François-Vincent Raspail

orléanistes, la laïcité et, 30 ans avant la loi de 1905, la séparation de l’Église et de l’État. La lutte pour l'amnistie Dès son discours du 16 mai 1876 à la Chambre, il se fait remarquer par son éloquence, qu'il met au service de l’amnistie [19]. Raspail, Lockroy et lui, ainsi que Victor Hugo au Sénat, s'unissent dans ce combat [19], mais ils sont minoritaires face aux Opportunistes, qui, derrière Gambetta et Jules Méline, soutiennent une amnistie partielle[18]. Ils relancent le combat pour l'amnistie

(loisirs et compétition) et culturelles (chorales, troupes de théâtre, danse…) Ouverte à tous, et plus encore aux jeunes, sans aucune distinction. Adresse : 22-26, rue Oberkampf, 75011 Paris. 01 43 38 50 57 Maison des cultures du monde Adresse : 101, bd Raspail, 75006 Paris. info@mcm.asso.fr www.mcm.asso.fr 01 45 44 72 30 Mouvement de la Flamboyance Créé en 1990, ce mouvement a pour objectif de faire sortir les « personnes âgés » de leur ghetto. Objectif : valoriser et développer les actions sociales

d’une jeune fille rangée (1958, Gallimard), Simone de Beauvoir évoque des souvenirs d’enfance et d’adolescence : Je suis née à quatre heures du matin, le 9 janvier 1908, dans une chambre aux meubles laqués de blanc, qui donnait sur le boulevard Raspail. Sur les photos de famille prises l’été suivant, on voit de jeunes dames en robes longues, aux chapeaux empanachés de plumes d’autruche, des messieurs coiffés de canotiers et de panamas qui sourient à un bébé : ce sont mes parents, mon grand-père

tout l’art en témoigne ! La mythologie gréco-latine dans l’art ancien et moderne Pour commencer : Aghion, Irène ; Barbillon, Claire ; Lissarrague, François Héros et dieux de l'Antiquité : guide iconographique. Paris, Flammarion, 1994. 316 p. (Tout l'art. Encyclopédie) Salle F – Art – [704.947 AGHI h] Fumaroli, Marc ; Lebrette, François La mythologie gréco-latine à travers 100 chefs-d'oeuvre de la peinture. Paris, Presses de la Renaissance, 2004. 220 p. Salle F – Art – [704.947 FUMA

l'adversaire, plus que d'agrandir le territoire du royaume. [pic] François Ier peint par Clouet En 1519, Charles Quint, roi d'Espagne depuis 1516, hérite des possessions des Habsbourg (Empire d'Autriche, Pays-Bas, Franche-Comté). La France est l'obstacle à abattre pour unifier territorialement ses possessions. Il dispose aussi des inépuisables réserves d'or et d'argent des colonies espagnoles d'Amérique. François Ier se présente en vain à l'élection du Saint Empire romain germanique pour

Lycée Thibaut de Champagne, T. 01 64 00 33 33, S LV : Anglais n 77 Saint-Germain-Laval CFA de la Chambre de métiers et de l'artisanat Seine-et-Marne - antenne Saint-Germain- Laval, T. 01 64 79 27 20, A LV : Anglais u 78 Aubergenville Lycée Vincent Van Gogh, T. 01 30 95 03 33, S LV : Anglais, Espagnol u 78 La Queue-lez-Yvelines Lycée Jean Monnet, T. 01 34 86 66 70, S LV : Anglais, Espagnol u 78 Mantes-la-Ville Lycée Camille Claudel, T. 01 34 97 92 10, S ou A (1re année à temps plein

entre la Seine, l’Oise, l’Aisne et la Marne), le «françois», fait reculer les dialectes environnants: son statut de moyen terme et le prestige de la dynastie capétienne favorisent ce processus. A la fin de la période de l’ancien français (vers 1360—380), le dialecte de l’Ile-deFrance était devenu le plus important du point de vue littéraire et culturel. Pendant la période du moyen français (fin 14-e siècle — fin 16-e siècle), la position du «françois», est renforcée — surtout au 16-e siècle —, grâce

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d'agrandir le territoire du royaume. Article détaillé : Guerres d'Italie. François Ier par François ClouetEn 1519, Charles Quint, roi d'Espagne depuis 1516, hérite des possessions des Habsbourg (Empire d'Autriche, Pays-Bas, Franche-Comté). La France est l'obstacle à abattre pour unifier territorialement ses possessions. Il dispose aussi des inépuisables réserves d'or et d'argent des colonies espagnoles d'Amérique. François Ier se présente en vain à l'élection du Saint-Empire romain germanique pour

engagement. 4 En France nous connaissons bien le débat passionné sur l’exception culturelle et la difficulté rencontrée par la diplomatie française pour faire admettre cette vision sur les accords européens et mondiaux. 5 de Certeau, Michel, cité par François Dosse, L'art du détournement, entre stratégies et tactiques dans Revue Esprit, mars 2002. 6 Arendt, Hannah, La crise de la culture, Paris, Ed. Gallimard, p.270, 1972. 7 de Certeau, Michel, L’invention du quotidien, Paris, Ed Gallimard, 1990.