Gautier Conte Fantastique

professeur dans la liste présentée en annexe des Documents d’accompagnement du programme, avec le souci de proposer au moins une œuvre humoristique. Textes porteurs de références culturelles – Une œuvre à dominante argumentative (essai, lettre ouverte, conte philosophique). – Une œuvre autobiographique française. – Un ensemble de textes poétiques du – Une pièce de théâtre du étrangère. XIXe XIX e XIXe XX e ou du XXe siècle. ou du siècle, française ou – Deux romans, ou un roman et

débattre (l.  26)  ; ils replongent au sein du magma végétal (l.  28). Une fois achevée, l’œuvre prend ainsi vie. La personnification donne l’illusion que l’art devient autonome, a une volonté propre. Les œuvres de Jed évoquent par ailleurs un aspect fantastique, les composants électroniques associés aux couches végétales (l. 26) devenant des êtres vivants, se débattant pour leur survie. VERS L’ÉCRITURE D’INVENTION Critères de réussite Ce travail combine trois objectifs, pour lesquels on peut attendre

6 -- Bluff de Juifs !... Imposteurs ! je me récrie !... Publicité !... Les valets sont devenus les maîtres ?... En quelle époque tombons-nous ? C'est grand pitié ! L'or salit tout ! Les veaux d'or ! Les Juifs sont à l'Opéra !... Théophile Gautier ! frémis ! sale hirsute. Tu serais viré avec Gisèle !... Il n'était pas Juif... déconnai-je. -- Tu dis trop de mal... -- Je jure ! je n'en dirai plus ! pour que mon ballet passe ! -- Tu te vantes comme un Juif, Ferdinand !... Mais attention !

CÉTUQ. Blanchet, Pierre-Guy, «L’image littéraire et les quatre éléments», mémoire de maîtrise, 1960, 150 p. Dir. : Pierre Angers. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1960 v.023; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1960 v.023. Blier, Chantal, «Univers romanesque et fantastique chez Anne Hébert», mémoire de maîtrise, 1992, v, 125 p. Dir. : Jean Cléo Godin. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1992 v.018; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1992 v.01; Microfilm; CÉTUQ. Blouin, Claude R., «L’influence des Vies de Plutarque sur le premier livre

Honnêteté The Rise of Rationalism Jesuits and Jansenists The new science The libertins Descartes Pascal Literature Poetry Boileau La Fontaine Fiction The pastoral novel The heroic novel The roman d’analyse The roman réaliste The philosophical novel The conte de fée First-person narrators Fictitious memoirs Theatre The theatres The players The staging of plays Audiences Tragicomedy Comedy Molière Tragedy Corneille Racine The Crisis of Confidence Moral reflection 85 85 86 87 88 89 89 90 90 93 93 94 95 96

c’est le malade numéro un qui est assis sur son séant un peu pâle les draps de son lit ramassés, et il montre son pied (Hélas ! quelle image de Dieu !) tout emmailloté de bandes blanches et humides, hideusement resplendissant de rouge. Théophile Gautier disait que le style de Flaubert était fait pour être lu, et le sien à lui pour être regardé. Les rythmes sans rimes de M. Henley forment de très jolis dessins, au point de vue typographique. Au point de vue littéraire, ce sont des séries d’impressions

enrichir le vocabulaire, c - à corriger l'orthographe, d - à redresser les tournures malhabiles, e - à remanier l'ordre du texte, f - à lever des ambiguïtés, g - à doter les élèves de règles de fonctionnement textuel (par exemple: savoir écrire un conte, construire un compte rendu, rédiger un texte explicatif,...), h - à résoudre des problèmes d'écriture (par exemple: la reprise pronominale, l'emploi des conjonctions de coordination, le découpage en paragraphes,... ), i - à mieux utiliser le système

figure blême de son ami intime Jean-Gaspard Dehureau, le grand paillasse des Funambules, qui le regardait avec une expression indéfinissable de malice et de bonhomie. THÉOPHILE GAUTIER. — Onuphrius. Au clair de la lune Mon ami Pierrot Prête-moi une plume Que j’écrive un mot. Ma chandelle est morte Je n’ai

laisse faire, heureuse de quitter ce monde qui l'ennuie sans avoir à se suicider. La Mort morte, les péchés regardent avec tristesse descendre le soir, sans plus se souvenir de la raison pour laquelle ils l'ont tuée et pleurent. Commentaire Ce conte proche du poème en prose, marqué par l'abstraction, le goût du mot rare, de l'image insolite, encore empreint d'un symbolisme maniériste où se lit l'influence des maîtres de Malraux : Barrès, Gourmont, Laforgue, Max Jacob, s'apparente aussi aux recherches

ni s'aimer sans danger. En lui-même, le reflet est un thème équivoque : le reflet est un double, c'est-à-dire à la fois un autre et un même. Cette ambivalence joue dans la pensée baroque comme un inverseur de signifiçations qui rend l'identité fantastique (Je est 1111 flIItre) et l'altérité rassurante (il Y a 1111 autre monde1 mais il est semblable à celni-ci). La reconnaissance devient ici motif d'égarement, comme lorsque l'Amphitryon de Rotrou « se rencontre» en Jupiter: :LI FIGURES 1 A peine