Grandir Philosophie

Nous sommes les handicapées du cœur. Et vous savez pourquoi ? Et bien je vais vous l’expliquer. Nous sommes atteints d’une maladie qui s’appelle l’amour non partagé qui s’explique par des sentiments non partagés et des relations à sens unique qui vous pourrit l’existence. Pourquoi ça existe ? Malheureusement je ne sais pas et je crois que personne ne le sait et ne le saura jamais. Je ne sais pas si ça concerne que les hommes, ou que les femmes mais moi en tout cas j’en suis horriblement atteinte

La compréhension du terme ''justice'' varie d'une personne à l'autre. Son large sens ouvre la porte à la subjectivité et fait naître bien des débats. Dans le livre de Platon, La République, celui-ci relate plusieurs dialogues qu'a eu son maitre, le grand philosophe Socrate, sur ce même sujet. Notamment, une discussion entre celui-ci et Thrasymaque, un sophiste. Ces deux interlocuteurs s'attardent sur la définition de la justice. Thrasymaque affirme que la justice n'est nul autre que l'intérêt du

« J'ai reconnu le bonheur au bruit qu'il a fait en claquant la porte » Claude Serre, dessinateur français (né en 1938) Il est fréquent dans le monde que des hommes partent à la quête des clés du bonheur, une sorte de recette qui permettrait au final d'être heureux. Mais existe-t-il une telle solution qu'on pourrait appliquer à un groupe d'individus? Non, car le bonheur est entièrement subjectif. Ce qui est sûr, c'est que la recherche de cette sensation demeure. Cet état de bien-être s'avère

«Là, tout n’est qu’ordre et beauté, Luxe, calme et volupté.» «Les amoureux fervents et les savants austères Aiment également, dans leur mûre saison, Les chats puissants et doux, orgueil de la maison, Qui comme eux sont frileux et comme eux sédentaires.» «Nous avons dit souvent d'impérissables choses.» «- Ah ! Seigneur ! Donnez-moi la force et le courage De contempler mon coeur et mon corps sans dégoût !» «C’est le Diable qui tient les fils qui nous remuent !» «Le Poète est semblable

" Tissu d'extravagances ", disaient les partisans du théâtre classique. Les jeunes gens, eux, enthousiasmés, écrivaient sur les murs " Vive Victor Hugo ! " en sortant du théâtre. Ce drame, on le voit, a suscité bien des passions. Avant même la première représentation, des passages étaient colportés, déformés et ridiculisés par ses adversaires. Au contraire, ceux qui voulaient le défendre mobilisaient leurs troupes pour envahir le théâtre dès l'ouverture. A la fin du spectacle, Victor Hugo comptait

BACCALAURÉAT TECHNOLOGIQUE SESSION 2011 PHILOSOPHIE Toutes séries sauf TMD Durée de l’épreuve : 4 heures - coefficient : 2 Ce sujet comporte 2 pages numérotées de 1 à 2. L’USAGE DE LA CALCULATRICE EST STRICTEMENT INTERDIT 11PHTEME1 Page : 1/2 Le candidat traitera l’un des sujets suivants au choix. Sujet 1 : L’art est-il un moyen d’accéder à la vérité ? Sujet 2 : Est-ce la loi qui définit ce qui est juste ? Sujet 3 : Notre conscience nous avertit […] que nous sommes des êtres

Synthèse : Le Bouddhisme 1) Fondateur : Siddhârta Gautama 2) Livre sacré : Tripitaka (trois corbeilles) 3) Nom donné au dieu : ils n’ont pas de dieux particuliers  4) Les rites principaux : les bonzes vont au temple, ils prient aussi devant leurs butsudan (autel) 5) Les fêtes principales : danses joyeuses, les fêtes de l’eau, le jour de bonté, ablutions rituelles, flower power, le roi converti, moines masques. 6) Les symboles : la

Informatique de Gestion II Séance 3 Plan du cours Modèle conceptuel des données (MCD) Entité/Association Propriété Entité Modèle conceptuel des données (MCD) L’objectif de MCD est de proposer une représentation schématique de la partie statique de l’entreprise (données et liens) en utilisant le formalisme d’entité/association qui soit abordable par tout utilisateur permettant un dialogue clair avec les concepteurs. Le MCD obtenu ne doit inclure que des données nécessaires au fonctionnement

Pour la première foi je vais te parler sans mots voilés et je vais t'épargner tous ces discours à morale qu'on sait. Toi, silence, écoute moi, lis mes mots, essaie de voir au delà des lignes, regarde le vraie Moi et retrouve moi, je t'attendrais. Arrête! Laisse toi juste emporté par ma voix, tu la percevras, faible gémissement des cordes de mon âme. Suffit! Tu sais bien que je m'adresse à toi ne tente plus de fuir, je ne te le permets plus. Toi, tyran inconscient adore me torturer et joui de mon

caractérisés : Zadig , « le juste » en hébreu ou « l’ami » en arabe, est un personnage conceptuel, renvoyant à des personnages emblématiques comme Zoroastre. Il symbolise la justice vraie, la tolérance et l’indépendance. Il associe, conformément à la philosophie platonicienne, le Beau (Zadig plaît aux femmes), le Bon(« quand elle était trop sévère, il la tempérait »), le Juste ( « chaque vizir pouvait avoir un avis...). c/ un schéma narratif très simple : - une situation initiale très typique qui permet