Grandes Familles De La Pensée économique

occupé une place importante dans la vie de l’homme, tant au plan individuel qu’au plan collectif. Depuis l’ère du sport moderne avec le renouveau de l’olympisme, à la fin du XIXème siècle, et surtout depuis la mondialisation du sport où les enjeux économiques, médiatiques et politiques du sport se sont surajouté posant de multiples problèmes, que ce soit au Mouvement sportif, aux Gouvernements et aux sportifs eux-mêmes. Bien entendu les problèmes sont très différents selon le degré de pratique, depuis

Thème : Pouvoir et société à Le pouvoir culturel. Sujet : Le patriarcat. Les disciplines concernées sont les suivantes : SES & Littéraire. à Problématique : Quels rôles le patriarcat joue-t-il au sein des familles bourgeoises du XVIIème siècle sous Louis XIV à travers L’Avare de Molière ? Raisons du choix du sujet et de celui de la production : Le choix du sujet s’est fait relativement rapidement, en effet dès la deuxième séance nous nous sommes dirigées

perspective l’évolution socio-économique de l’humain. Débutant tout d’abord par une brève explication de ce qu’est le capitalisme, nous nous transporterons par la suite du côté socialisme et marxisme. De sorte, nous ressortirons les grandes lignes directrices des problèmes et contributions sociales qu’apportent ces deux conceptions de pensées complètement à l’opposé. On pourra ensuite mieux discerner les priorités concernant l’atteinte d’une société parfaite. Dès lors, on pense aux actions que devrait

la Critiques de la pensée managériale FSJES MY ISMAIL M1 EMI 2011-2012 La pensée managériale telle qu’elle est pratiqué aujourd’hui a un impact néfaste sur la vie de chacun d’entre nous. Crise sociale, économique et écologique trouvent leurs origines dans l’attitude de l’homme contemporain. Au cours de ce travail, on essayera d’apporter les éléments de réponse à la problématique suivante : quel est le prix de la quête de l’efficacité dans la pensée managériale ? Sommaire Introduction

Thérèse est à la fois trop intelligente, trop indépendante et elle a trop de sens critique. Sa lucidité anti-conformiste est perçue comme une forme de folie par sa famille. Anne est une jeune femme naïve, pas très intelligente et qui croit au grand amour. Bernard est un homme conformiste, peu raffiné et qui évite de réfléchir. Il se montre parfois cruel et manipulateur envers sa femme.

d’entreprendre cet effort de clarification et de définition. Définition : Le libéralisme économique est l'application des principes du libéralisme à la sphère économique. Cette école de pensée, dont la dénomination est associée au siècle des Lumières, estime que les libertés économiques (libre-échange, liberté d'entreprendre, libre choix de consommation, de travail, etc.) sont nécessaires en matière économique et que l’intervention de l’État doit y être aussi limitée que possible. Ces idées fondatrices

Marcel MAUSS et Paul Fauconnet « La sociologie, objet et méthode » Article « Sociologie » extrait de la Grande Encyclopédie, vol. 30, Société anonyme de la Grande Encyclopédie, Paris, 1901. Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index

Marcel MAUSS et Paul Fauconnet « La sociologie, objet et méthode » Article « Sociologie » extrait de la Grande Encyclopédie, vol. 30, Société anonyme de la Grande Encyclopédie, Paris, 1901. Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index

mondiale de convivialité plutôt que d'agression. Cette révolution de l'information va indiscutablement, ce dont, à mon avis, nous ne sommes pas encore conscients en France, transformer nos modes de vie, au point de provoquer plus qu'une révolution économique, une révolution sociétale Quelles sont ces transformations ? La plus fondamentale consistera à substituer systématiquement des activités informationnelles à des activités musculaires déjà limitées par la présence des machines énergétiques ;

1 Philippe Garigue, de la sociologie de la famille à la politique familiale au Québec1 D. Lemieux Cette réflexion sur Philippe Garigue et sa contribution à la sociologie de la famille s’inspire de lectures de ses travaux à deux moments éloignés de mon parcours. Si j’avais lu et cité La vie familiale des Canadiens français2, et puisé là des observations intéressantes sur la famille au Québec, c’est avec un certain étonnement que j’ai découvert, à l’occasion d’une recherche sur le mouvement familial