Franz Von Stuck

Mariane (Schauspielerin), die von einem anderen Mann ausgehalten wird.
Eltern wollen ihn in Handelsgeschäften fortschicken, er will mit Mariane fort und aufs Theater, findet einen Zettel von ihrem Liebhaber (Tuch) und wähnt sich verraten.
Anfangs beflissener Kaufmann, bleibt aber fern vom Elternhaus doch wieder beim Theather hängen. Er lernt Philine und Laertes kennen (Schauspieler), kauft Mignon (ein Mädchen, das nur Männerkleider trägt und Wilhelm in der Folge jeden Wunsch von den Augen abliest) dem Leiter

« Pour la Joconde » Picasso, L’étreinte (1903) « Comme il l'étreint, rieuse, entre ses bras fougueux, Il frémit de sentir, sous les toiles légères ; Palpiter tout à coup des formes étrangères » Extrait de Myrtil et Palémone Franz von Stuck, Salomé (1906) « A te voir marcher en cadence, Belle d'abandon, On dirait un serpent qui danse Au bout d'un bâton. » Extrait de « Le serpent qui danse » Toulouse Lautrec, Baiser dans le lit (1892) « Ils peuvent se

Mann interviewen. – Der Mann ist kein Lehrer, er ist bestimmt der Vater von dem Jungen links. Er hat ihn zur Schule gefahren. – Die Szene spielt vor der Schule. Die Eltern und die Schüler warten auf die Austauschpartner. Die Schüler machen eine Klassenfahrt. Sie warten mit ihren Eltern auf den Bus. 36 – Der Vater hat eine Zeitung in der Hand. – Der Mann hat keine Zeitung in der Hand. Er hat ein Programm. Das ist das Programm von einer Theateraufführung. • 3 Ce n’est que dans un troisième temps que

Nutzungsarten 3 2.2.2 Produktionsfaktor Arbeit 3 2.2.2.1 Begriff 3 2.2.2.2 Arten der Arbeit 3 2.2.2.3 Arbeitsteilung 4 2.2.3 Produktionsfaktor Kapital 5 2.2.3.1 Begriff 5 2.2.3.2 Kapitalbildung 5 3 Die Produktion von Gütern 5 3.1 Die Gesamtwirtschaftlichen Produktionsmöglichkeiten 6 3.2 Produktionsfunktionen 7 3.2.1 Limitationale (begrenzte) Produktionsfunktion 8 3.2.2 Neoklassische (Cobb-Douglas) Produktionsfunktion 8 4 Arbeitsökonomik 9

Erster Akt Szene 1 , ein Zimmer im Schloss zu Fotheringhay, Landsitz ausserhalb Londons:hier wird Maria gefangen gehalten .Hanna Kennedy, die Amme der Königin von Schottland hat Streit mit Amias Paulet, der einen Schrank aufbricht. Drugeon Drury der zweite Hüter von Maria hilft ihm | Kennedy empört sich darüber, dass man der Königin alle wertvollen Dinge enteignet, sogar ihre Schriften beschlagnahmt Paulet. Kennedy findet es schrecklich, dass die einst prächtige Königin nun nichts mehr hat. Nur

de l’époque. Pendant quatre ans, Kandinsky étudie assidûment ; d’abord le dessin dans l’école du Slovène Anton Ažbe, puis à l’Académie des beaux-arts dans la classe du professeur Franz von Stuck qui lui enseigne, entre autres, l’art de la composition. En mai 1901, quelques étudiants, dont Kandinsky, de l’atelier de Stuck fondent l’association Phalanx (Phalange) dont le but est de promouvoir l’art sous toutes ses formes. Il participe à l’organisation des expositions et réalise notamment l’affiche

de la vie psychique est une question délicate, et que c’est l’essence même de ce déséquilibre qui permet donc de dire que la vie psychique d’un individu dépend en priorité de la manière dont il appréhende els choses. [pic] Sisyphe, par Franz VON STUCK, 1920 Bibliographie : CAMUS Albert, Le mythe de Sisyphe VERLAINE Paul, J’avais peiné comme Sisyphe WERBER Bernard, (1994), Les Thanatonautes, Paris, Edition Albin Michel

connais pas ce sens et qu'il m'est impossible pour le moment de le connaître. Que signifie pour moi une signification hors de ma condition ? ». L'homme absurde n'accepte pas de perspectives divines, il veut des réponses humaines. Sisyphe, par Franz Von Stuck, 1920. L'absurde n'est pas un savoir, c'est un état acquis par la confrontation consciente de deux forces. Maintenir cet état demande une lucidité et nécessite un travail, l'absurde c'est la conscience toujours maintenue d'une « fracture entre

D’étoiles mon coeru ! A te voir marcher en cadence, Belle d'abandon, On dirait un serpent qui danse Au bout d'un bâton Charles Baudelaire Salomé (1906) par Franz Von Stuck (1863-1928) II- D D. Prière Ah ! Si vous saviez comme on pleure De vivre seul et sans foyers, Quelquefois devant ma demeure Vous passeriez. Si vous saviez ce que fait naître Dans l'âme triste un pur regard, Vous regarderiez

ce sens et qu'il m'est impossible pour le moment de le connaître. Que signifie pour moi une signification hors de ma condition ? »[20]. L'homme absurde n'accepte pas de perspectives divines. Il veut des réponses humaines. Sisyphe, par Franz von Stuck, 1920L'absurde n'est pas un savoir, c'est un état acquis par la confrontation consciente de deux forces. Maintenir cet état demande une lucidité et nécessite un travail, l'absurde c'est la conscience toujours maintenue d'une « fracture entre le