Frédéric-Guillaume III de Prusse

beaucoup d'enthousiasme dans son engagement, recevait fréquemment chez lui des anarchistes, tels que le Russe Bakounine. Le mécontentement populaire contre le gouvernement saxon, largement répandu, parvint à ébullition en avril 1849, quand le roi Frederic II de Saxe décida de dissoudre le parlement et de rejeter la nouvelle constitution que le peuple lui présentait. En mai, une insurrection — vaguement soutenue par Wagner — éclata. La révolution naissante fut rapidement écrasée par les troupes saxonnes

négociation, ils comprirent qu'il leur fallait entraîner la Prusse, dernière puissance européenne à n'avoir pas fait donner ses forces. Napoléon fournit à Berlin le prétexte de son entrée dans la coalition. En juillet 1806, il créa la Confédération du Rhin, par laquelle il se proclamait le protecteur des petits Etats de l'Allemagne. Une fièvre de guerre s'empara des militaires et des populations prussiennes, attisée par l'entourage du roi Frédéric-Guillaume emmené par la reine Louise. Le 7 octobre 1807, Napoléon

 SOMMAIRE I. Présentation générale 1) Données historiques et chronologiques 2) Le volet socio-économique II. Présentation des fondements constitutionnels ou juridiques 1) La base constitutionnelle allemande III. Présentation de l’organisation de l’état 1) Le système politique allemand 2) Le législatif 3) L’exécutif IV. Description des réformes des collectivités locales 1) Les réformes V. L’organisation territoriale 1) Les différents échelons territoriaux

les travaux à plusieurs reprises: une fois en octobre 1859 avec l'aide du ministre des finances de l'Empire Ottoman, Mouktar Bey et une autre fois à la mort de Saïd. La construction du canal a pu néanmoins continuer grâce à l'intervention de Napoléon III. La Compagnie Universelle du canal maritime de Suez de Ferdinand de Lesseps construisit le canal entre 1859 et 1869. À la fin des travaux, l'Égypte pour 44 % et 21 000 Français en étaient conjointement propriétaires. On estime que 1,5 million d'Égyptiens

également à l’intérieur (parlement et Etats Généraux). A cette base médiévale, s’ajoute toutes les théories des Humanistes, ils estiment que le bien du royaume dépend du chef politique uniquement, dont un humaniste, ouvrage dédié à Francois 1er, Guillaume BUDE, L’institution du Prince, cet ouvrage définit que le roi est à l’origine des lois : « Cy veut le Roi cy veut la loi ». Le roi est supérieur aux lois, il n’obéit qu’à quelques lois, la loi morale chrétienne (loi de Dieu) et les lois fondamentales

La réforme de l’Église La croisade s’inscrit parfaitement dans le contexte de la réforme de l’Église, qui avait été entreprise par saint Grégoire VII au milieu du XIe siècle. Ce mouvement de réforme naît en 909, lorsque le duc Guillaume d’Aquitaine fonde, à Cluny, une abbaye qui ne dépend que de Rome : pour la première fois, un monastère est indépendant de toute autorité politique ou religieuse locale. Les tentatives de réforme visent à mettre fin à la simonie et au mariage

l’exécutif et le législatif[réf. souhaitée]. Montesquieu reprit l’idée de séparation des pouvoirs et l’étendit à un troisième pouvoir, le pouvoir judiciaire dans De l'esprit des lois (1748). Dans les années 1750, on tenta, en Angleterre, en Autriche, en Prusse et en France, de « rationaliser » les monarchies et leurs lois. L’idée lumineuse d’un gouvernement « rationnel » s’incarna dans la Déclaration d’Indépendance américaine et, dans une moindre mesure, dans le programme des Jacobins au cours de la Révolution

1472 à Kronach (Haute Franconie) à l'ouest de Mayence, Lucas Cranach, fils du peintre Hans, prit pour nom d'artiste celui de sa ville natale avant d'aller travailler vers 1500 à Vienne et de devenir ensuite peintre à la cour de l'électeur de Saxe Frédéric III le Sage (1463-1525) et de ses successeurs. On ne sait rien des débuts de Lucas Cranach qui au départ fut vraisemblablement influencé par Jan Pollak ou Pollonius de Cracovie, établi à Munich vers 1480. Quoi qu'il en soit, le style de ses premiers

complet des débats législatifs et politiques des chambres françaises, 58, Paris 1900 (réimp. 1969). 680 JOSEF SMETS ment avancée par Merlin (de Thionville), les 4 janvier et 4 février 1793, dans Mayence occupée (18). Plus tard, le 22 floréal an III (12 mai 1795), il estime, dans une lettre à Merlin de Douai que la question du Rhin comme « limite de la République française [est] l'object le plus important qui ait jamais été traité relativement à la banlieue de notre patrie» (19), sachant que

des considérations théoriques ou idéales) antique, il a puissamment contribué à affranchir la philosophie de la tutelle监管 控制 de la théologie. Les humanistes parmi lesquels on peut citer Érasme, Rabelais ou encore Montaigne mais aussi Pétrarque ou Guillaume Budé, défendent la valeur et la dignité de l'homme et sa place éminente au sein de l'univers. Tous soulignent l'importance de la culture et de l'éducation en tant qu'elles permettent à l'homme de développer librement ses facultés d'accéder 进入à une