Hégémonie culturelle

occasionnés par la mondialisation puisqu'elle peut unifier les différentes cultures, propulser les économies d'une même région et constituer une base de règlement des différends.  En effet, Sur le plan  culturel, basée sur des repères  homogènes, la régionalisation enrichit le patrimoine culturel et favorise l'épanouissement sur le monde extérieur.      Sur le plan économique, l'unification de pays dans des pôles régionaux permet de consolider leurs économies, via une complémentarité, et de les

gouts et les choix sont présentés et perçus comme des détails qui peuvent déterminer la classe sociale. Puis la notion de capital qui correspond à l'ensemble des richesses dont dispose les individus sur différents plans (social, culturel et économique). Le capital culturel résulte de l’ensemble des connaissances relativement valorisées chez un individu qui constitue « une partie complète de la personne. ». Le capital social, lui correspond à un réseau de relations. Ces formes de capitaux, sont des

autre (ou, inversement, la forte corrélation entre le statut des enfants et celui des parents) est caractéristique de la société. La France est un des pays où les destins scolaires sont les plus fortement liés aux origines sociales et au statut culturel des familles d'après la Cour des comptes dans l'un de ses derniers rapports. 78,4 % des élèves provenant de catégories sociales favorisées obtiennent un baccalauréat général, contre seulement 18 % des élèves d’origine sociale défavorisée en 2008

Droit des Biens Culturels Introduction : A. Les journées du patrimoine Le thème de 2012 était « le patrimoine caché. » Et cette année 2013, on fait les trente ans de la journée du patrimoine ainsi que les cents ans de la loi pour la protection du patrimoine en France. Double commémoration, ainsi le thème est « 1913-2013 : cent ans de protection ». On organise des visites, on fait des ateliers, des démonstrations, des conférences, des expositions. Tout cela dans l’esprit de valoriser l’engagement

pour contrôler la fabrique par le groupe social de dirigeants issus du même sérail. La formation des couples y est même contrôlée. D’autres études montre que la probabilité d’une carrière scolaire réussie et fortement corrélée au volume de capital culturel possédé par les parents (diplômes, ouvrages, sorties). La socialisation familiale entre ici en résonance avec les exigences scolaires. La socialisation a aussi des conséquences dans la construction des genres. En effet, dès le plus jeune âge, on

(changer de pays pour payer moins d’impôt) Volatilité des capitaux Instabilité des marchés III. Enjeux culturels Avantages : Prise de conscience de la diversité culturelle Transferts culturels Meilleur connaissances des cultures Adaptation des offres aux attentes Inconvénients : Craintes d’envahissement culturel Repli sur soi Intégrismes culturels Barrières culturelles IV. Enjeux politiques Avantages : Développement de la coopération entre états Ouverture des frontières

égalité des chances quelque soit l'origine social, d'autre part qu'il y est une correspondance entre les diplômes obtenus et les places dans la société. Il y a des inégalités sociales à l'école. Pierre Bourdieu a montré l'importance d'un capital culturel pour réussir à l'école. Ce qui explique que la réussite scolaire n'est pas encore totalement dépendante de l'origine sociale. De plus, le système éducatif ne peut pas tout ! Le poids déterminant de la famille : Selon L'OCDE, la mobilité

Dai Sijie est un romancier et cinéaste chinois né en 1954 dans le Fujian, en Chine. Il vit en France depuis 1984 ; Il est principalement connu pour ses romans Balzac et la Petite Tailleuse chinoise et Le Complexe de Di. Pendant la révolution culturelle (de 1966 à 1976) ses parents, médecins dits « bourgeois réactionnaires » sont mis en prison. Il est envoyé en 1971 dans un camp de rééducation dans un village très difficile d'accès dans les montagnes de la province du Sichuan. En 1974, Dai est

chinoises, c'est-à-dire construit autour d'une population majoritairement paysanne. Selon lui, la clé du socialisme est la plus grande participation populaire possible. Avec force, l'homme tente d'imposer ses idées. Lors de la grande révolution culturelle, la propagande omniprésente diffuse ses pensées à travers toute la Chine I/ La pensée et les œuvres de Mao : A) Le mouvement d’éducation des masses Le mouvement se présente d’une part comme une véritable action psychologique adressée

différente de pratiquer le pouvoir. En effet, chaque régime est le résultat des forces politiques dans le cadre institutionnelle qui est défini soit par la constitution, soit par la coutume. De plus, s'ajoute des facteurs historiques, idéologiques et culturels qui déterminent ainsi la nature de ce régime politique. Parmi les nombreuses branches de régimes politiques, trois se distinguent davantage ou sont en fait, plus connu de tous. Les régimes totalitaires, les régimes autoritaires et les régimes