est donc ce qui