François Emmanuel

cas échéant, le nom de la collection entre parenthèses. - Ville d’édition, année de publication. - Enfin la référence précise de la citation : section, chapitre, page. Si vous citez plus de deux pages, utiliser l’abréviation « pp. » Exemple : KANT, Emmanuel, Critique de la faculté de juger, traduction Alexandre J.-L. Delamarre, Jean-René Ladmiral, Marc B. de Launay, Jean-Marie Vaysse, Luc Ferry et Heinz Wismann, Gallimard (Folio essais), Paris, 1996, I, § 17, p. 167. Article de revue ou de volume collectif

Pucelle, Le temps. "Ce qui est nécessaire n'est jamais ridicule." Cardinal de Retz, Mémoires. "La vie est plus belle que la prudence." Abbé Pierre, Servir. "Il n'y a pas d'acte qui soit tout à fait gratuit ; même pas le don de soi-même." Emmanuel Bounzéki Dongala, Un fusil dans la main, un poème dans la poche. "Les choses n'ont pas de signification : elles ont une existence." Fernando Pessoa, Le gardeur de troupeaux et autres poèmes. "Ne restreins pas le champ du possible aux limites

- « DANS LA MAISON » CRITIQUE DU FILM- I/INTRODUCTION: « Dans la maison » est un film français ,de genre dramatique produit par François Ozon en 2011.Ce film est sorti le 10 octobre 2012 en salles. Les acteurs principaux de ce film sont Fabrice Luchini dans le rôle de Germain, Ernst Umhauer (Claude), Kristi Scott Thomas (Jeanne), Emmanuelle Seigner (Esther), Denis Menochet (Rapha père), et enfin Bastien Ughetto jouant le rôle de (Rapha fils). II/ RESUME DE L'HISTOIRE: Un garçon de 16

"Qu'il est bête !" Mais si c'est une femme : "Que les femmes sont bêtes !" - L'erreur est humaine, le pardon divin- Alexander Pope - Le plus grand effort de l'amitié n'est pas de montrer nos défauts à un ami, c'est de lui faire voir les siens- François de La Rochefoucauld - Ne dites jamais du mal de vous ; vos amis en diront toujours assez- Talleyrand - On fait toujours plaisir en allant voir un ami. Si ce n’est pas en arrivant, c'est en partant- Léo Campion - La vie est une fleur que la mort

annoncer à son mari et à ses deux grands enfants qu'elle les quittait pour vivre avec un autre homme. Une petite heure d'une délicatesse délicieuse, très bien mise en scène par Arnaud Meunier qui dirige deux virtuoses et deux jeunes très fins : Emmanuelle Devos, Jacques Bonnaffé, Anaïs Demoustier, Alexandre Lecroc.   Assis sur le canapé, travaillant sur son ordinateur portable, Alban a l'air soucieux. Quelque chose est fermé, douloureux, vaguement en colère et cela affleure sur le visage de Jacques

fécondité admirable. On l'a appelé le siècle des Lumières. Les écrivains de cette époque, les philosophes des Lumières, vont se livrer à une révision critique des notions fondamentales concernant l'homme et son destin et l'organisation de la société. Emmanuel Kant, un philosophe allemand de l'époque, dans son texte « Qu'est-ce que les Lumières ? », publié en 1784, les a définis ainsi : « Les Lumières sont ce qui fait sortir l'homme de la minorité» de « l'incapacité où il est de se servir de son intelligence

animaux, V, 3, Les Belles Lettres, Paris, 1961, traduction Pierre Louis. Texte 2 Peau à rides La vieillesse n’est pas ce qui déforme le visage mais ce qui, à proprement parler, le « définit » (lui donne sa singularité). Telle est la thèse de Emmanuel Lévinas, que Alain Finkielkraut commente dans le texte suivant. La fragilité de la peau, la matérialité singulière du visage révèlent une fragilité, une évanescence et une « sensibilité au temps », qui sont indéniablement le propre de l’homme : «

1804), première révolution anti-esclavagiste du continent américain, constitue le point d'orgue de cette « chaîne des insurrections ». Les noirs libres et les esclaves de la colonie française de Saint-Domingue se rebellèrent sous la direction de François Dominique Toussaint Louverture puis de Jean-Jacques Dessalines, tous deux anciens esclaves émancipés. La République d'Haïti, proclamée en 1804, devint alors le deuxième État indépendant du continent après les Etats-Unis qui eux s’étaient émancipés

d’un modèle, d’un objet, d’un associé ou d’un adversaire." Sigmund Freud (1856-1939) "Le visage d’autrui est dénué (sans défense) ; c’est le pauvre pour lequel je peux tout et à qui je dois tout." Emmanuel Levinas (1906-1995) "Je n’existe que dans la mesure où j’existe pour autrui." Emmanuel Mounier (1905-1950) « Qui ne se gêne pas gêne autrui. » de Diane de Beausacq [+] Plus sur cette citation Ajouter sur un cadeau Vous aussi écrivez votre commentaire ou votre critique Réagissez

(communication par lettres) qui prolonge les conversations. Apparition des premiers journaux et gazettes quotidiennes. c) La philosophie des Lumières : « Aie le courage de te servir de ton propre entendement. Voilà la devise des Lumières. » (Emmanuel Kant, philosophe allemand du XVIIIe siècle). Entendement = raison. Le nom « Lumières » désigne métaphoriquement le mouvement intellectuel qui naît en Europe au XVIII°siècle (principalement Diderot, Voltaire, Rousseau, Montesquieu en France). L’image