Han postérieurs

Houang — Taoïsme — Lao-tseu — Yang Tchou — Tchouang Tcheou — École de Mo Ti : Mo Ti — Les logiciens : Houei Che. LA POÉSIE : K’iu P’ing. École LE ROMAN Lie Yu-keou — Tchouang-tseu. II — De la dynastie des Han jusqu’à la fin de celle des Souei (206 av. J.-C.— 618 ap J.-C.) 1° — La dynastie des Han : ♣ LA POÉSIE : Kao tsou — Wou ti — Sseu-ma Siang-jou — Sou Wou — Li Ling — Ts’ai Yen — La femme d’un petit fonctionnaire de Liu -kiang. ♣ LE ROMAN : Yu Tch’ou. ♣ LA PHILOSOPHIE : École taoïste — École confucéenne

LA SOCIÉTÉ DES HAN Avant-propos Première partie : L’époque préclassique. I. Introduction. II. L’ époque préhistorique. Deuxième partie : L’époque classique. III. Les précurseurs. IV. Lao-tse. V. K’oung-tse (Confucius). VI. Le taoïsme classique après Lao-tse. VII. Mei-ti et le meitisme. VIII. Les sophistes et le développement de la logique en Chine. IX. Les successeurs de K’oung-tse : Mong-tseu et Siun-tse. X. L’aube d’une ère nouvelle. DEUXIEME LIVRE  : DE LA DYNASTIE DES HAN A L’ÉPOQUE ACTUELLE

comportent chacun leur propre défaut:« Si on insiste trop sur la littérarité, la traduction risque d'être infidèle; si au contraire le texte traduit est trop simple, le lecteur ne s'en réjouira guère»(若以文应质，则疑者众；以质应文，则悦者寡)[ix]. Des traducteurs postérieurs s'en sont rendu compte et cherchaient à eviter les extrêmes de la texture ou de la litterarite, parmi lesquels le plus célèbre est Xuan Zang. Xuan Zang a une vision claire sur les défauts des théories antécédentes qu'il exprime dans la préface des

pour son livre, peut-être pour un trait de générosité dont le Roi fut touché ; il se maria (1822), et ne songea plus qu'à marcher sur les traces de Lamartine, qui était l'idole du jour. Journaux (Le Conservateur littéraire), romans (Bug-Jargal, Han d'Islande), théâtre (Amy Robsart avec Ancelot, à l'Odéon, chute), vers (Ballades et nouveaux recueils d'Odes) l'occupent jusqu'en 1827. A cette date, il donne Cromwell, grand drame en vers (non joué), avec une préface qui est un manifeste. En 1828 il

ne serait pas immédiate, la population avait déjà doublé. Enfin ne vous inquiétez pas, la fécondité des chinois n'est pas physiquement meilleure que qui que ce soit. Les Chinois étaient toujours nombreux dans l'histoire. Déjà dans la dynastie des Han (de l'an 206 avant jusqu'à 220 après Jésus Christ), la Chine avait des villes d'un demi million d'habitants. Et en plus la surface est équivalente à celle de toute Europe occidentale. A l'avis de l'auteur - il n'y a pas de surpopulation dans ce pays

intérieures, en 1840 les Rayons et les Ombres. Alfred de Vigny, lui, se contentera de ses Poèmes antiques et modernes en 1826. Romans : En même temps que la poésie, le roman lui aussi s'affirmait victorieux. Victor Hugo avait donné en 1823 Han d'Islande et en 1826 Bug-Jargal, romans «terribles», en 1831 il fait paraître Notre-Dame de Paris. Alexandre Dumas passionnera la France par ses romans et par ses merveilleux récits de combats et d'aventures : les Trois Mousquetaires, Vingt ans après

(consulté le 28/05/2002) http://victorhugo.bnf.fr/ Victor Hugo, sélection documentaire.- mai 2002.-CRDP de Basse-Normandie.- Médiathèque de Caen 2/2 Sur le site de l’Académie de Strasbourg : Eléments biographiques et textes en ligne : Bug-Jargal, Han d'Islande, Odes et Ballades, Amy Robsart, Napoléon-le-Petit, Les Châtiments, Histoire d'un crime, L'art d'être grand-père.(consulté le 28/05/2002) http://www.ac-strasbourg.fr/pedago/lettres/Victor%20Hugo/index.htm « Lettres.net » le site des professeurs

transformèrent cependant sous les Hans orientaux pour devenir plus courts et beaucoup plus intimes. Le Fu illustre donc parfaitement l’évolution ou plutôt la transformation qui eut lieu sur le plan de l’art et de la littérature alors que la dynastie Han passa de l’Occident à l’Orient. Plusieurs autres mutations apparurent dont certaines, une fois de plus, sont liées l’aspect culturel de cette dynastie. Nous n’avons qu’à penser à l’apparition du bouddhisme! En effet, c’est sous les Hans orientaux que

TEMPS  Dynastie QIN 秦 221 - 206 avant J.-C  Unification des différentes portions  Plus d'1 million d'hommes prisonniers, esclaves, paysans et soldats  5 000 kilomètres 22/10/2010 UNE CONSTRUCTION QUI PROGRESSE DANS LE TEMPS  Dynastie HAN 汉朝 206 - 220 après J.-C  Des forts sont construits à côté des murailles  10000 kilomètres 22/10/2010 UNE CONSTRUCTION QUI PROGRESSE DANS LE TEMPS  Dynastie MING 明朝 1368 - 1644 après J.-C  tours de guet, érigées tout les cent mètres

Zhao Gao, qui comptent bien le manipuler. La rivalité entre les deux hommes affaiblit l'État. Les deux intrigants subissent l'un après l'autre la peine capitale et l'instabilité politique ainsi créée profite au général Liu Bang, qui fonde la dynastie Han en 206 av. J.-C.. Celle-ci, tout en cherchant à se démarquer idéologiquement de celle qui la précède, reprend l'essentiel de sa politique unificatrice et en assure la pérennité.