Gomorrhe

jeteur de sort Au jeteur de sort Son capitain’ et ses mat’lots N’étaient pas des enfants d’salaud Mais des amis franco de port Des copains d’abord C’étaient pas des amis de lux’ Des petits Castor et Pollùx Des gens de Sodom’ et Gomorrh’ Sodom’ et Gomorrh’ C’étaient pas des amis choisis Par Montaigne et La Boëtie Sur le ventre ils se tapaient fort Les copains d’abord C’étaient pas des anges non plus L’Evangil’ ils l’avaient pas lu Mais ils s’aimaient tout’s voil’s dehors Toutes

voulait être en sécurité, il loua, dans une compagnie que dirigeait Jacques Bizet, les services d’un chauffeur, M. Albaret, dont la femme, Céleste, et la sœur de celle-ci, Marie Gineste, était « courrières » (comme c’est indiqué dans ‘’Sodome et Gomorrhe’’). Optant tout à fait pour une carrière littéraire, il commença un roman. Le 14 janvier 1895, il publia, dans ‘’Le Gaulois’’, un article intitulé ‘’Un dimanche au conservatoire’’. Il fut reçu à la licence ès lettres (philosophie), puis, troisième

même Marcel. Pour les titres de la Recherche cités dans les notes infra-paginales, nous adoptons les abréviations suivantes: Du côté de chez Swann: CS. A l'ombre des jeunes filles en fleurs: JF. Le côté de Guermantes: CG. Sodome et Gomorrhe: SG. La Prisonnière: PRIS. Albertine disparue: AD. Le temps retrouvé: TR. PREMIERE PARTIE : LES FAUSSES MUSES Premier

ruine totale. Seule la cathédrale reste debout. À l’arrivée des troupes américaines à Cologne, la ville ne compte plus que 40 000 « habitants », contre 750 000 en 1939. La ville portuaire de Hambourg connaît un sort encore pire lors de l’opération Gomorrhe en juillet 1943. Lors des bombardements de Dresde, 650 000 bombes incendiaires tombent sur la ville, provoquant entre 300 000 et 450 000 morts dont seules 250 000 ont pu être identifiés. Un tiers de la ville est détruit du 13 au 15 février 1945.

d'après Basil Dean et Margaret Kennedy, 1934 La guerre de Troie n'aura pas lieu, 1935 Supplément au voyage de Cook, 1935 L'Impromptu de Paris, 1937 Électre, 1937 Cantique des cantiques, 1938 Ondine, 1939 L'Apollon de Bellac, 1942 Sodome et Gomorrhe, 1943 La Folle de Chaillot, 1945 Pour Lucrèce, 1953 Les Gracques, pièce inachevée publiée en 1958 Les Siamoises, pièce ébauchée publiée en 1982

la mŽmoire involontaire ou la musique Ñ est une expŽ5 Dans un tout autre contexte, mais dans un sens qui rejoint celui que nous tentons de dŽgager ici, lÕantinomie entre ŽternitŽ et existence est dŽnoncŽe par Proust dans cet Žpisode de Sodome et Gomorrhe o• Morel reste pŽtrifiŽ par le regard de Charlus le prenant en flagrant dŽlit de trahison : Ç On avait lÕimpression de cette Žquivoque qui fait quÕune religion parle dÕimmortalitŽ, mais entend par lˆ quelque chose qui nÕexclut pas le nŽant. È (II

ce monde doit être nettoyé Cette terre on peut le dépeindre d’enfer Parce que la plupart a le diable pour père Mais que faut-il faire ? Pendant que rode l’adversaire Cette société est à l’ envers Pourquoi tant de pervers Sodome et Gomorrhe détruits Et dans les jours, ce sera les autres pays Haïti petite cité d’or Ne te laisse pas éclairer par la mort Car tu as été un jour éduqué Par de vaillants soldats très doués. La Neutralité Sur cette terre question de neutralité : ‘’

monoparentalité suite a une ancienne vie "hétéro". De plus, si le mariage a pour seul intérêt la fertilité, pourquoi autoriser le mariage de femmes ménopausées? 3) argument chrétien Anti: l'homosexualité est impure, c'est la représentation de Sodome et Gomorrhe, on ne peut pas tolérer le mariage des couples de même sexe et encore moins le légaliser, surtout avec le sacre du mariage divin. Pro: vision passéiste de la chrétienté, de plus en plus d’églises acceptent l'homosexualité. 4) argument du bien-être

s’inscrivent dans le contexte d’une société, ce sont des règles de conduites à suivre afin d’assurer la paix. La peine doit assurer la solidité de la société. Cependant, comme le rétorquait Abraham à Dieu lors de la question de la destruction de Sodome et Gomorrhe « Ton tribunal est-il compétent ? ». En effet, qui est compétent, qui est apte à juger ? Dans la Bible, Dieu est seule juge mais dans la pratique ce sont les représentants d’un groupement d’individu qui ont toujours jugés. Cependant, les représentants

ancré dans une réalité historique et socuiale qui va déterminer sa route, son destin. CHAPITRE 4: Chapitre 4 : l’inceste « ce fut le seul murmure de ses lèvres…par une ville complice » Introduction : Certaines ville comme Babylone, Sodome et Gomorrhe sont le symbole du Mal. C’est ce que Zola, écrivain s’appuyant sur la théorie du naturalisme qu’il définit dans le roman expérimental a essayé de représenter Paris dans le passage suivant du chapitre 4 de la Curée ; deuxième roman des Rougon-Macquart