Glaive Epee

Ou si d'un sang trop vil ta main serait trempée, Au défaut de ton bras prête moi ton épée. Donne. OENONE. Que faites-vous, Madame ? Justes dieux ! Mais on vient. Évitez des témoins odieux, Venez, rentrez, fuyez une honte certaine. SCÈNE VI. Hippolyte, Théramène. 715 720 THÉRAMÈNE. Est-ce Phèdre qui fuit, ou plutôt qu'on entraîne ? Pourquoi, Seigneur, pourquoi ces marques de douleur ? Je vous vois sans épée, interdit, sans couleur ? HIPPOLYTE. Théramène, fuyons. Ma surprise est extrême. Je ne

sur les paupières et les a recouvertes d'un voile tiède et épais. Mes yeux étaient aveuglés derrière ce rideau de larmes et de sel. Je ne sentais plus que les cymbales du soleil sur mon front et, indistinctement, le glaive éclatant jailli du couteau toujours en face de moi. Cette épée brûlante rongeait mes cils et fouillait mes yeux douloureux. C'est alors que tout a vacillé. La mer a charrié un souffle épais et ardent. Il m'a semblé que le ciel s'ouvrait sur toute son étendue pour laisser pleuvoir

le personnage qui est délaissé, un « temps mort ». D'autres détails contradictoires apparaissent d'un chant à l'autre. Au chant XVI, v.281-298, Ulysse ordonne à Télémaque d'ôter toutes les armes de la salle où festoient les prétendants, sauf deux glaives, deux lances et deux boucliers ; mais au chant XIX, v.3-33, les deux hommes enlèvent toutes les armes, sans exception. * des différences de style, parfois assez sensibles. Cependant, la langue, telle que des analyses linguistiques des formes

chaleur est infernale. Le soleil participe au meurtre, c’est même l’acteur principale du meurtre (l 17-18) « le glaive…mes cils » on dirait qu’il répond à une attaque. III) le meurtre : - Ce n’est pas une scène de meurtre classique, il n’y a aucune préméditation. Sur la scène il n’y a que deux personnages. Beaucoup d’éléments rapportés à la guerre (front, couteau, glaive, lame, épée). Les armes sont bien présentes et le rayon de soleil va attaquer meursault (ligne 19-20) « laisse pleuvoir du

ne monterez plus au ciel ; et sur terre, vous vous serez enchaînés aussi longtemps qu’existera le monde lui-même. 5. Mais auparavant, vous serez témoins de la misère de tout ce qui vous est cher ; vous ne les posséderez plus. Ils tomberont par le glaive sous vos propres yeux. 6. Et n’adressez point de prières ni pour eux ni pour vous ! 7. Mais vous pleurerez, et vous supplierez en silence. Telles sont les paroles du livre que j’écrivis. 8. Voici maintenant la vision que j’eus : 9. Voici : je me voyais

mépriseront plus. Mais voici l’heure de préparer le repas pendant qu’il fait encore jour ; puis ils se charmeront des sons de la cithare et du chant, qui sont les ornements des repas. Il parla ainsi et fit un signe des sourcils. Télémaque prit une épée aiguë, saisit une lance, et, armé du bronze étincelant, se plaça aux côtés de son père. Alors, le subtil Ulysse, se dépouillant de ses haillons3, et tenant dans ses mains l’arc et le carquois plein de 113 flèches, sauta sur le large seuil, répandit

s’il était encerclé. 2/ Personnifié: « mais toute une plage vibrante de soleil se pressait derrière moi » (lignes 23-24 page 93). « C’était le même soleil que le jour où j’ai enterré maman » (lignes 5 à 7 page 94). B) Un combat violent: « épée », « glaive », « revolver », « crosse », « gâchette », « couteau » et « lame ». => hyperbole => Cécité (le fait d’être aveugle): « mes yeux étaient aveuglés derrière ce rideau de larmes et de sel » (lignes 22 à 24 page 94), « voile tiède et épais sur les

mots évoquant le droit Section I-Le sens des symboles Le Droit ou la justive sont habituellement représentés par une femme tenant un glaive et une balance. Ces deux instruments semblent fondamentalement opposés. Pourquoi les avoir choisis? A-Le glaive est le symbole de la force Un glaive est une épée courte à deux tranchants. La force a tout pour inquiéter. Le glaive est l'instrument de violence. C'est d'ailleurs une arme. Le droit ne serait-il alors que violence? B-La balance est le symbole de

fortune d'un si petit nombre de combattants. Tous ces esprits tendus et en suspens attendent avec anxiété le commencement d'un spectacle si peu agréable à voir. (3) Le signal est donné. Les six champions s'élancent comme une armée en bataille, les glaives en avant, portant dans leur coeur le courage de deux grandes nations. Tous, indifférents à leur propre danger, n'ont devant les yeux que le triomphe ou la servitude, et cet avenir de leur patrie, dont la fortune sera ce qu'ils l'auront faite. (4)

par écrit le rôle du lion ? si vous l’avez, donnez-le moi, je vous prie, car j’ai la mémoire paresseuse. – Vous pouvez l’improviser, dit Quince, car il ne s’agit que de rugir. » Starveling, le tailleur, est pour la paix, et ne veut pas de lion ni de glaive hors du fourreau : « Je crois que nous ferons bien de laisser la tuerie quand tout sera fini. » Starveling cependant ne propose pas ses objections luimême, mais il appuie celles des autres, comme s’il n’avait pas le courage d’exprimer ses craintes