François De La Rochefoucauld

quitte cette carrière religieuse, préférant lire L'Astrée, d’Honoré d'Urfé, et Rabelais, plutôt que Saint Augustin. Il reprend des études de droit et fréquente un cercle de jeunes poètes : les chevaliers de la table ronde, où il rencontre Pellisson, François Charpentier, Tallemant des Réaux, et Antoine de Rambouillet de La Sablière, qui épousera la future protectrice du poète Marguerite de La Sablière. Il obtient en 1649, un diplôme d’avocat au parlement de Paris. Entre temps, en 1647, son père lui

d’être assimilés aux autres provinces de France. » Ce fait est important : on va vers l’unité du Royaume. Dans cette « orgie de sacrifices » (J.-P. Hirsch), les députés allaient plus loin que la simple suppression de la féodalité. M. de La Rochefoucauld demanda des « adoucissements pour l’esclavage des Noirs ». (l’esclavage ne sera aboli qu’en 1792, pour être rétabli en 1802 par Napoléon). Les droits féodaux abolis mènent à l’égalité civile, qui était le but des députés, notamment du duc d’Aiguillon

XVI SIECLE NOM | PRENOM | DATES | OEUVRES | MOUVEMENT | Rabelais | François | 1484-1553 | Pantagruel ; Gargantua ; Tiers Livre ; Le Quart Livres ; Cinquième Livre | Humanisme | Marot | Clément | 1496-1544 | L’adolescence clémentine ; l'Enfer ; Épigramme ; Épîtres ; Élégies | Humanisme | De Ronsard | Pierre | 1524-1585 | L'Epithalame d'Antoine de Bourbon, Janne de Navarre et l'Hymne de France ; Quatre premiers livres

été influencé par deux courants d’idées. Elle était marquée par la Préciosité, mouvement initié par des femmes, qui revendique le droit au respect et prône le raffinement du langage et des manières. Mme de La Fayette était aussi influencée par Rochefoucauld ; par la pensée janséniste : par ses fondements religieux celle-ci préconise des valeurs morales strictes, allant jusqu’au sacrifice de soi. Ce roman inaugure la tradition du roman d'analyse, en se faisant d'une part le reflet d'une époque et de

récit où prédomine le « moi », ce qui renforce l’idée d’écriture sur soi. D’autres œuvres du même genre s’inscrivent tout aussi bien dans la même catégorie de littérature, bien qu’elles ne soient pas surréalistes. Dans les Mémoires d’outre-tombe, François-René de Chateaubriand retrace et analyse les évènements marquants de sa vie, afin de se projeter dans un passé qu’il a vécu enfant, et qu’il veut revoir adulte. En effet, il décrit dans son autobiographie ses carrières militaire, politique et littéraire

plus ou moins fermé issu du système féodal et de l'ancien régime des privilèges. Toutefois, dans l'aristocratie, la notion de mérite existe: vivre noblement passe en effet par la vertu du « mérite ». Les moralistes de cour (Saint-Simon, François de La Rochefoucauld...) insistent sur le couple mérite/envie. Les mérites (le plus souvent au pluriel) sont les vertus et les actes personnels qui permettent d'ajouter de l'honneur à sa lignée. Leur reconnaissance est source de gloire pour le titré, et de

Fernán Caballero - Fernández - Ferragus - Ferrand - Ferry - Ferval - Feuillet - Féval - Feydeau - Fielding - Flamant - Flaubert - Flers - Florian - Floupette - Fontenelle - Forge - Forneret - Fouché - Franc-Nohain - France - France (Pays) - Saint François d'Assise - Fréchette - Frère - Freud - Fromentin - Gaboriau - Gagnaire - Galois - Galopin - Galore - Garchine - García Lorca - Garneau - Garros - Gaskell - Gasté - Gaston - Gauguin - Gaulard - De Gaulle - Judith Gautier - Théophile Gautier - Gibran

SUR LA JUSTICE Quand l'ordre est injustice, le désordre est déjà un commencement de justice. - Romain Rolland Quatorze juillet L'amour de la justice n'est pour la plupart des hommes que la crainte de souffrir l'injustice. - François de La Rochefoucauld Extrait des Maximes La justice sans la force est impuissante, la force sans la justice est tyrannique. - Blaise Pascal Extrait des Pensées sur la religion Lorsque les hommes sont amis, la justice n'est point nécessaire, mais quand

| 10 | Le Loup et l'Agneau | Ésope ; Phèdre (I, 1) ; fable traduite en français pour les écoles de Port-Royal par Lemaistre de Sacy | 11 | L'homme et son image | pas de source connue ; dédiée à François, duc de La Rochefoucauld.Une autre fable lui est offerte : le Discours à M. de La Rochefoucauld (livre 10, fable 14) ; une autre est dédiée à sa nièce, Mlle de Sillery (Tircis et Amarante, Livre VIII, fable 13). | 12 | Le Dragon à plusieurs têtes et le dragon à plusieurs queues | Recueil de Facéties de Louis

sont ceux qui trouvent des poèmes. Leur poésie est lyrique au sens exact du terme, c- à -d une poésie chantée, monodique dont chaque poète compose paroles et la musique. Lyrique, didactique et satirique ; le poète le plus représentatif en est François Villon (XVème s) XVIème siècle : -Le mouvement humaniste ou Renaissance : « humaniste » vient de l’italien « humanista » qui signifie « professeur de grammaire » (idée de pédagogie, d’estime pour l’homme à qui l’on enseigne). C’est une pensée