Grand lac des Esclaves

une description est nécessaire, vu la raréfaction de leur espèce et leur crainte des Grands, comme ils nous appellent. Ce sont (ou c'étaient) des personnages de taille menue, à peu près la moitié de la nôtre, plus petits donc que les nains barbus. Les hobbits sont imberbes. Il n'y a guère de magie chez eux que celle, tout ordinaire et courante, qui leur permet de disparaître sans bruit et rapidement quand de grands idiots comme vous et moi s'approchent lourdement, en faisant un bruit d'éléphant qu'ils

chez Isaïe (6). Mettre en perspective les dysfonctionnements économiques et sociaux du monde contemporain "avec les enseignements issus d'un passé extrême" (7) peut se révéler d'une grande fécondité heuristique. En effet, une telle démarche n'est pas sans analogie avec celle adoptée par Karl Polanyi dans La Grande Transformation, ouvrage capital pour comprendre certaines des évolutions essentielles de l'histoire économique et politique du XXe siècle. L'originalité de Karl Polanyi est d'avoir observé

dessus de toutes nos forces, de façon qu’il fût définitivement aveuglé. » (Contes des Mille et Une Nuits, p. 120) « La grande massue du Cyclope gisait au milieu de l’enclos. C’était un véritable tronc d’olivier, gros comme le mât d’une de nos nefs. Je taillai le bout de l’épieu en pointe et le passai dans le feu ardent pour le durcir. […] À ce moment-là, un dieu nous inspira un grand courage et, ayant saisi l’épieu par le bout, nous l’enfonçâmes dans l’œil du Cyclope. Le sang chaud gicla de son œil

indiquent qu’ils se rendent chez un banquier qui a décidé de fonder un nouveau journal. Suite à la révolution de juillet 1830, ils souhaitent que ce journal puisse tout à la fois satisfaire les mécontents tout en préservant les intérêts de la grande bourgeoisie. Les jeunes gens ont bien conscience de perdre leurs illusions. Mais ils évoquent cette compromission avec ironie et cynisme. Raphaël de Valentin se verrait bien diriger ce journal. Lors du banquet chez le banquier Taillefer, qui

avance l'idée d'une résistance individuelle à un gouvernement jugé injuste, est considéré comme à l'origine du concept contemporain de « non-violence ». Opposé à l'esclavagisme toute sa vie, faisant des conférences et militant contre les lois sur les esclaves évadés et capturés, louant le travail des abolitionnistes et surtout de John Brown, Thoreau propose une philosophie de résistance non violente qui influence des figures politiques, spirituelles ou littéraires telles que Léon Tolstoï, Mohandas Karamchand

naît en 1694. Très tôt, celui qui deviendra Voltaire (par l’anagramme de son nom latinisé : AROUET LE IEUNE), se consacrera à la littérature pour mener son grand combat contre tous les fanatismes. Poète, dramaturge, auteur des Lettres Philosophiques, qui apparaissent comme une véritable annonce du programme des Lumières, il participe à la grande aventure de L’Encyclopédie, rédige le Traité sur la tolérance et le Dictionnaire philosophique. En 1759, il publie un de ses contes philosophiques le plus

se trouve limitée au nord-ouest par le Nigeria, à l'est par le Tchad et la République centrafricaine, au sud par le Congo, le Gabon et la Guinée équatoriale, à l'ouest par le golfe de Guinée (voir la carte). Le Cameroun s’étire vers le nord jusqu’au lac Tchad, formant un triangle de 475 442 km² de superficie (Espagne: 504 782 km²) reliant l’Afrique équatoriale à l’Afrique occidentale. Sa capitale est Yaoundé. La république du Cameroun compte dix provinces administratives qui sont les suivantes (avec

indiquent qu’ils se rendent chez un banquier qui a décidé de fonder un nouveau journal. Suite à la révolution de juillet 1830, ils souhaitent que ce journal puisse tout à la fois satisfaire les mécontents tout en préservant les intérêts de la grande bourgeoisie. Les jeunes gens ont bien conscience de perdre leurs illusions. Mais ils évoquent cette compromission avec ironie et cynisme. Raphaël de Valentin se verrait bien diriger ce journal. Lors du banquet chez le banquier Taillefer, qui

Camus, CALIGULA. Pièce en quatre actes (1944) 43 [119] SCÈNE VIII Caligula s'assied près de Caesonia. CALIGULA Écoute bien. Premier temps : tous les patriciens, toutes les personnes de l'Empire qui disposent de quelque fortune petite ou grande, c'est exactement la même chose - doivent obligatoirement déshériter leurs enfants et tester sur l'heure en faveur de l'État. L'INTENDANT Mais, César... CALIGULA Je ne t'ai pas encore donné la parole. À raison de nos besoins, nous ferons mourir ces

lui indiquent qu’ils se rendent chez un banquier qui a décidé de fonder un nouveau journal. Suite à la révolution de juillet 1830, ils souhaitent que ce journal puisse tout à la fois satisfaire les mécontents tout en préservant les intérêts de la grande bourgeoisie. Les jeunes gens ont bien conscience de perdre leurs illusions. Mais ils évoquent cette compromission avec ironie et cynisme. Raphaël de Valentin se verrait bien diriger ce journal. Lors du banquet chez le banquier Taillefer, qui habite