Gouvernement de l'Église catholique

La France est en quête du régime idéal depuis 1789 (régime politique qui parvient à assurer la stabilité politique, l’équilibre des pouvoirs, d’inscrire la vie politique et sociale dans une continuité). Un régime politique c’est la forme d’un gouvernement (Monarchie, République…) et au-delà les institutions qui se partagent les pouvoirs au niveau de l’Etat. Un régime politique n’est pas quelque chose d’uniforme, dans la durée, cela peut être et c’est quelque chose qui évolue. Cette vision organique

époques précédentes joue en différents sens : il paralyse les opposants que le souvenir de la Terreur retient d’exprimer leurs hostilités. Si l’abolition de la peine de mort en matière politique est une des toutes premières décisions prises par le gouvernement provisoire, c’est précisément pour dissiper les fantômes de Robespierre et de Fouquier-Tinville. La Révolution de 1848, toute héritière qu’elle soit de la Première Révolution se garde bien d’en revendiquer tout l’héritage : elle ne l’accepte que

interdisait aux catholiques de se rendre aux urnes et de ce fait participer à la vie politique du pays. Par la suite, Pie IX réfugié au Vatican va refuser la loi des Garanties. Cette loi, instaurée le 13 mai 1871, garantissait les droits de la papauté, elle reconnaissait au pape, considéré comme souverain, la possession de la cité Vaticane, des palais du Latran, de la chancellerie et de la villa de Castel Gandolfo. Elle lui attribuait une forte rente annuelle. Le gouvernement italien renonçait

Nécessité de lever des impôts pour financer la guerre La guerre coûte cher en hommes, plus critique de la politique de la terre brûlée Des problèmes religieux :   alliances avec les protestants (exemple : la Suède) pour faire la guerre à des pays Catholiques 2 LOUIS XIV ET L'EUROPE Au moment ou Louis XIV devient roi, la France participe à la guerre de 30 ans (1618-1648)   au début interne à l'empire Germanique puis la France entre en guerre en 1935 : enjeu de survie  lutte contre les Habsbourg

des idées va de pair, durant la Renaissance, avec le développement de l’humanisme et plus tard, durant la Réforme, avec la lutte pour la liberté de religion. Surtout, la sécularisation progressive de l’État implique une conception différente du gouvernement. Celui-ci est désormais pensé par les hommes et en fonction des hommes, et non par un roi investi d’un droit divin en vertu de lois divines. La Renaissance : une période de bouillonnement intellectuel La Renaissance est une époque fructueuse

pour élire les députés de l'assemblée nationale qui forment, avec le sénat, le parlement détenant le pouvoir législatif. Ces députés désignent le chef du gouvernement appelé président du conseil qui siège à l'hôtel Matignon. Le président de la république n'a donc que peu de pouvoir. Lorsque les députés votent contre des propositions du gouvernement, celui – ci doit démissionner. Avec les lois de 1881, la liberté de la presse est garantie ainsi que la liberté d'expression qui sont une autre base importante

du siècle, les républicains au pouvoir craignent encore l'Église catholique, dont l'influence dans la société reste très importante. La Révolution française a déjà tenté de contrer cette influence, que ce soit à travers la suppression des ordres religieux, en 1790, ou le culte de l'Être Suprême pendant la Terreur. Mais la Restauration, puis le Second Empire, ont mis un terme à ces expériences extrêmes. En 1905, la loi de séparation de l'Église et de l'État est enfin votée, malgré un débat très vif

politique qui est restée la sienne. La première révolution dure vingt ans, de 1640 à 1660. Le roi Charles Ier y perd la tête, une guerre civile éclate, la monarchie est abolie, une république proclamée (le Commonwealth d’Angleterre). Elle aboutit à un gouvernement personnel, militaire, autoritaire dirigé par un lord protecteur, l’énigmatique Oliver Cromwell, sorte de Frédéric II mystique, génie militaire spontané, qui traverse l’histoire anglaise avec la rapidité d’un météore. Une séquence que les Anglais

Définition : * du Directoire : Le Directoire est la forme de gouvernement prise par la Première République française, du 26 octobre 1795 au 9 novembre 1799. Il tire son nom des cinq directeurs chargés du pouvoir exécutif. Il est marqué par le rétablissement du suffrage censitaire. * Royaliste : personne qui prône ou soutient la royauté, c’est-à-dire un régime politique dans lequel le chef d'une nation porte le titre de roi ou de reine, le plus souvent héréditaire. * démocratie semi

- a traditionnellement été utilisé dans le monde chrétien de langue grecque pour désigner les communautés ou les individus qui ont préservé la vraie foi - telle que définie par ces conciles - par opposition à ceux qui ont été déclarés hérétiques. L'Église orthodoxe se considère comme un seul corps, dont la tête n'est autre que le Christ lui-même (Clément, 2010). Depuis la Première Guerre mondiale, des millions d'Européens de l'Est ont été dispersés dans diverses régions où les communautés orthodoxes