Harlem

avec entre autres le premier enregistrement de Mamie Smith. Parallèlement le ragtime apparaît, style de piano incarné par Scott Joplin, musique syncopée influencée par la musique classique occidentale. Dans les années 1920, le stride se développe à Harlem. Héritier du ragtime grace a lui et la virtuosité des musiciens augmente, comme par exemple chez James P. Johnson. Le boogie-woogie se développe à la même époque à Chicago. C'est à la Nouvelle-Orléans que l'on fait en général naître le jazz, avec

Le développement durable : une préoccupation occidentale ? Introduction C'est dans ce document, également connu par son titre « Our common future », qu’apparaît de manière officielle le terme « Développement durable ». Madame Gro Harlem Brundtland, alors premier ministre de la Norvège, en donne la définition suivante à la Commission « Environnement et Développement » des Nations Unies : « le développement durable est un développement qui s’efforce de répondre aux besoins du présent, sans compromettre

première ville juive du monde, la seconde ville noire derrière Lagos. Quant au vieux quartier de Little Italy, il est actuellement grignoté par une Chinatown qui a quintuplé sa population en trente ans. Quant aux Hispaniques, ils disputent le Bronx et Harlem aux Noirs. C . Tassin, L’information géographique. N°4, 1994, Editions SEDES. Page 2 [Doc. 1] Cerclez de rouge, sur la carte, le site primitif de New York. [Doc. 1] Sur quels espaces

l’écosystème au point de rendre l’environnement difficilement vivable. 1.2 QU’EST-CE QUE LE DEVELOPPEMENT DURABLE ? A. La définition du développement durable Le développement durable a été défini en 1987, dans un rapport de la ministre norvégienne Gro Harlem Brundtland intitulé « Notre futur à tous », comme « un développement qui répond aux besoins du présent sans compromettre la capacité des générations futures de répondre aux leurs ». B. Les trois axes du développement durable Le développement doit

durable est apparu pour limiter les effets négatifs de la croissance au niveau environnemental et social. B) Le concept de développement durable  Définition Le développement durable été défini en 1987, dans un rapport de la ministre norvégienne Gro Harlem Brundtland intitulé « notre futur à tous », comme un « développement qui répond aux besoins du présent sans compromettre la capacité des générations futures de répondre aux leurs ». Le développement durable cherche à concilier trois dimensions

autres ; ils ont peur parce qu'ils ne se connaissent pas ; ils ne se connaissent pas parce qu'ils ne peuvent pas communiquer ; ils ne peuvent pas communiquer parce qu'ils sont séparés. » Alors qu'il signe des exemplaires de son livre dans un magasin à Harlem le 20 septembre, il est poignardé à la poitrine par Izola Curry, une femme noire qui l'accuse d'être un chef communiste et qui sera jugée comme déséquilibrée. Martin Luther King échappe de peu à la mort, la lame du coupe-papier utilisé ayant frôlé

pour y suivre des études secondaires. Son école ne propose pas de cours d'art et c'est pendant ses loisirs qu'il commence à s'intéresser à l'art et au design. Fan inconditionnel de jazz, il assiste souvent aux concerts donnés à l'Apollo Theater de Harlem, où il fait le portrait des musiciens pendant leurs performances. En 1939, à l'issue de sa dernière année de lycée, il s'inscrit aux cours d'été de l’Art Students League of New York, dirigés par le professeur Reginald Marsh. En septembre 1940, Lichtenstein

éthiopianité ?  I- Émergence du concept de négritude chez Césaire A Paris, il côtoie d'autres étudiants noirs d'horizons différents et fréquente le salon littéraire de Paulette Nardal. Il découvre ainsi le mouvement de la Renaissance de Harlem et fait la connaissance de Claude McKay. Le jeune Aimé Césaire et son ami guyanais Léon Gontran Damas, qu’il connaît depuis la Martinique, découvrent progressivement une part refoulée de leur identité, la composante africaine, victime de l'aliénation

parole au nom de tous les peuples opprimés, particulièrement pour le peuple antillais, pour les défendre contre l’Europe colonialiste. Pour cela, il prend le masque d’ « un homme-juif / un homme-cafre / un homme-hindou-de-Calcutta / un homme-de-harlem-qui-ne-vote-pas / l’homme-famine, l’homme-insulte, l’homme-torture / … un homme-juif / un homme-pogrom15 ». Le poème s’attaque aussi à la mission civilisatrice occidentale responsable de l’aliénation culturelle. Lui-même a été victime de cette aliénation

s’inquiétaient non seulement de la collaboration entre les Noirs du groupe, mais aussi de l’unité de leur race. Ces inquiétudes ont inspiré la négritude. Les fondateurs de négritude étaient en partie inspirés par leurs rencontres avec les membres de la « Harlem Renaissance », comme beaucoup d’entre eux vivaient en France pour s’échapper au racisme et à la ségrégation aux Etats-Unis. Parmi d’autres, ils ont rencontré les écrivains Langston Hughes et Richard Wright et les musiciens jazz Duke Ellington et Sidney