Frères Ennemis

 I. Présentation de l’ouvrage Titre : Les frères Karamazov Date de parution : 1880 Editeur : Folio (édition intégrale) Collection: Folio classique Traducteur: Henry Mongault II. Présentation de l’auteur Fedor Mikhaïlovitch Dostoïevski est un écrivain russe. Il est né à Moscou 11 novembre 1821. Il a eu une enfance difficile et se retrouve assez tôt orphelin. Il se passionne déjà très jeune pour la littérature. En 1949 il fut condamné à mort pour ses idées politiques puis gravie avant

phrase prétendant que les paroles s'envolent, alors que les écrits restent. L'extrême poésie de certains de ses textes incite des musiciens, notamment son ami Joseph Kosma, à les mettre en musique. De nombreux chanteurs, comme Juliette Gréco, les Frères Jacques, Yves Montand, interprètent ses chansons devenues inoubliables : « Les Feuilles mortes » ou « Barbara ». LE CONTEXTE HISTORIQUE Le recueil : Paroles est un recueil de poèmes engagés et de poèmes d’amour, la plupart écrits au lendemain

nom dans un coin du tableau. Jacques Prévert Biographie de jacques Prévert Jacques Prévert Jacques Prévert naît en février 1900 à Neuilly-sur-Seine. Sa famille fait partie de la petite bourgeoisie et est très dévote. Jacques aura deux frères dont Pierre avec lequel il fera beaucoup de choses tout au long de sa vie. Son père le pousse à la lecture et vers le théâtre. En 1915 il obtient son certificat d’études et commence à faire plein de petits boulots. Il est incorporé en 1920 puis

premier art de la vie ‘’ Paris, Masson [1ère édition, 1996, InterEdition]. ‘’ Promouvoir la vie. De la pratique des femmes soignantes aux soins infirmiers, Paris, InterEditions. Dostoïevski, F, (1952), Les frères Karamazov, traduit Thème du document : La bientraitance, attitudes et comportements positifs du soignant à l’égard de sujets vulnérables et dépendants. Mots clés : Respect, écoute, bons soins, accompagnement, compassion. Synthèse :

méchants, mais l’on finit quand même par s’en sortir ! ORIGINE Hansel et Gretel (en allemand Hänsel und Gretel ) est un conte de fée traditionnel européen recueilli par l'écrivain italien Giambattista Basile au 17 ème siècle et popularisé par les frères Grimm en 1812 dans leurs Contes de l'enfance et du foyer . L’histoire racontée dans « Hansel et Gretel » est une des plus anciennes du fonds européen, récit basé sur une réalité historique au conte symbolique sur la difficulté de grandir et devenir

phrase prétendant que les paroles s'envolent, alors que les écrits restent. L'extrême poésie de certains de ses textes incite des musiciens, notamment son ami Joseph Kosma, à les mettre en musique. De nombreux chanteurs, comme Juliette Gréco, les Frères Jacques, Yves Montand, interprètent ses chansons devenues inoubliables : « Les Feuilles mortes » ou « Barbara ». LE CONTEXTE HISTORIQUE « Barbara » est un texte de circonstances : la ville de Brest a été bombardée cent soixante-cinq fois pendant

enfants du Paradis » etc. Depuis 1936 Prévert a pris ses distances avec le parti communiste et il sera réformé en 1939 et dès l’invasion il partira s’installer à Saint-Paul-de-Vence. Il écrit aussi des poèmes à mettre en musique pour Juliette Gréco, les Frères Jacques, Montand etc. « Paroles » paraît en 1945 et connaît directement un très grand succès. Ses poèmes sont sur toutes les lèvres, quant à son antimilitarisme viscéral il ne s’éteindra jamais. En 1951 sort « Spectacle » et en 1955 « La pluie et

vers quelles déviances idéologiques ce style de pensée peut conduire (le totalitarisme). D'ailleurs, Popper avait déjà traité ce sujet (sous d'autres approches) dans son ouvrage paru en 1945 (traduit en français en 1979): La société ouverte et ses ennemis.

dépendante que d'un seul homme . L'ouverture n'est-elle pas plutôt un "fait structurel", un "donné" constitutif de certaines sociétés par rapport à d'autres ? Telle est la question que quelques années plus tard, K Popper dans "la société ouverte et ses ennemis" nous donne de l'ouverture et de sa relation au social. Lui aussi - tout comme Bergson - oppose les sociétés ouvertes aux sociétés closes.Il reconnaît même avoir emprunté cette terminologie à l'auteur des deux sources. Cependant il donne une autre

et qu’on "tolère" la bible, faut-il de même tolérer « Mein Kampf », la Charia, le fanatisme ? Substituer la tolérance universelle à l’universalité des Droits de l’homme serait tomber dans une passivité honteuse ! Dans « La Société ouverte et ses ennemis », Karl Popper précise qu’il faut revendiquer le droit d’interdire l’expression de théories intolérantes. Tout ce qui menace réellement la paix, la liberté ou la survie d’une société doit être combattu. Par contre, il paraît évident qu’il faut non